目录七年级上册语文第1课 七年级上册语文期末试卷免费 七上语文书人教版电子版 人教版七年级下册语文书电子课本 部编版七年级语文下册电子书
七年级上册语文古诗如下:
一、《观沧海》曹操
东临碣石，以观沧海。 水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中； 星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉，歌以咏志。
注释
选自《曹操集》上册（中华书局1974年版）。这首诗是《步出夏门行》四章中的第一章。曹操（155-220），字孟德，沛国谯（qíao）县（现在安徽毫州）人，东汉末政治家、军事家、诗人。代表作有诗歌《蒿里行》《观沧海》《龟虽寿》等。 临：到达。
碣（jié）石：山名。碣石山，在现在河北省昌黎县的碣石山。公元207年秋天，曹操征乌桓时经过此地。
澹澹（dàn dàn）：（水波）荡漾。
竦峙（sǒng zhì）：高高地挺立。竦，高起。峙：挺立。
星汉：银河。
幸甚至哉：庆幸得很，好极了。幸，庆幸。 至，极点。
二、《次北固山下》王湾
客路青山外，行舟绿水前。 潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。 乡书何处达？归雁洛阳边。
注释
选自《全唐诗》卷一百一十五（上海古籍出版社1986年版）。次，停留。北固山，在现在江苏镇江北。王湾（生卒年不详)，洛阳（现在河南洛阳）人,唐代诗人。 客路：行客前进的路。
潮平两岸阔：潮水涨满，两岸与江水相平，显得十分开阔。 海日生残夜：夜还未消尽，一轮红日已从海上升起。残夜，夜将尽未尽。
江春入旧年：意思是，江上春早，旧年未过新春已来虚橘裤。 归雁洛阳边：希望北归的大雁捎一封家信到洛阳。
三、《钱塘湖春行》白居易
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 几处早莺争暖树，谁家伍掘新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
注释
选自《白居易集》卷二十（中华书局1979年版）。钱塘湖，即杭州西湖。白居易（772-846），字乐天，晚年字号香山居士。太原（现在山西太原）人。唐代诗人，著有《白氏长集》。
孤山：在西湖的后湖与外湖之间，山上有孤山寺。
贾亭：即贾公亭。唐代贞差简元中，贾全在杭州做官的时候在西湖造了这个亭。
水面初平：湖水才同堤平，即春水初涨。
云脚低：白云重重叠叠，同湖面上的波澜连成一片，看上去，浮云很低，所以说“云脚低”。
暖树：向阳的树。
不足：不够。
白沙堤：指西湖的白堤，又称沙堤或断桥堤。
四、《天净沙·秋思 》马致远
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。古道西风瘦马。
课内的，第15课。共有4首。
【观沧海】
东汉 曹操
东临碣（jié）石，以观沧海。
水何澹澹（dàn dàn），山岛竦峙（sǒngzhì）。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；
星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉（zaī），歌以咏志。
【次北固山下】
王湾
客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达？归雁洛阳边。
【钱塘湖春行】
唐·白居易
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最梁肆爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
【天净沙 秋思】
（元） 马致远
枯藤老树昏鸦，
小桥流水人家，
古道西风瘦马。
夕阳西下，
断肠人在天涯。
课外古诗词背诵，共十首。
【龟虽寿·步出夏门行】
曹操
神龟虽寿，猷有竟时。
螣蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里；
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；
养怡之福，可得永年。
幸甚至哉！歌以咏志。
【过故人庄】
唐孟浩然
故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
注音：黍(shǔ)，斜(xiá)。
【题破山寺后禅院】
(唐)常建
清晨入古寺，初日照高林。
曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此俱寂，但余钟磬仔培音。
【闻王昌龄左迁龙标遥有此寄】
李白
杨花落尽子规啼，闻道龙橡戚轿标过五溪。
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
【夜雨寄北】
（唐）李商隐
君问归期未有期，
巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，
却话巴山夜雨时。
【泊秦淮】
（唐） 杜牧
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
【浣溪沙】
晏殊
一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。 夕阳西下几时回？
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。 小园香径独徘徊。
【过松源晨炊漆公店】
宋杨万里
莫言下岭便无难，赚得行人空欢喜。
正入万山圈子里，一山放过一山拦。
【如 梦 令】
南宋李清照
常记溪亭日暮，沉醉不知归路。
兴尽晚回舟，误入藕花深处。
争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
《观书有感》（其一）
朝代：南宋 诗人： 朱熹
半亩方塘一鉴开，
天光云影共徘徊。
问渠那得清如许?
为有源头活水来。
中国是诗的国度。从先秦兴盛的《诗经》、《楚辞》到唐宋时期辉煌的诗词再到元曲等,无一不是这个国度的精灵。中国古典诗词承载着传统文化的最精粹部分,历来都是我国七年级语文教育的重要内容。以下是我为大家整理的七年级上册语文书课后古诗人教版，希望你们喜欢。
七年级上册人教版语文课后古诗
龟虽寿
曹 操
神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天;养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。
过故人庄
孟浩然
故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就察枣菊花。
题破山寺后禅院
常建
清晨入古寺，初日照高林。
曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此都寂，但除钟磬音。
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪 .
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西 .
夜雨寄北
李商隐
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
泊秦淮
杜牧
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱 *** 花。
浣溪沙
苏 轼
一曲新词酒一杯。去年天气旧亭台。夕阳西下几时回。
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
过松源晨炊漆公店
杨万里
莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。
政入万山围子里，一山放出一山拦。
如梦令【宋】李清照
常记溪亭日暮，
沉醉不知归路。
兴尽晚回舟，
误入藕花深处。
争渡，
争渡，
惊起一滩鸥鹭。
观书有感
宋-朱熹
半亩方塘一鉴开，
天光云影共徘徊。
问渠那得清如许，
为有源头活水来
七年级语文课外描写母爱的诗句
1、有子且勿喜，无子配轿固勿叹。——唐·韩愈
2、天下无不是的父母;世间最难得者兄弟。——《格言联璧》
3、父母德高;子女良教。——《格言对联》
4、母苦儿未见，儿劳母不安。——清·朱柏庐《劝孝歌》
5、为人父母天下至善;为人子女天下大孝。——《格言联璧》
6、人见生男生女好，不知男女催人老。——唐·王建
7、母称儿干卧，儿屎母溼眠。——《劝孝歌》
8、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。——《三字经》
9、无父何怙，无母何恃?——《诗经》
10、白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。——〖唐〗韩愈
11、父母所欲为者，我继述之;父母所重念者，我亲厚之。——《格言联璧》
12、成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。——郑振铎
13、哀哀父母，生我劬劳。——《诗经》
14、母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。——《格言集锦》
15、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。——唐·孟郊
16、母亲，人间第一亲;母爱，人间第一情。——字严
17、父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则，妇不顺也。——南北朝·颜之推
18、父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。——《诗经》
19、老母一百岁，常念八十儿。——《劝败卖拆孝歌》
20、慈母爱子，非为报也。——汉·刘安
21、世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。——字严
22、一尺三寸婴，十又八载功。——《劝孝歌》
23、慈母手中线，游子身上衣。——唐·孟郊《游子吟》
24、老母一百岁，常念八十儿。——清·朱柏庐《劝孝歌》
25、父之美德，儿之遗产。——字严
26、十月胎恩重，三生报答轻。——《劝孝歌》
27、白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。——唐·韩愈《全唐诗》
28、尊前慈母在，浪子不觉寒。——《劝孝歌》
29、母称儿干卧，儿屎母溼眠。——清·朱柏庐《劝孝歌》
30、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。——宋·吕公著
31、万爱千恩百苦，疼我孰知父母?——《小儿语》
32、母苦儿未见，儿劳母不安。——《劝孝歌》
33、尊前慈母在，浪子不觉寒。——清·朱柏庐《劝孝歌》
七年级上册语文古诗如下:
一、《观沧海》曹操
东临碣石，以观沧海。 水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中； 星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉，歌以咏志。
注释
选自《曹操集》上册（中华书局1974年版）。这首诗是《步出夏门行》四章中的第一章。曹操（155-220），字孟德，沛国谯（qíao）县（现在安徽毫州）人，东汉末政治家、军事家、诗人。代表作有诗歌《蒿里行》《观沧海》《龟虽寿》等。 临：到达。
碣（jié）石：山名。碣石山，在现在河北省昌黎县的碣石山。公元207年秋天，曹操征乌桓时经过此地。
澹澹（dàn dàn）：（水波）荡漾。
竦峙（sǒng zhì）：高高地挺立。竦，高起。峙：挺立。
星汉：银河。
幸甚至哉：庆幸得很，好极了。幸，庆幸。 至，极点。
二、《次北固山下》王湾
客路青山外，行舟绿水前。 潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。 乡书何处达？归雁洛阳边。
注释
选自《全唐诗》卷一百一十五（上海古籍出版社1986年版）。次，停留。北固山，在现在江苏镇江北。王湾（生卒年不详)，洛阳（现在河南洛阳）人,唐代诗人。 客路：行客前进的路。
潮平两岸阔：潮水涨满，两岸与江水相平，显得十分开阔。 海日生残夜：夜还未消尽，一轮红日已从海上升起。残夜，夜将尽未尽。
江春入旧年：意思是，江上春早，旧年未过新春已来。 归雁洛阳边：希望北归的大雁捎一封家信到洛阳。
三、《钱塘湖春行》白居易
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
注释
选自《白居易集》卷二十（中华书局1979年版）。钱塘湖，即杭州西湖。白居易（772-846），字乐天，晚年字号香山居士。太原（现在山西太原）人。唐代诗人，著有《白氏长集》。
孤山：在西湖的后湖与外湖之间，山上有孤山寺。
贾亭：即贾公亭。唐代贞元中，贾全在杭州做官的时候在西湖造了这个亭。
水面初平：湖水才同堤平，即春水初涨。
云脚低：白云重重叠叠，同湖面上的波澜连成一片，看上去，浮云很低，所以说“云脚低”。
暖树：向阳的树。
不足：不够。
白沙堤：指西湖的白堤，又称沙堤或断桥堤。
四、《天净沙·秋思 》马致远
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
注释
选自《全元散曲》（中华书局1964年版）。天净沙，曲牌名。思，思绪。马致远（约1250-1321以后），号东篱），大都（现在北京）人，元代戏曲作家。
昏鸦：黄昏时的乌鸦。
五、《龟虽寿》 曹操
神龟虽寿， 犹有竟时。 螣蛇乘雾， 终为土灰。 老骥伏枥， 志在千里。 烈士暮年， 壮心不已。 盈缩之期， 不但在天；养怡之福， 可得永年。 幸甚至哉， 歌以咏志。
注释
选自《曹操集》上册（中华书局1974年版）。《龟虽寿》是曹操的乐府诗《步出夏门行》四张中的最后一章。
竟：终结，这里指死亡。
螣蛇：传说中龙的一种，能腾稿祥云雾升天。 骥：良马。 枥：马槽。
烈士：有远大抱负的人。
盈缩：原指岁星长短的变化，这里指人寿命的长短。 养怡：指调养身心。怡，愉快、和乐。 永年：长寿。
六、《过故人庄 》孟浩然野胡
故人具鸡黍，邀我至田家。 绿树村边合，青山郭外斜。 开轩面场圃，把酒话桑麻。 待到重阳日，还来就菊花。
注释
选自《孟浩然集校注》卷四（人民文学出版社1989年版）。孟浩然（689-740），襄州襄阳（现湖北襄阳）人，唐代诗人。过，造访。故人庄，老朋友的田庄。 黍（shǔ）：黄米饭。 合：环绕。
郭：这里指村庄的四周。
开轩面场圃：打开窗子，面对着的是打谷场和菜园。 把酒：端起酒杯。
桑麻：这里泛指庄稼。 重阳日：九月九日重阳节。
就菊花：指欣赏菊花与饮酒。就，接近。
七、《题破山寺后禅院》常建
清晨入古寺，初日照高林。 曲径通幽处，禅房花木深。 山光悦鸟性，潭影空人心。 万籁此俱寂，但余钟磬音。
注释
选自《全唐诗》卷一百四十四（上海古籍出版社1986版）。常建（生卒年不详），键脊搏大约是长安（现在陕西西安）人，唐代诗人。破山寺，在现在江苏常熟虞山北。
初日：早上的太阳。 禅房：僧人的房舍。
山光悦鸟性，潭影空人心：这两句形容后禅院环境幽静，山光使野鸟怡然自得，潭影使人心中的俗念消除净尽。人心，指人的尘世之心。破空寺里有空心亭。
钟磬：钟和磬，佛教法器。
八、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 》李白
杨花落尽子规啼， 闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月， 随风直到夜郎西！
注释
选自《李白集校注》卷十三（上海古籍出版社1980版）。李白（701-762），字太白，号青莲居士，绵州昌隆（现在四川江油）人，唐代诗人。龙标，唐朝县名（现在湖南黔阳）。王昌龄这次是被贬为龙标尉。
子规：即杜鹃鸟，又称布谷鸟。 五溪：现在湖南西部五条溪流的总称。 随风：有版本写作“随君”。
夜郎：古代少数民族国名。辖境主要在现在贵州西部。
九、《夜雨寄北》 李商隐
君问归期未有期， 巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛， 却话巴山夜雨时。
注释
选自《李商隐诗集疏注》卷上（人民文学出版社1985年版）。李商隐（约813-约858），字义山，号玉溪生，又号樊南生，怀州河内（现在河南沁阳）人，唐代诗人。
巴山：泛指巴蜀之地。 却：再。
十、《泊秦淮》
杜牧 烟笼寒水月笼沙， 夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨， 隔江犹唱后庭花。
注释
选自《樊川诗集注》卷四（上海古籍出版社1978年版）。杜牧（803-852），字牧之，京兆万年（现在陕西西安）人，唐代诗人。秦淮，河名，发源于江苏溧水东北，经南京流入长江。
商女：歌女。
后庭花：是《玉树后庭花》的简称。南朝陈后主所作，后世多称之为亡国之音。
十一、《观书有感》朱熹
半亩方塘一鉴开， 天光云影共徘徊。 问渠那得清如许? 为有源头活水来。
注释
选自《朱熹集》卷二（四川教育出版社1996年版）。朱熹（1130-1200），字元晦，号晦庵，徽州婺源（现江西婺源）人，南宋哲学家、教育家。
一鉴开：像一面镜子一样展现在眼前。 共徘徊：都在镜子中一起荡漾。 渠：它。指方塘。
那：哪。
十二、《浣溪沙 》晏殊
一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
注释
选自《珠玉词》（江西人民出版社1986年版）。晏殊（991-1055），字同叔，抚州临川（现在江西临川人），北宋政治家、文学家。浣溪沙，词牌名。
去年天气旧亭台：是说天气、亭台都和去年一样。
十三、《如梦令》李清照
常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡， 惊起一滩鸥鹭。
注释
选自《李清照集笺校》卷一（上海古籍出版社2002年版）.李清照（1084-约1155），自号易安居士，济南章丘（现在山东章丘）人，宋代女词人。如梦令，词牌名。
溪亭：溪边的亭子。 日暮：黄昏时候。 藕花：荷花。
争渡：怎么才能把船划出去。
人教版七年级上册语文书第15课是《古代诗歌四首》。
依次是《观沧海》曹操，《次北固山下》王湾，《钱塘湖春行》白居易还有马致远的《天净沙秋思》。
教材称谓：
“人教版”一般是就教科书意义而言的，贺纤是相对于其他出版社出版的教科书而言的。如长春出版社出版的教科书称为“长春版”、迅桥广东教育出版社出版的教科书称为“粤教版”、上海教育出版社出版的教科书称为“沪教版”。
可见所谓“人教”指禅昌仿的是“人民教育出版社”，所谓“版”指的是教科书版本，而非“出版社”的“版”。 因此，“人教版”指的是由人民教育出版社出版的教科书版本。
比如我国中小学教育辅导报刊中，《语文报》、《中学生学习报》、《学苑新报》等均有着不同版本的教辅报纸，诸如人教大纲版、人教新课标版等。
这两个版本名称均是配合由人民教育出版社出版的教科书的报纸，是新课改前后的版本名称。随着新课改的深入，前者逐渐退出历史舞台，后者便统一称为人教版。本套教科书是由课程教材研究所与xx（科目）课程教材研究开发中心编著，由新华书店集团发行。
