六年级下册语文曰积月累？一鼓作气，再而衰，三而竭。 《左传》甘瓜苦蒂，天下物无全美。 《墨子》种树者必培其根，种德者必养其心。 《传习录》操千曲而后晓其声，观千剑而后识器。 《文心雕龙》语文园地二 元日 宋王安石 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。那么，六年级下册语文曰积月累？一起来了解一下吧。
1.人非生而知之者，孰能无惑？意思是：人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？说明了人人都有不懂的地方。
2.一鼓作气，再而衰，三而竭。意思是：第一次鼓，勇气就振作起来了，在二次鼓，勇气会衰退一些，第三次鼓，勇气就全没了。比喻趁尽头大的时候，一下子把事情做完。
3.甘瓜苦蒂，天下物无全美。意思是：在甘甜的瓜，瓜地也是苦的，说明了天下的事情没有十全十美。
4.种树者必培其根，种德者必养其心。意思是：种树必须培育它的根，教人必须教养他的思想。说明了浇树要浇根，育人要育心。
5.操千曲而后晓声，观千剑而后识器。意思是：练习一千只曲子，才知道音乐的美妙，观看千柄剑，你才能识别兵器的好坏。说明了多实践，才能做出真知的道理
人非生而知之者，孰能无惑？：人不是生下来就懂得道理，谁能没有疑惑。
一鼓作气，再而衰，三而竭。：擂一通鼓，勇气振作起来：擂两通鼓，士气就衰弱了：擂三通鼓，勇气就完结了。
甘瓜苦，地天下物无全美。：再甜的瓜，瓜蒂也是苦的，天下物无十全十美。
种树者比培其根，种德者比养其心。：种树必须培养根，叫人有美好的品德就必须培养他的心。
家家户户点燃爆竹，合家喝着屠苏酒，忙着摘下门上的旧桃符，换上贴有门神的新桃符。作者择取了这些过年时最典型的喜庆场景，展现了一幅富有浓厚生活气息的民间风俗画卷。宋人特别喜欢通过诗歌来表达自己的政治抱负、哲学观点。王安石此是身为宰相，正在大刀阔斧地进行改革。所以这首诗的字里行间都洋溢着他对革除时弊、推行新法的坚定信念及乐观情绪。抒发了他春风得意踌躇满志的心情。 还能体现出他的执政态度。
姗姗落下的桂花本来就洁白如玉，在月光的照耀下更显得晶莹，在宫殿的前面拾起来细细看，花还带着露水很滋润。想起来，应该是月中的嫦娥撒在人间。
正直是道德之本。——（埃及）迈阿福滋《平民史诗》
眼泪无法洗去痛苦。——（冰岛） 拉克司内斯《冰岛之钟》
最伟大的见解是最朴实的。——（英国）戈尔丁《蝇王》
人是为了自己的希望才活着的。——（苏联）肖洛霍夫《静静的顿河》
守信是一项财宝，不应该虚掷。——（哥伦比亚）马尔克斯《百年孤独》
使卵石臻于完美的，并非锤的打击，而是水的且歌且舞。——（印度）泰戈尔《飞鸟集》
只有那些勇敢镇定的人，才能熬过黑暗，迎来光明。——（危地马拉）阿斯图里亚斯《玉米人》
一个人并不是生来要给打败的。你尽可以消灭他，可就是打不败他。——（美国）海明威《老人与海》
孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。一儿曰：“我以日始出人近，而日中时远也。 一儿以日初出，而日中时近也。一儿曰：“日初出大如只车盖，及其日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？” 一儿曰：“ 日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？” 孔子不能决也。两小儿笑曰：“熟为汝多之乎？”
正直是道德之本。——（埃及）迈哈福兹《平民史诗》 要想做一个道德的人,就必须先做到正直,这就好比盖楼房,在盖之前,就 先必须打好地基,若连地基都打的不牢固,就算楼房盖的再高,也总有一天会塌下来。 •眼泪无法洗去痛苦。——（冰岛）拉克司内斯《冰岛之神》 哭泣往往是因为痛苦，若音痛苦而流泪，那么眼泪不但无法使这种痛苦褪去，还也许会使痛苦更深。眼泪没有消除痛苦的力量，因此，倘若痛苦，还是选择坚强吧。 •最伟大的见解是最朴实的。——（英国）戈尔丁《蝇王》 真理往往是人为愚蠢的、无知的，当一个伟人认识到这个恩悌那么它就会发出深思，那么最伟大的见解就出来了，其实所谓的伟大就是最根本的最质朴的，也就是最朴实的。 •人是为了自己的希望才活着的。 ——（苏联）肖洛霍夫《静静的顿河》 因为希望就像吊在驴子面前的一把青草，驴子想吃到它，最终有的吃到了，而有的到死也吃不到。在吃不到之前的这一苦难过程，就是希望。所以，每个人都应该有自己的希望，朝着自己的希望不断成长。 •守信是一项财宝，不应该随意虚掷. ——(哥伦比亚）马尔克斯《百年孤独》 每个人都应该守信用，这是一个人的信用问题。讲信用是一个人的美德,每个人都应该守信.但对于不值得讲信用的人和事也不要没原则地守信.守信也要有原则的。
以上就是六年级下册语文曰积月累的全部内容，1.人非生而知之者，孰能无惑？意思是：人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？说明了人人都有不懂的地方。2.一鼓作气，再而衰，三而竭。意思是：第一次鼓，勇气就振作起来了，在二次鼓，勇气会衰退一些，第三次鼓，勇气就全没了。比喻趁尽头大的时候，一下子把事情做完。3.甘瓜苦蒂。
