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安徽历史文化名人，安徽省历史名人完整名单

历史
2023-05-20

目录
安徽从古至今的历史名人
邓稼先是安徽历史文化名人吗
安徽省历史名人完整名单
安徽十大文化名人
安徽百位历史文化名人

安徽从古至今的历史名人

一个城市的文化名人是一个城市的文化形态的支撑，也是一个城市不可缺少文化推进力。不论是任何行业的名人都会在这个城市的城市文化上面做出巨大贡献。那么你知道安徽文化中的名人有哪一些你知道吗？下面就让我们一起来盘点一下安徽的文化名人吧。

管仲

字夷吾，颍上人，有《管子》十九卷。

李耳

字伯阳，俗称老子，涡阳人，道家创始人，有《道德经》五千言。

文翁

名党，字仲翁，庐江人，汉景帝末年为蜀郡太守，兴教育、兴贤能、修水利，促进当地文化的发展，政绩卓着。班固在《汉书》中基闭搭评论说：“至今巴蜀好文雅，文翁之化也”。据《都江堰水利述要》记载：文翁在任职期间，带领人民“穿湔江，灌溉繁田一千七百顷”。是第一个扩大都江堰灌区的官员。由于注重兴修水利，发展农业，使蜀郡出现了“世平道治，民物阜康”的局面。

态租桓潭

字君山，濉溪人，两汉间哲学家、政论家，有《新论》。

华佗

字元化，亳州人，东汉末杰出医学家，时人尊为“神医”。自幼好学，通晓五经，尤精医学。发明中药麻沸散，是世界医学史应用全身麻醉进行手术治疗的最早记载，比西方早1600多年。其重视预防疾病，强调体育锻炼以增强体质。又模仿虎、鹿、熊、猿、鸟动作与姿态，创造“五禽之戏”。流传后世，形成内容丰富、分支繁多之“导引学派”。曹操患头风症，多次请其治病，每治皆愈，但难根除，便强留做侍医，华佗拒不从，遂为之所杀。

刘伶

字伯伦，宿州人，竹林七贤之一。

戴逵

字安道，宿州人，东晋雕塑家、画家、哲学家。戴逵少年时画的《南部赋》，使他的先生范宣（当时有名的学者）改变了绘画无用的看法。他富有巧艺，绘画而外，又善于弹琴，更以擅长雕刻及铸造佛像而知名。戴逵曾造一丈六尺高的无量寿佛木像及菩萨像。

为了创造新的样式，他暗暗坐在帷帐中倾听群众议论。根据大家的褒贬，加以研究，积思三年才完成。由此可见戴逵是首先创造了中国式佛像的艺术家。戴逵还创造了夹纻漆像的作法，把漆工艺的技术运用到雕搏拿塑方面，是今天仍流行的脱胎漆器创始者。戴逵在南京瓦棺寺作的五躯佛像，和顾恺之《维摩诘像》及狮子国（锡兰岛）的玉像，共称“瓦棺寺三绝”。

周兴嗣

字思纂，当涂人，祖籍河南，南朝梁文学家，编有《千字文》，是我国蒙学读物中成书最早，流传最广的一种。

刘长卿

字文房，宣城人，郡望河间，唐开元进士，着名诗人，有《刘河间集》。

萧颖士

字茂挺，阜阳人，原籍常州，开元进士，对策第一，着名的诗人、散文家、文学评论家。

邓稼先是安徽历史文化名人吗

安徽历史名人:

先秦两代

管仲庄子甘罗陈胜范增英布张良文翁桓谭桓荣范滂华陀左慈刘馥

三国魏晋

曹操周瑜小乔桓范曹洪曹仁鲁肃吕蒙曹真曹丕曹植嵇康王蕃刘伶

恒温桓伊戴逵

南北朝

何尚之何敬容

隋唐

耿询汪华汪伦张籍李绅杜荀鹤陈抟曹霸

五代十国

朱温朱友贞杨行密

宋

陈翥包拯高太后李公麟方腊吕本中宗杲张孝祥罗愿吕祖谦吴潜胡仔

胡舜陟毕升梅尧臣鲁宗道

元明

朱升李善长汤和朱元璋常遇春徐达胡惟庸蓝玉沐英朱棣朱权程繁政

汪机傅友德邓愈何震胡宗宪朱有汪道昆许国程大位戚继光注迁讷

左光斗胡正言阮大铖吴应箕

清

萧云从汤鹏杨光先弘仁方以智钱澄之查士标汪昂施闰章梅清梅文鼎陆滑

张英戴名世方苞方观承张廷玉汪士慎程兰如刘大戴震鲍廷博姚鼐

罗聘邓石如曹振镛王贞仪高朗亭包世臣郑复光姚莹王茂荫张乐行

张守禹程长庚胡光墉年羹尧李鸿章张树声刘瑞芬孙家鼐丁汝昌刘铭传汪莱

近代

杨文会周馥吴汝纶杨月楼孙多森程家柽吴樾范传甲施从云吴谷

宋玉琳张汇滔倪映典韩伯棠詹天佑

李经方段祺瑞周学熙倪嗣冲徐谦许世英叶春善型悉族卜弊柏文蔚杨小楼王揖唐

张敬尧陈独秀冯玉祥孙多钰方振武朱蕴山刘文典梅光迪

当代

黄宾虹柏文蔚汪孟邹方振武王亚樵张治中陶行知胡适张恨水

朱光潜陈延年王步文林散之李克农阿英田间蒋光慈乔年刘开渠

戴安澜王稼祥赵朴初吴作人张曙黄镇侯学煜姚依林杨振宁邓稼先

严凤英胡锦涛吴邦国

安徽省历史名人完整名单

历史名人：老子、庄子（此二人有说河南的）、管仲、孙叔敖、曹操、曹植、曹丕、华佗、周瑜、大乔、小乔、包拯、朱元璋、米芾、吴敬梓、李鸿章、刘铭传、丁汝昌、陈独秀、胡适、朱光潜、张治中、程长庚、王稼祥、李克农、冯玉祥、赵朴初、陶行知、孙立人、胡雪岩、戴安澜、汪道涵、段祺瑞等

近、现代

张恨水、杨文会、周馥、吴汝纶、杨月楼、孙多森、吴谷、韩伯棠、戴安澜、孙立人、王亚樵、李经方、段祺瑞、徐树铮、卫立圆禅煌、邓稼先、周学熙、徐谦、许世英、叶春善、柏文蔚、杨小楼、陈独秀、冯玉祥、胡适、陶行知、朱光潜、刘文典、黄宾虹、方先觉、皮定均、陈乔年、陈延年、许继慎赵朴初等等

当代

杨振宁、胡锦涛、吴邦国、李克强、汪洋、刘奇葆（四川省委书记）、江泽林（陕西省委常委副省长）、张平（国家发改委主任）、王胜俊（最高人民法院院长）、王珉（辽宁省委书记）、袁贵仁（教育部长）、李从军（新华社社长）、杨多良、车俊（新疆建设兵团党委书记）、赵正永（陕西省长）、乔传秀（浙江政协）、王伟中、方兆祥（全国政协）、胡静林（财政部部长助理）、崇泉（商务部副部长）、赵化勇、周坚卫、许杰、孙大发、李长才、刘亚洲（国防大学政委）、章伯均、陆元九、罗世谦、骆惠宁（青海省长）、应祚智、吴启英、樊映川（著名数学家，教育家）、王国强（卫生部副部长）、江帆（国家计生委副主任）、李毅、赵薇、蒋雯丽、赵雅芝（祖籍）、翁美玲（祖籍）、王祖贤（祖籍）、潘星谊、袁玫、何云、谢雨欣、汤加丽、田海蓉、李小璐、张远、费玉清（祖籍）、邰正霄 (祖籍) 、李茂、张远、谢雨欣、解小东、祖海、大左、张燕、许嵩、张志政、奚秀兰、江涛、慕容晓晓、小山、严凤英、吴琼、韩再芬、李炳淑、李宝琴、马兰、王少舫、黄新德、张辉、杨俊、吴亚玲、周珊、周源源、赵媛媛、周群、刘刚、谢楠、周涛、吴薇、马莹、孙国庆岁虚、罗彬、胥午梅、赵普、芮成钢、胡一虎史玉柱等等

安徽籍领导人：

胡锦涛：总书记，国家主席，军委主席，安徽绩溪人

吴邦国：全国人大委员长，安徽肥东人

陈锦华：全国政协副主席，安徽青阳人

汪洋：广东省委书记，安徽宿州人

李克强：政治局常委，国务院副总理，安徽定远人

储波：内蒙古自治区党委书记，安徽桐城人

刘奇葆：四川省党委书记，安徽宿松人

王珉：吉林省省长，安徽淮南人

汪光焘：建设部部长，安徽休宁人

罗世谦：上海市委副书记，安徽望江人

乔传秀：全国总工会党组副书记，安徽寿县人

王华元：浙江省委副书记，安徽宣城人

曹洪兴：贵州省委副书记，安徽全椒人

骆惠宁：青海省委副书记，安徽当涂人

杨多良：安徽省委副书记，安徽颖上人

程幼东：黑龙江省副省长，安徽宁国人

胡晓华：辽宁省副省长，安徽泾县人

张来武：宁夏回族自治区人民政府副主席，安徽铜陵人

赵正永：陕西省常务副省长省委常委，安徽马鞍山人

洪峰：陕西省副省长，安徽绩溪人

周坚卫：湖北省常务副省长省委常委，安徽铜陵人

王厚宏：海南省常务副省长，（现因违纪开除党籍）安徽宁国人

江泽林：海南省副省长，安徽安庆人

张平：国家发改委副主任，安徽萧县人

李从军：中宣部副部长，安徽六安人

袁贵仁：教育部副部长，安徽固镇人

蒋作君：中国人民政治协商会议第十一乎腔燃届全国委员会副秘书长，安徽怀宁人

车俊：河北省委常委政法委书记，安徽巢湖人

孙安华：江苏省委常委、省委政法委书记，安徽长丰人

郑少三：湖北省委常委政法委书记公安厅长湖北省高级人民法院院长，安徽凤阳人

徐立全：安徽省委常委政法委书记，安徽合肥人

叶冬松：河南省委常委宣传部长，安徽无为人

沈北海：广西壮族自治区党委常委宣传部长，安徽无为人

方兆祥：全国政协教科文卫体委员会副主任，安徽安庆人

谢鸿光：国家统计局副局长、党组成员，安徽砀山人

袁贵仁：教育部副部长，安徽固镇人

张穹：国务院法制办副主任，安徽蚌埠人

贾成炳：中央大型企业监事会主席，安徽合肥人

张俊九：中国全国总工会常务副主席，安徽阜南人

袁曙宏：国家行政学院副院长，安徽舒城人

鲁炜：新华社副社长兼秘书长，安徽巢湖人

崔济哲: 新华社副社长，安徽萧县人

倪岳峰：国家海洋局副局长，安徽岳西人

李家洋：中国科学院副院长，安徽肥西人

刘德培：中国工程院副院长，安徽阜南人

洪虎：全国人大法律委员会副主任，安徽金寨人

安徽十大文化名人

先秦：

皋陶

生于公元前21世纪，是东夷族的首领之一。传说为三皇之一颛顼之子。东汉大学者王符在《潜夫论·志氏姓》中就明确地说：“李、梁、葛、江、黄、阮、寥、诸葛、英、赵、秦、沈、徐，皆皋陶之后也。”皋陶辅佐舜帝时，“明五刑，弼五教，日宣九德”，被任命为掌管刑法的官，以善理刑狱著称于世。正是由于皋陶崇高的威望，所以禹继位后，任用皋陶为理官，于是，天下罪恶得以平正，人们安居乐业，任职期间，皋陶多次提出贤明的谋略，认为治天下须慎修其身，特别强调“知人”和“安民”。他的主张深得禹帝赏识，禹帝以皋陶最贤，把地处大别山门户、富庶的六安一带分封给皋陶及其后裔，并将他作为继位的候选人。但是，禹帝还未来得及把氏做桐帝位禅让给皋陶，皋陶就病逝了。葬于六安。

老子

(前580-前500)，姓李，名耳，字聃，今安徽亳州市涡阳县人，道家学说的创始人。曾出任周朝守藏室的史官(图书馆馆长)，后弃官归隐。传说老子归隐时骑青牛路经函谷关，函谷关守令请求老子著书，于是有《老子》五千多言留于后世。《老子》即《道德经》，分“道”与“德”两部分，基本反映了老子的思想。道是“无”，但这个“无”并非不存在，道是“虚”，因其有巨大的包涵性。“德”就是得到道。小国寡民是老子道在社会的再现。老子的道家思想开启了中国几千年来崇尚自然，努力与自然合一的精神内涵。

庄子

(前369-前286)，名周，宋国蒙(今安徽蒙城)人，著名哲学家，道家代表人物。他继承和发展老子“道法自然”的观点，认为“道”是无限的，人生的终极意义和至高境界就是与道合一。强调事物的自生自化，否认有神的主宰。他的思想包含着朴素辨证法因素。著作有《庄子》，亦称《南华经》，是道家经典之一。《庄子》在哲学、文学上都有较高研究价值。名篇有《逍遥游》、《齐物论》、《养生主》。《养生主》篇中的‘庖丁解牛’尤为后世传诵。

管仲春秋时齐国名相，颍上人

春秋时期著名政治家和思想家。他经鲍叔牙推荐被齐桓公任为卿，被尊称“仲父”。他辅佐齐恒公对内对外政策进行全面改革，分国都为十五士乡和六工商乡，设各级官吏管理，并以士乡的乡里组织为军事编制；主张按土地好坏分等征税，适当征发力役，禁止掠夺家畜；用官府力量发展盐铁业，筹造和管理货币，调剂物价；特许在庶民中选士，予以破格歼坦提升。帮助齐桓公以“尊王攘夷”相号召，使齐国日益昌盛，成为春秋五霸之首。管仲是先秦法家思想的奠基人之一。现存《管子》76篇，多为后人假托。

孙孙敖

霍邱人（生卒年不详）春秋时期杰出的政治家。公元前601年，出任楚国令尹（楚相），辅佐楚庄王施教导民，宽刑缓政，发展经济，政绩赫然。主持兴修了芍陂（今安丰塘），改善了农业生产条件，增强了国力。司马迁《史记·循吏列传》列其为第一人。

甘罗

战国末期下蔡(今属颍上县甘罗乡)人。秦左丞相甘茂之孙。12岁为秦相吕不韦家臣。秦使张唐去燕国为相，唐因曾为秦昭王讨伐赵国，恐路讨赵国时赵王挟恨报复。吕不韦亲请张唐，仍不肯出使。甘罗别出奇讨，先以利害说服张唐，又逢愿为秦为大使赴赵，说服赵王，先割五城与秦，以广河间，再联秦攻燕，取得上谷(今河北怀来东南)30城，献11城给秦。由于是甘罗深受嘉许，封为上卿。死后葬于颍上城东35华里的颍水河畔，今穆岗子南侧。

两汉、三国、两晋、南北朝

陈胜(?～前208) 字涉。阳城(今属固镇县人，一说河南登封东南)人。雇农出身。

秦二世元年(前209)被征屯戍渔阳(今北京密去西南)，因洪水误期，按秦律当斩。遂与吴广在蕲县大泽乡(今宿县东南刘村集)发动同行戍卒九百人起义。各地纷纷响应，队伍发展至数万人，并在陈县(今河南淮阳)建立张楚政权，陈胜被推为王。旋派兵攻取赵、魏之地，又派周文率主力军进攻关中。后周文战败，秦将章邯以优势兵力反扑，围攻陈县。陈胜率军反击

，失利退下城父(今涡阳东南)，为叛徒庄贾杀害。

范增

（前277-前204）胡胡：秦末居巢（今巢湖市）人，[一说今桐城人]秦末农民战争中为项羽主要谋士，被尊为“亚父”。他劝说项梁立楚王族后裔为楚怀王。秦军围攻巨鹿时，楚怀王派宋义、项羽等救赵，以他为末将，后归属项羽，为其出谋划策。他屡劝项羽杀刘邦，项羽不听。后项羽中刘邦反间计，削其权力，他忿然离去，途中病死。他死后，刘邦以弱胜强，战胜项羽，统一天下，建立汉朝。

张良

秦末汉初城父（今亳州市）人，字子房，秦末汉初谋士、大臣，祖先五代相韩。秦灭韩后，他在博浪沙狙击秦始皇未中。逃亡至下邳时遇黄石公，得《太公兵法》，深明韬略，足智多谋。为刘邦主要“智囊”。楚汉战争中，提出不立六国后代，联结英布、彭越，重用韩信等策略，又主张追击项羽，歼灭楚军，为刘邦完成统一大业奠定坚实基础，刘邦称他“运筹帷幄之中，决胜千里之外”的这一名句也流传百世。汉朝建立时封留候，后功成身退。

桓谭(前23～后56)

字君山。东汉市国相(今淮北市)人。年少博学多通，遍习五经。常与刘歆、杨雄等著名经学家辩析疑义。擅长音乐，喜弹琴。王莽时任掌乐大夫。汉光武帝

即位，谭受大司空宋弘举存，拜议郎给事中。因反对谶讳神学，极言“谶之非经”，被光武帝目为“非圣无法”，几遭处斩。后免死罪，出任六安郡丞，途中病死。时年70余岁。所著《新论》早佚，清人严可均《全汉文》存少数篇目。其哲学思想对后世无神论思想发展较有影响。卒后，相有冢。1987年淮北市在相山下修建“桓谭纪念亭”，置“桓谭纪念碑”。

曹操

(155-220)，三国时沛国谯县(今安徽亳州人)，三国时期政治家、军事家、诗人，曹魏政权的缔造者。公元208年，发动赤壁之战，同孙权、刘备形成三国鼎立之势。建安二十一年进位魏王。子曹丕称帝，追尊曹操为魏武帝。曹操统一北方，兴修水利，用人唯才，打破世族门第观念。精通兵法，著《孙子略解》、《兵书摘要》等。善诗歌，开建安之风，《蒿里行》、《观沧海》等名篇脍炙人口。今有整理排印本《曹操集》。

曹植

（192～232）字子建。建安杰出诗人，曹操第三子，少聪敏，颇得其父宠爱，几次欲立其为太子，因曹植清高孤傲、行为放任，饮酒无度，且违反禁规而招致曹操不满，遂绝立他为嗣之念。建安十六年封平原侯，建安十九年改为临淄侯。曹丕即帝位后，曹植备受猜忌和迫害，屡被贬爵和改换封地。曹丕几度欲杀曹植，据说曾逼曹植七步成诗，结果逼出了传世佳作《七步诗》。年42忧郁而终。其诗歌艺术性极高，于五言诗发展起极大推动作用。今传《曹子建集》10卷。

曹丕 (187～226) 字子桓。即魏文帝。曹操次子。东汉建安十六年(211)为五官中郎

将、副丞相。二十二年立为太子。曹操死，嗣位为丞相、魏王，旋代汉称帝，国号魏，都洛

阳。在位期间，效法汉文帝实行清静无为，与民休息政策，制订“九品中正法”，使世族门阀统治开始确立。好文学，为当时文坛领袖。其诗“燕歌行”为现存最以早一首七言诗。所

著《典论·论文》为我国较早之文艺理论批评专著。现存诗歌约40首。有《典论》5卷、《列异传》3卷，文集23卷，已散佚。明人辑有《魏文帝集》。谥文帝。

华佗

三国时沛国谯县(今安徽亳州)人，东汉末医学家。精通内、外、妇、儿、针灸各科，以外科尤为擅长。他发明了全身麻醉剂＿＿麻沸散，这是世界医学史应用全身麻醉的方法施行外科手术治疗的最早记载，比西方早1600多年。华佗强调体育锻炼，提倡防病为主，他模仿虎、鹿、熊、猿、鸟的动作和姿态，创造了一种“五禽之戏”健身法。后被曹操所杀。现存《中藏经》系后人托名之作。

周瑜（公元175—210年）

舒城县人。三国时东吴名将。汉建安三年（公元198年），周瑜被孙策授为建威中郎将，时年24岁，后人因此称他为周郎。孙权继位后授周瑜为中护军，与长史张昭共掌国事。汉建安十三年，孙权授周瑜为大都督。时年9月，曹操举兵南下，周瑜与诸葛亮合谋，在赤壁火烧曹营，大获全胜，史称赤壁之战，由此形成了魏、蜀、吴三国鼎立的格局。舒城现存有周瑜城、周瑜桥等遗址多处。

鲁肃(172～217) 字子敬。临淮东城(今属定远县)人。出身土族，喜读书、好骑射。

曾赠三千斛米与居巢长周瑜，并结为友好，后被周瑜荐与孙权。孙权问以天下大计，肃道

“汉室不可复兴，曹操不可卒除，为将军计，惟有鼎立江东，以观天下”，为孙权敬重。建安十三年(208)曹操率兵南下，肃与周瑜坚决主战，建议孙权联结刘备，共拒曹军，为孙权采纳。任赞军校尉，助周瑜大破曹军于赤壁。周瑜死后，任奋武校尉，代领其军。后拜汉昌太守、偏将军。从孙权破皖城，拜横江将军。善治军，长于文辞，思主弘远，《吴书》称其有过人之明。

吕蒙(178～219) 字子明。东汉汝南富陂(今属阜南县)人。少依孙策部将邓当，当死

，代统领其部。从孙权征战，任横野中郎将。后随周瑜、程普等大破曹操于赤壁。孙权劝其

多读史书、兵书，遂发奋，后“学识英博，非复吴下阿蒙。”汉建安二十二年(217)，鲁肃卒，代领其军，奉命守陆口。二十四年，率主力抵襄阳、樊城，为大都督，直趋江陵，战

舰伪装商船，士卒扮为商人，昼夜兼程至公安，迫使蜀守将傅士仁归降，占领荆州。旋因病卒。

嵇康 (223～262) 字叔夜。三国魏谯郡 (含濉溪县临涣)人。孤贫，及长与魏宗室结

为姻戚。官至中散大零星，世称嵇中散。博学多通，好老庄及气功。善鼓琴，工书画，与阮

籍齐名，为“竹林七贤”之一。其哲学思想，主张“元气陶铄，众生禀焉”，提出“越名教

而任自然”之说，反对儒家繁琐礼教，在政治上表现为刚肠疾恶，锋芒笔露。其朋友山涛(

巨源)投靠司马氏任吏部尚书，劝康做官，愤与山涛绝交。对当时的黑暗政治深为不满，因而直接触犯了利用礼教图谋纂夺的司马昭政治集团，被诬陷处死。今传《稽中散集》10卷，

另有画《狮子击象图》、《巢由洗耳图》等。

恒温(312～373) 字元子。彝子。年轻时“豪爽有风概，姿貌甚伟”。曾为琅琊太守

，尚明帝长女南康公主，拜驸马都违法，迁徐州刺史。继任荆州刺史，封安西将军。晋永和

二年(346)率兵西伥，直指成都，收复蜀地，威名大振，升征西大将军，封临贺郡公。永和十年(354)率步骑四万，自浙川以征关中，发江陵水军，水陆并讲，连败前秦军。十二年，

任征讨大都督，统领司、冀、州军事。二次北伐，抵伊水，与姚襄距水面战，大败姚军、收

复济阳。封南郡公。后加授并、司、冀三州都督，不受，加封侍中大司马，太和四年(369)

任平北将军，领徐、兖二州刺吏。率兵五万，第三次北伐，进攻前燕。粮道被前秦断截而败归。威安元年(371)前秦符坚率兵攻晋，屯兵洛涧。温率兵自广陵迎敌，大破秦军。后废司

马奕，立司马昱，掌朝中大权。有文集20卷传世。

隋、唐、五代、宋、元

朱温(852～912) 原名朱全忠。砀山人。唐乾符四年(877)与次兄朱存参加黄巢起义。黄巢建

立大齐政权时任州防御使，后叛巢降唐，破巢军，唐昭宗赐名为“全忠”。天复元年(901) 晋封为梁王。唐昭宗赐号“回天再造竭忠守正功臣”。天祐

四年(907)，杀唐朝末帝李，代唐称帝，改名晃，建都汴，国号梁，为后梁太祖。乾化二年，(912)被其子朱友珪惨杀。葬于河南伊阙县，号宣陵。

朱熹(1130-1200)徽州婺源(今属江西)人，南宋著名的思想家、教育家，宋代理学集大成者。朱熹把道家和禅学思想融入儒学之中，提出了“气”、“天理”、“格物致知”等一系列重要的理论；以“天理”为本，组建了严密的自抑性儒学思想体系。朱熹发展了程颢、程颐的理学思想，建立了一个中国古代最庞大、最完整的唯心主义哲学体系，世称“程朱理学”，成为中国后期封建社会哲学的正宗。朱熹一生著述极为丰富，代表性的作品有《四书集注》、《诗集著》、《朱子语类》、《近思录》等。

包拯(999-1062)，合肥人，北宋著名的清官、政治家。曾历任知县、知州、监察御史、天章阁侍制、龙图阁直学士、枢密副使等官职。死后赠礼部尚书，谥为包孝肃公。包拯在担任开封府尹时，为官刚毅正直，嫉恶如仇，执法严峻，不畏权贵，流传着“关节不到，有阎罗包老”，开一代清官之风范。包拯平生以廉洁著称。他晚年在家里立了一块石碑，上刻《戒廉家训》。遗著有《包孝肃奏议》。他的事迹长期流传民间，、戏剧多取为题材。

毕升(？-约1051)，北宋徽州(今安徽歙县)人，活字版印刷术的发明者。宋代庆历(1041-1048)年间，毕升首创泥活字版，使书籍印刷更为方便。毕升发明在胶泥片上刻字，一字一印，用火烧硬后，便成活字。活字可以多次使用，比整版雕刻经济方便，印刷速度比前大大加快。后来活字由胶泥逐步改为木质、铜质、铅质，发展成为现代的活字印刷术，但其基本原理仍是毕升所发明的活字印刷术。

李公麟（1049—1106年）

舒城县人。自号龙眠居士，北宋著名画家，被推为“宋画第一”。他作画善用线描，运笔如行云流水，多不设色，人称“白描”，尤其擅长画马。苏东坡曾称赞他：“龙眠胸中有千驷，不惟画肉兼画骨”。在我国绘画史上，李公麟是位承前启后的集大成者。他一生作品甚多，仅《宣和画谱》所录的作品就有107件。1961年，被中国画院列为我国十大名画家之一。

方腊(?～1121) 旧名朕。出身贫苦，以种田和箍桶为业，曾到浙江青溪县(今淳安)

帮工。因不堪花石纲之扰，利用明教组织发动饥民“仗义而行”。宋宣和二年(1120)秋，在

浙江青溪漆园(今淳安叶家村洞源)中誓师起义，自号“圣公”，年号“永乐”，建立农民政

权。同年十一月下旬在青溪、息坑全歼两浙都督蔡遵、颜坦所部5000余人。十二月三日集中

2万人马攻克睦州，旋又连克歙县、休宁、杭州。半年内攻占6州52县。宋王朝派童贯率15万

军队镇压，义军因兵力分散、又因洪载等人叛变，接连失利，杭州、青溪相继失守，后退守

帮源洞。三年四月下旬，宋军攻入帮源，因叛徒告密，方腊等义军将领被俘，八月在汴京就义。余部在吕师襄等人领导下转战温州、台州等地，直至次年秋。