音乐人类学？音乐人类学研究音乐作品、与音乐相关的群体行为和社会联系的学科。音乐人类学研究主要涉及城市中流播的传统音乐的身份变迁、城市流行音乐的传播与受众研究、城市音乐的制作与商业化运作模式研究以及城市市民社区生活研究等等问题的思考。“音乐人类学”学科发展的总体状况，以及人类学学科性质、学科起源、那么，音乐人类学？一起来了解一下吧。
揭示音乐的深层密码：音乐人类学与民族学的交融
当提及音乐与文化的交织，Alan P. Merriam——二十世纪美国的音乐人类学先驱，他的身影不可或缺。他首次提出了“音乐人类学”这一概念，其著作《The Anthropology of Music》不仅开辟了新领域，更填补了音乐研究中关于人类学维度的空白。
在Merriam之前，音乐研究领域主要聚焦于Jaap Kunst的“民族音乐学”（Ethnomusicology），该学科起源于1950年，更侧重于音乐的声音和结构。然而，Merriam看到了音乐与人类生活更为紧密的联系，他强调音乐并非孤立的对象，而是人类文化和社会行为的重要组成部分。在他的理论中，音乐人类学不仅仅是关于音乐在文化中的研究，更是“文化中的音乐”与“音乐作为文化”的双重审视。
民族音乐学的双重视角在文献中表现得淋漓尽致：有的学者深入探究音乐的结构体系，如一个音乐学派；而另一些则将音乐视为文化动态的一部分，更接近人类学视角。这种分裂的种子，源于音乐学与民族学的天然融合，两者在音乐研究中并行不悖，却又相互影响。
回溯至19世纪末，德国和美国成为研究的两大中心，音乐学家们在追求音乐声音的结构与人类文化功能之间寻找平衡。
人类学与传统音乐密不可分的关系。中国传统音乐研究是在音乐学影响下，在中国境内产生、形成和发展开来的本土学科。音乐学和音乐人类学是早期从国外传入，又经过在中国取得的实践经验，在地化了的外来学科。对这两个学科门类的历史和现状进行一番检视时，人类学与传统音乐之间有一种往还于对象与方法两个层面之间，互相包容、密不可分的关系。在消除学科壁垒、提倡分工合作的学界共识之下，时合时分，分久必合既构成一种学术常态，也体现为某种明显的发展趋势。
音乐人类学主要研究音乐在不同文化和社会环境中的表现形式、功能和发展。它关注音乐如何与人类的生活、信仰、传统和社会结构相互作用，以及音乐在全球化背景下如何传承和创新。
音乐人类学的一个核心议题是音乐与文化的关系。音乐作为一种艺术形式，反映了特定文化群体的价值观、习俗和历史。通过对不同文化背景下的音乐进行考察，音乐人类学家能够揭示出音乐与文化的紧密联系。例如，在非洲部落文化中，音乐常常与舞蹈、仪式和庆典紧密结合，扮演着沟通神灵、传递族群认同的重要角色。而在西方古典音乐中，音乐则更多地与美学、哲学和社会制度相关联。
音乐人类学还关注音乐的社会功能。在不同的社会环境中，音乐扮演着不同的角色。在农耕文化中，音乐可能用于协调劳动节奏、增强社群凝聚力；在宗教仪式中，音乐则可能用于祈求神灵、净化心灵。此外，音乐还常常作为一种娱乐形式，为人们提供休闲和放松的空间。通过深入研究音乐的社会功能，音乐人类学家能够更好地理解音乐在人类生活中的作用和价值。
随着全球化的推进，音乐人类学也开始关注音乐的跨文化交流和融合。在全球化的背景下，不同文化之间的音乐交流日益频繁，音乐元素和风格的融合也成为一种趋势。音乐人类学家通过研究这些现象，能够揭示出音乐在全球化进程中的变革和创新。
音乐人类学自诞生以来，学科定义的清晰度一直饱受争议，甚至曾被质疑是否应取消。然而，近二十年来，海外学者的焦点已从划定界限转向了跨学科的交融与拓展。实际上，音乐人类学的成熟不在于其界限的明确，而是其开放性、兼容性和吸收性。学科界限的模糊恰恰见证了其发展进程。在大陆音乐学界，与海外及国内其他学科的交流仍有待加强，信息更新滞后于国际学术动态，这导致了对最新研究成果的了解不足。亟需改变这一现状，以推动音乐人类学的深化和发展。
具体表现为两方面：一是学科内部与海外的交流不足，二是与社会学、文化人类学等其他学科以及国内同行的交流也不充分。中文出版物在介绍国际音乐人类学时，引用资料大多陈旧，难以反映最新的学术进展。这种信息局限性使得对国际学术动态的把握和最新研究的了解存在缺陷。改善这种情况，对于音乐人类学的未来发展至关重要。
一、从语言学角度对“民族音乐学”与“音乐人类学”进行了分析：“ethnomusicology”从英文的词义来看，它是一门采用民族学的方法研究音乐的学问；“The anthropology of music”从英文的词义来看，这个学科虽然是音乐学和人类学的交叉学科，但更偏重人类学方面的研究，是以音乐为手段达到人类学研究目的的一个学科。
传入中国后的趋势：进入 21世纪之后， “民族音乐学”的名称似乎已经落伍，而 “音乐人类学”的叫法越来越响，许多人改弦易帜，收起“民族音乐学”口号，打出“音乐人类学”的大旗。
二、从文化背景对“民族音乐学”和“音乐人类学”进行分析:美国人欢迎孔斯特的建议将“比较音乐学”更名为 “民族音乐学”，为使其中人类学的成分得到更进一步的强调， 又提出了新的学科名称 “音乐人类学”。
三、每个国家的情况背景不尽相同：美国人根据自己国家的国情，不但接受了“民族音乐学”， 还进一步提出了 “音乐人类学”的口号。美国只有 200 多年历史，没有多少音乐文化遗产，美国音乐学界也没有继承、发扬 古老音乐文化遗产的任务。中国具有数千年悠久历史，有着丰 富的音乐文化遗产，我国音乐学界面临如何继承、发扬 56 个 民族的古老音乐文化遗产的任务。
以上就是音乐人类学的全部内容，音乐人类学是一门研究音乐与文化、社会、历史等人类学科之间相互关系的学科。音乐人类学主要探究音乐在人类文化中的多重角色，关注音乐与文化间的交互影响。其研究对象不仅包括音乐的表演和实践，还涉及音乐的创造、传播和接受等各个方面。在音乐人类学的研究中，人们会考虑社会背景、历史变迁、内容来源于互联网，信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。
