夫和实生物同则不继？D 试题分析：和实生物，同则不继。说明同一以差别和对立为前提，没有斗争性，就没有矛盾双方的相互依存和相互贯通，事物就不能存在和发展；斗争性寓于同一性之中，并为同一性所制约，没有同一性，就没有矛盾统一体的存在，事物同样不能存在和发展。③④说法正确；①②与题意不符。该题选D。那么，夫和实生物同则不继？一起来了解一下吧。
此句译文：
和谐才是创造事物的原则，同一是不能连续不断永远长有的。把许多不同的东西结合在一起而使它们得到平衡，这叫做和谐，所以能够使物质丰盛而成长起来。
出自：
《国语-郑语》：“夫和实生物，同则不继。以他平他谓之和，故能丰长而物生之。若以同稗同，尽乃弃矣。故先王以土与金、木、水、火杂以成百物。”
译文是：
和谐才是创造事物的原则，同一是不能连续不断永远长有的。把许多不同的东西结合在一起而使它们得到平衡，这叫做和谐，所以能够使物质丰盛而成长起来。如果以相同的东西加合在一起，便会被抛弃了。所以，过去的帝王用土和金、木、水、火相互结合造成万物。
详细解释：
http://zhidao.baidu.com/question/16611721.html
夫和实生物，同则不继：不同的东西彼此和谐才能生世间万物，所有东西都一致的话，世界也就不再发展了。
这句话应该不是要分手的意思，其实仅就我个人的理解，如果你老公的这句话是对你说的，那么这句话想要表达的深层意思是相当积极的。
简单的解释一下：虽然这句话出自《国语》，但我觉得还是给你解释一下《论语》中的“君子和而不同，小人同而不和”对你更有帮助。
和：简单的理解是“和谐”，在和谐的环境下，可以存在不同的意见，而且大家可以互相交换意见，从而相辅相成，共同进步，共同发展。
同：在古语中可以理解为“附和”，那意味着什么？没有不同的意见，没有不同的声音，大家都一个口径。在这样的环境下，被人提出的意见虽然永远不会被反对，但也永远不会得到完善！！
显然，如果这句话是你的老公要对你说的，那么他想表达的意思大概就是：你们之间可以交流，可以给出不同的意见，万事都可以商量、协调、完善。你们之间也应该去询问对方的建设性意见。当然，好话还要好说，方式方法要讲究一些，不要总吵架，这样也不利于家庭的“和”阿！！
“和实生物，同则不继”体现的哲学道理：同一性和斗争性相反相成；矛盾双方既对立又统一，由此推动事物的变化发展。
出自《国语·郑语》。史伯说：“夫和实生物，同则不继。以他平他谓之和，故能丰长而物归之。若以同稗同尽乃弃矣。故先王以土与金、木、水、火、杂，以成百物。”
史伯严格区别“和”与“同”这对范畴的涵义，反对“去和而取同”。“和”即以一种元素同另一种元素相配合求得矛盾的均衡和统一。“同”是简单的重复。“他”谓诸物互为他物，善于“以他平他”，致力于矛盾的均衡和统一。以此指导生产，就能“丰长而物归之”；以此治理国家，就能倾听顺逆之言，从而求得“和乐如一”的局面。
和实生物中的“和”指的是和谐，和谐作为一个哲学概念，从马克思的角度来说，指的是矛盾的平衡性，或者说各方面矛盾共同作用之下的平衡，所以和实生物其实是指斗争、矛盾在达到平衡之后的一种积极的状态。事物得以联系和发展，发展才能“生物”，所以才说“和实生物”。
而与之相反，相同的事务是不会产生矛盾与斗争的，而没有矛盾，事物就无法联系和发展，无法发展就叫“不继”，所以说“同则不继”。
综上所述，和实生物、同则不继体现的哲学道理是强调了矛盾与斗争的存在的必要性与重要性。
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试题分析：和实生物，同则不继。说明同一以差别和对立为前提，没有斗争性，就没有矛盾双方的相互依存和相互贯通，事物就不能存在和发展；斗争性寓于同一性之中，并为同一性所制约，没有同一性，就没有矛盾统一体的存在，事物同样不能存在和发展。③④说法正确；①②与题意不符。该题选D。 |
以上就是夫和实生物同则不继的全部内容，从人的认识和实践来说，一方面要尊重客观世界自然的“和”，不能从根本上加以人为的破坏，一方面要创造各种各样、方方面面的“和”。最简单的事例，土加土，还是土，水加水，还是水，只有量的增加，没有质的变化；土加水，则成泥，便可垒墙筑屋，再加火烧，则成各种陶器及砖瓦，便可方便生活、内容来源于互联网，信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。
