描写历史的句子？64、历史永远是陈旧的，新的生活不能把历史为根据，这正如一种新的爱情不能和旧的爱情一样。65、比起大自然来，历史对人类的感情更严酷，更残暴。大自然要求人们仅仅满足于天赋的本能，而历史却要强制人的理智。那么，描写历史的句子？一起来了解一下吧。
1、如唐之初，君有太宗，臣有房、杜；唐之中，君有玄宗，臣则为李林甫、杨国忠之流；唐末之君不足道也，臣却为虎狼之臣，如朱温之辈。历朝历代，莫不如此，岂有他哉！
2、说自己而不说国家大事，却只让人见其英气勃勃。但由于说得比较委婉一些，所以不如岳飞的“精忠报国”为大众熟知。
3、夏亡于妹喜；商亡于妲己；西周亡于褒姒；吴亡于西施；秦以吕易嬴，赵姬之功；晋牛继马后，光姬之力；唐衰于杨玉环；明亡于陈圆圆；清败于太后慈禧。
4、有人上奏说什么地方闹饥荒，老百姓没东西吃了，这位仁兄惊奇地问道：“何不食肉糜？”
5、老子：天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
6、秦桧要办岳飞，说有啥谋反书信，虽然找不到了，但这事“莫须有”，韩世忠说“莫须有三字何以服天下”。
7、“天下大乱，尔曹夷狄禽兽之类尤称帝，况我中土英雄，何为不得称帝也！”
8、我们的祖先，经过原始社会后，首先在人烟稠密、物产丰富的黄河一带的中原大地，建立了以华夏族为中心的多民族国家。
9、苏秦贫困时饱受嫂嫂的清白眼，后做了六国之相，衣锦还乡，嫂嫂态度大变，苏秦问原因（大概是明知故问），嫂嫂说得实在：你现在“位尊而多金”了。
10、秦尚法，汉即尚儒；唐重武轻文，宋即重文轻武；唐宋尚诗词，明清即尚八股。
1、历史是一面镜子，也是一本深刻的教科书。
2、历史永远是陈旧的，新的生活不能把历史为根据，这正如一种新的爱情不能和旧的爱情一样。
3、翻遍了整个历史，我们没有看到一次金钱穗困枝不起作用或遭到失败的事例。
4、历史事件乃是人类心灵活动的表现。……历史学家研究历史事件时，则必须研究人们是在怎么想的。
5、历史还不是一门科学，仅仅靠伪造和删节才会被弄得像门科学似的。
6、历史本身是自然史的一个现实的部分，是自然生成为人这一过程的一个现实的部分。
7、历史是什么：是过去传到将来的回声，是将来对过去的反映。
8、历史并没有真尺陵正的科学价值，它的唯一目的乃是教育别人。
9、历史是一出没有结局的戏。每个结局都是这出戏的新情节的开始。
10、历史是为活着的人们而写的。活着的人们搜了死者腰包后，踏着死者尸体前进。
11、历史不能长久被欺骗，正像民众不能长久被欺骗一样。
12、人类的具体历史，如果有的话，那一定是所有人的历史，也必然是人类的一切希望、斗争和受难的历史。
13、历史不应该仅有消除偏见，它还应该孕育热情。
14、历史有自己的生命，它就像一个人，既随和又自尊。
15、历史对事业的是否崇高，是以它的结果来评定的。
16、历史又可教我们以智慧和价值的相对性。
11、历史不能长久被欺骗，正像民众不能长久被欺骗一样。
12、人类的具体历史，如果有的话，那一定是所有人的历史，也必然是人类的一切希望、斗争和受闭罩氏难的历史。
13、历史不应该仅有消除偏见，它还应该孕育热情。
14、历史有自己的生命，它就像一个人，既随和又自尊。
15、历史对事业的是否崇高，是以它的结果来评定的。
16、历史又可教我们以智慧和价值的相对性。
17、人类的历史是很忍耐地等待着被侮辱者的胜利。
18、历史和哲学负有多种永恒的责任，同时也是简单的责任。
19、历史展示出现在与过去的一种对话，在这种对话中，现在采取并保持着主动。
20、历史不过是追求着自己目的的人的活动而已。
21、旧的历史，带着它的诗、画，与君子小人，必须死！新的历史必须由血里产生出来！
22、历史的第一页是从互相猜忌、搞阴谋和耍手腕开始的。
23、历史是一面镜子，它照亮现实，也照亮未来。
24、历史不时表现为一团乌七八糟的偶然事件，像急转的洪流一样。
25、历史是由活着的人和为了活着的人而重建死者的生活。
26、历史有两部，一部是的，的历史，做教科书用的，给王太子念的；另外一部是秘密的历史，可以看出国家大事的真正原因，是一部可耻的历史。
1、前者如春秋战国之百家争鸣，魏晋南北朝之三教合融；后者如秦之焚书坑儒，汉之独尊儒术，明之八股，清之文字狱。
2、朝代之初，君强臣强；朝代之中，君强臣弱，朝代之末，君弱臣强：如唐之初，君有太宗，臣有房杜；唐之中，君有玄宗，臣则为李林甫杨国忠之流；唐末之君不足道也，臣却为虎狼之臣，如朱温之辈。历朝历代，莫不如此，岂有他哉！
3、屈原：举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。
4、刘邦说：“大丈夫当如此耳”，体现了一个小官僚对豪华奢侈的向往。陈胜说：“帝王将相宁有种乎？”体现了一个生活在低层的农民的悲愤。
5、苏秦贫困时饱受嫂嫂的清白眼，后做了六国之相，衣锦还乡，嫂嫂态度大变，苏秦问原因（大概是明知故问），嫂嫂说得实在：你现在“位尊而多金”了。
6、姜尚：天下非一人之天下也，乃天下人之天下也。
7、秦桧要办岳飞，说有啥谋反书信，虽然找不到了，但这事“莫须有”，韩世忠说“莫须有三字何以服天下”。
8、“朕为始皇帝。后世以计数，二世三世至于万世，传之无穷。”
9、秦尚法，汉即尚儒；唐重武轻文，宋即重文轻武；唐宋尚诗词，明清即尚八股。
10、夏亡于妹喜；商亡于妲己；西周亡于褒姒；吴亡于西施；秦以吕易嬴，赵姬之功；晋牛继马后，光姬之力；唐衰于杨玉环；明亡于陈圆圆；清败于太后慈禧。
1、天下之事，分合交替，分久必合，合久必分
夏一统， 商周继之，春秋战国乱之；秦一统，两汉继之，三国魏晋南北朝乱之；隋一统，大唐继之，五代十国宋辽金乱之；元一统，明清继之，民国乱之。
2、红颜祸水，倾国倾城
夏亡于妹喜；商亡于妲己；西周亡于褒姒；吴亡于西施；秦以吕易嬴，赵姬之功；晋牛继马后，光姬之力；唐衰于杨玉环；明亡于陈圆圆；清败于太后慈禧。
3、历史有无数的选择，选择在某个人手里
秦之李斯，助纣为虐，焚书坑儒；汉之王莽，书生治国，一塌糊涂；唐之安禄山，安史之乱，由盛转衰；宋之王安石，变法裤庆纯维新，由治而乱；明之吴三桂，一己之私，引狼入室；清之袁世凯，卖友求荣，反复无常。
4、内忧小人干政，外戚、宦官、后宫；中忧官场腐败，官逼必然民反；外忧民族矛盾，异族虎视耽耽
历朝历代之灭亡，无不由此三者起。
5、胜者王侯败者贼，历史即是:为胜者歌功颂德、败者落井下石的虚假陈述
胜即是刘邦，败即是项羽；胜即是李世民，败即是窦建德；胜即是朱元璋，败即是张士诚；胜是一国之君，败是流贼草寇。
6、矫枉总是过正，其实过犹不及
秦尚法，汉即尚儒；唐重武轻文，宋即重文轻武；唐宋尚诗词，明清即尚八股。
7、越是四分五裂，政治混乱，思想越光辉灿烂；越是大一统，政治稳定，思想越停滞不前
前者如春秋战国之百家争鸣，魏晋南北朝之三教合融；后者如秦之焚书坑儒，汉之独尊儒术，明之八股，清之文字狱。
以上就是描写历史的句子的全部内容，10、历史是为活着的人们而写的。活着的人们搜了死者腰包后，踏着死者尸体前进。11、历史不能长久被欺骗，正像民众不能长久被欺骗一样。12、人类的具体历史，如果有的话，那一定是所有人的历史，也必然是人类的一切希望、。
