音乐的来源？第一种说法：音乐来源于劳动。我们的祖先主要从事集体的体力劳动，像打猎、采野果、砍树木、搬石头等。集体劳动需要一种整齐的声音来指挥大家统一行动。体力劳动也需要一种有号召山的声音来鼓劲。于是，一种有规律，有力量的声音就出现了：“哎嗬，吭哟”，这就是最早的音乐。那么，音乐的来源？一起来了解一下吧。
有的说是源于劳动，在原始的战争狩猎场，在远古劳动人民劳作的土地上；有的说是源于性欲求爱，两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天；还有的说是源于模仿说，听凤凰之鸣，以致十二律；也有的说是源于巫术，看着那些巫师、牧师在那儿一本正经，天上地下，也好似有些道理。不同地区的生存条件、地理环境不同，自然会形成不同的理论。但有一点是可以肯定的——音乐一直伴随着人类社会的发展，随着人类社会的进步而进步，在人类社会发展中扮演者重要的、必不可少的角色。纵观世界音乐发展史，原始祖先由自然启示得来的音乐雏形，亲近自然，遵循人类自身规律，从那时开始就出现了不同类的乐器。到中世纪音乐时期、文艺复兴时期、巴洛克音乐时期，宗教音乐占统治地位，比如歌唱圣诗、格雷戈里圣咏。
扩展资料夏商时期的乐舞，展现的人们对征服自然的人的颂歌，如《大夏》、《大蠖》。西周、东周便建立了完善的礼乐制度，收集民歌，保留史诗典章，如《诗经》。春秋战国时期，百家争鸣，咱们孔夫子便是一位著名音乐家。孔子弟子三千，所崇尚的便是“诗、书、礼、乐”。“礼”是指理天地阴阳之秩序，“乐”即指取得和谐。道德与音乐居于同等地位，以音乐来提高道德。这对于历朝历代崇尚儒家思想的中国来讲，音乐一直就摆在的社会发展的前端。
中国的传统音乐主要源自三个源头：中原音乐、四域音乐以及与外国音乐的交流。
首先，中原音乐，即以黄河流域为中心的音乐，以其深厚的汉族文化底蕴而闻名。自殷商和西周时期，音乐文化得到了显著发展，包括六代乐舞的整理、礼乐制度的确立和大司乐机构的设立。其中，“八音”中的七弦琴及其音乐，奠定了中国传统音乐的基础，为乐器与器乐艺术设定了模式。
其次，四域音乐涵盖了中华大地各民族的丰富音乐文化。长江流域和珠江流域的音乐，如楚文化和粤文化，与黄河流域共同构成中华民族的早期音乐中心，各具特色，相互影响和交融。少数民族音乐，如西北丝绸之路的音乐交流，以及东北各民族的音乐，都为中国传统音乐的多元化发展做出了重要贡献。例如，拉弦乐器从奚琴到胡琴的演变，展现了不同文化间的交融。
最后，中国音乐与外国的交流源远流长。周穆王时期，西周的乐队曾与西方国家进行音乐交流；汉代，印度教音乐和天竺乐随佛教传入；隋唐时期，外国音乐的大量涌入，不仅引入了新的乐曲和乐器，还影响了中国的音乐律制和音阶。
其中，琵琶作为外国乐器传入并融入中国音乐，成为中外文化交流的见证，体现了中国传统音乐的包容性与创新性。
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狭义地讲，所谓中国民族音乐就是祖祖辈辈生活、繁衍在中国这片土地上的各民族，从古到今在悠久历史文化传统上创造的具有民族特色，能体现民族文化和民族精神的音乐。
有劳动说、性欲说、社会组织说、语言说、模仿说、游戏说、巫术说、情感或娱乐说、节奏说、多远说等。具体如下：
1、劳动说
艺术的劳动起源说，在我国文艺理论界是占据主导地位的理论，这一学说认为艺术起源于生产劳动。十九世纪末叶以来，在欧洲大陆许多民族学家与艺术史家中，就广为流传艺术起源于“劳动”的理论。
希尔恩在《艺术的起源》中就曾经列出专章来论述艺术与劳动的关系；俄国普列汉诺夫在《没有地位的信》中，通过对原始音乐、原始歌舞、原始绘画的分析，以大量人种学、民族学、人类学和民俗学的文献证明，系统地论述了艺术的起源及其发展问题，并且得出了艺术发生于劳动的观点。
2、性欲说
英国生物学家达尔文（C.R.Darwin﹐1809──1882年）认为音乐源于史前动物，特别是鸟儿吸引异性的鸣叫声，音乐越优美越能吸引异性。此为音乐起源之“性欲说”的肇始。我国《吕氏春秋．仲夏记．古乐篇》也记载：“黄帝令伶伦作为律。伶伦自大夏之西，乃之昆仑之阴，取竹之榭谷……听凤凰之鸣，以别十二律。”
3、社会组织说
此说的重要人物是德国心理学家斯冬普（Carl Stumpf,1848-1936）。他在其著作《音乐的起源》中提到原始人类为了与远方的联络，通过相互喊叫所发出的声音若保持一定的时间，就变成了音乐。
音乐的由来有很多种说法,很多说法是没有证据支持、只有相关假说的一些说法,因此这个问题严格来说算是哲学问题了。1. 劳动说这是近代欧洲的主要理论。这个说法认为音乐来自于劳动,例如,在集体劳动中,人们也可以通过同时按照某种节奏呐喊的方法来合力。音乐人类学中,对于劳动号子的相关研究部分支持以及发展了这种学说。2. 社会组织/信息传递说这种理论认为,在没有语言的情况之下,音调的高度可以用来传达信息,方便族群的联系与合作。同时,这种理论主张音高的观念习得也来源于这种联系手段。3. 宗教仪式说这种理论认为,基于宗教的仪式给了发展音乐最原始的动力。宗教学里对于宗教音乐的研究有基于这种说法的。4. 模仿说“艺术来自于模仿”是一种很古老的理论,古希腊的亚里士多德便有主张模仿是人类的天性和本能的说法,认为艺术是一种对现实世界的模仿与再造。这种理论一直都有较大影响。5. 游戏/娱乐说代表人物是席勒和斯宾塞,这种理论的重点在于,它认为人存在过剩的时间/精力,并且人类会把这些过剩的精力运用至非生活所需的活动中,从而产生了音乐。他们把这种起源认作“游戏”。6. 情感/表现说这种理论兴起于中后期浪漫主义-现代主义时期,在自由主义、个人主义的大环境下,那时的一些音乐理论家主张“艺术就是表现自我”,从而产生本说。
史前古乐 中华民族音乐的蒙昧时期早于华夏族的始祖神轩辕黄帝两千余年。据今六千七百年 至七千余年的新石器
骨笛时代，先民们可能已经可以烧制陶埙，挖制骨哨。这些原始的乐器 无可置疑地告诉人们，当时的人类已经具备对乐音的审美能力。
以上就是音乐的来源的全部内容，“罗马风格”一词来源于当时的建筑用语。罗马式音乐是世界艺术史上最伟大的纪念碑式的遗产之一。这种音乐既无和声也无伴奏,它的特征是以齐唱形式为主,通过教堂天井的回音而产生庄严的和声感,其纯朴、清丽的宗教感情与罗马风格的教堂建筑如出一辙。
