目录阿弥陀佛14节拍手舞完整版 阿弥陀佛拍手歌14节 阿弥陀佛广场舞14节完整版 念佛拍手广场舞十四节 拍手南无阿弥陀佛14节57分钟
念佛拍手健身操只有五节，并不是十四节。
念佛拍手健身操动作讲解：
一. 快乐念佛（左右拍手）埋亩
二. 1 .同圆增智（屈肘扩胸） 2.平等对待（屈肘两臂伸两边）
三. 1.心无挂碍（双臂上举，双脚向上登）2.福慧双修（踏步交叉摆臂）尺圆
四. 1.至善圆满（双手交叉上举，摆胯） 2.自在念佛（插腰摆胯弯困森）
五. 看破放下（左右双推手）
念佛拍手健身操是一款适合中老年人运动的体操，与太极拳有着异曲同工之妙，经常做有利于身体健康，心情愉快。
阿弥陀佛！
个人愚见，所谓的拍手念佛健身操，枣碧实际上跟念佛根本扯不上什么唤洞关系。
念佛健身操是讲理气、排毒、通经络，和气功有些类似。高级的气功也修定，不修定的功法也和普通健身操差不多了。
印光大师：佛祖决不教人炼气功
佛祖决不教人炼气功
佛法唯教人止恶修善，明心见性，断惑证真，了生脱死。一《大藏经》，绝无一字教人运气炼丹，求成仙升天，长生不老者。国初魔民柳华阳作《慧命经》，尽用佛经祖语，证炼丹法。挽正作邪，以法谤法。未开眼人，见其邪说，认为真实，正见永失。所言所修，皆破坏佛法。而犹嚣嚣自得，谓吾幸遇真乘，得闻正法。所谓认贼为子，煮砂作饭，一盲引众盲，相牵入火坑。可不哀哉！夫炼丹一法，非无利益。只可延年益寿，极功至于成仙升天。尚非老子真传，况是佛法正道？孔子曰：“朝闻道，夕死可矣。”老子曰：“吾有大患，为吾有身。”若能领会此语，便不被彼所迷。（增广文钞卷一·与广东许豁然居士书）
发心皈依，须依佛法修持。凡外道之炼丹运气等法，当屏弃之。若犹依彼外道之法修习，则成佛教罪人。譬如国民投彼寇盗。炼丹运气，非无好处，乃养身之法耳。彼等谓此为佛法真传，反谓佛法不如彼法，是以凳链举无知之人，便认外道炼丹运气为佛法。误人之罪，实超过养身之好处百千万倍。故不得不为说破，免彼等以好心而得谤法坏法之果也。（文钞三编卷一·复罗铿端居士书一）
炼气功祸害非小
彼之炼丹运气之法，用之好，则血脉周流，身体强健。用之不如法，则气滞不通，其害非小。有许多人，入同善社坐工，以致成痴呆、瘫痪、身体麻木者。皆由其法不善，以冀养身者，反以害身，可不哀哉？（文钞续编卷上·与胡作初居士书（民国二十二年））
住于寺庙，当须至诚恭敬，礼拜持诵。切勿夹杂炼丹运气，或顶神附鬼等，以招无知者之恭敬供养。能如是，则是真佛弟子，决定可于现生出此娑婆，生彼极乐。（文钞三编卷二·复周伯遒居士书十八）
拍手时可以念佛吗？拍手时当然可以念，因为在在处处都可以口宣佛号。问题是在这样的状态下念佛充其量种些善根，于解脱大任却是无缘。
大势至菩萨念佛圆通章中燃拆讲，念佛时要“不假方便，自得心开”，念佛时要专注佛号，无暇旁顾，这样才能得念佛三昧，而拍手操中，要结合韵律、拍节，还要顾着各种姿势动作，这就大大分散了念佛的专注心，还怎么谈得上念佛的法要呢？记得曾经有人推广一种计数念佛的方式（就是念一声佛号，就在纸上的格子里面画道），曾经广泛地遭到吵悔佛界大德的批评，道理也是一个意思。
念佛就是念佛，要老老实实地皮碰枣、心无旁骛地一心专念，如此足矣！
南无阿弥陀佛！
明心合十！
能修枯饥纤肢判持戒定慧更好，信佛念佛，人，行善积德，是敦伦尽分。，但。要知道。我们念佛，之所以，能往生，完全靠的是佛力，，不是修持要达到什么境界，阿弥陀佛说：设我得佛，十方众生，至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。这是弥陀，对我们的承诺。，只要念佛，不拘形式。是人临终，弥陀，定来接引。是的，在广场念佛。结善缘，，但。我们。在家念佛，行住坐卧，都在念佛，心中有佛。忆佛。念佛。没仿，不是唱佛，，一句一句念佛，，效果很好！南无阿弥陀佛。！
只能说没有必要,但是你正升跳舞拍手念佛是可以的。关於跳舞会下地狱？不知道腊液哪来举局老说法，没有恶因哪来的恶果？跳舞如果妨碍到别人自然有其恶果，不过是看到底妨碍了什麽。单纯跳舞下地狱是不合因果的。
