目录黄鹤楼的历史简介 黄鹤楼为什么被火烧了 黄鹤楼宋代历史 黄鹤楼的真正的来历 黄鹤楼与哪位神仙有关
黄鹤楼位于湖北省武汉市长江南岸的武昌蛇山之巅，为国家5A级旅游景区，享有“天下江山第一楼“、”天下绝景“之称。黄鹤楼是武汉市标志性建筑，与晴川阁、古琴台并称“武汉三大名胜”。
黄鹤楼始建于三国时代吴黄武二年（公元223年）。唐代诗改首人崔颢在此题下《黄鹤楼》一诗，李白在此写下《黄鹤楼送孟浩然之广陵》，历代文人墨客在此留下了许多千古绝唱，使得黄鹤楼自古以来桥歼丛闻名遐迩。
黄鹤楼坐落在海拔61.7米的蛇山顶，京广铁路的列车从楼下呼啸而过。楼高5层，总高度51.4米，建筑面积3219平方米。黄鹤楼内部由72根圆柱支撑，外部有60个翘角向外伸展敏樱，屋面用10多万块黄色琉璃瓦覆盖构建而成。
黄鹤楼楼外铸铜黄鹤造型、胜像宝塔、牌坊、轩廊、亭阁等一批辅助建筑，将主楼烘托得更加壮丽。主楼周围还建有白云阁、象宝塔、碑廊、山门等建筑。整个建筑具有独特的民族风格，散发出汉族传统文化的精神、气质、神韵。它与蛇山脚下的武汉长江大桥交相辉映；登楼远眺，武汉三镇的风光尽收眼底。
142年的历史黄鹤楼（Yellow Crane Tower） 位于湖北省武汉市。 冲决巴山冲中群峰，接纳潇湘云水，浩荡长江在三楚腹地与其最长支流汉水交汇，造就了武汉隔两江而三镇互峙的伟姿。这里地处江汉平原东缘，鄂东南丘陵余脉起伏于平野湖沼之间，龟蛇两山相夹，江上舟楫如织，黄鹤楼天造地设于斯。楼共五层，高50.4米，攒尖顶，层层飞檐，四望如一。在主楼周围还建有胜象宝塔、碑廊、山门等建筑。整个建筑具有独特的民族风格。黄鹤楼内部，层层风格不相同。底层为一高大宽敞的大厅，其正中藻井高达10多米，正面壁上为一幅巨大的“白云黄鹤”陶瓷壁画，两旁立柱上悬挂着长达7米的楹联：爽气西来，云雾扫开天地撼；大江东去，波涛洗净古今愁。二楼大厅正面墙上，有用大理石镌刻的唐代阎伯理撰写的《黄鹤楼记》，它记述了黄鹤楼兴废沿革和名人轶事；楼记两侧为两幅壁画，一幅是“孙权筑城”，形象地说明黄鹤楼和武昌城相继诞生的历史颤裤；另一幅是“周瑜设宴”，反映三国名人去黄鹤楼的活动。三楼大厅的壁画为唐宋名人的“绣像画”，如崔颢、李白、白居易等，也摘录了他们吟咏黄鹤楼的名句。四楼大厅用屏风分割几个小厅，内置当代名人字画，供游客欣赏、选购。顶层大厅有《长江万里图》等长卷、壁画。 黄鹤楼景区荣誉：国家5A级景区、江南三大名楼之一（其它两大名楼分别是湖南的岳阳楼、江西的滕王阁），国家旅游胜地四十佳。黄鹤楼是古典与现代熔铸、诗化与美意构筑的精品。它处在山川灵气动荡吐纳的交点，正好迎合中华民族喜好登高的民风民俗、亲近自然的空间意识、崇尚宇宙的哲学观念。登黄鹤楼，不仅仅获得愉快，更能使心茄判简灵与宇宙意象互渗互融，从而使心灵净化。这大约就是黄鹤楼美的魅力经风雨而不衰，与日月共长存原因之所在。
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三国时期吴黄武元年(公元222年)赤壁之战后，孙权夺取荆州，将统治中心自建业(今南京市)迁鄂(今鄂州市)，并称吴王，将武昌郡改江夏郡，辖沙羡等6县。这时的黄鹄山已成为东吴的重要军事要地。吴黄武二年(公元223年)孙权修筑夏口城，城“西南角因矶为楼，名黄鹤楼”。南北朝时期宋大明六年(公元462年)鲍照作《登黄鹄矶》诗。此为迄今所见最早咏诵黄鹄矶的诗。宋泰始五年(公元469年)祖冲之撰成志怪《述异记》。书中讲述了江陵人荀环在黄鹤楼遇见仙人驾鹤并与之交谈的故事。这是黄鹤楼称谓最早出现的文字记载。梁普通七年(公元526年)萧子显撰《南齐书》中，告诉世人。黄鹤楼神话中驾鹤仙人为王子安：“夏口城据黄鹄矶，世传仙人子安乘黄鹤过此地。”从而使神话传说中的仙人第一次有了名字。唐代贞观十年(公元636年)黄鹤楼的称谓第一次载入正史。据当年撰成的《梁书》载：梁武帝的异母弟安成康王萧秀任郢州刺史，因夏口常为战场.到处是战死者的骸骨。萧秀便命人将这些骸骨“于黄鹤楼下祭而埋之”。唐高宗显庆四年(公元659年)撰成的《南史》中也有类似记载。开元十一年(公元723年)崔颢作。《黄鹤楼》七律租笑缺诗。该诗是咏黄鹤楼诗词中最负盛名的一首，为脍炙人口的“千古绝唱”。由于崔诗杰出的艺术成就。黄鹤楼因此又有“崔氏楼”之称。 开元十六年(公元728年)孟浩然岁暮由扬州返程回襄阳途经武昌，写下《升唯溯江至武昌》诗。在此前后，孟浩然还借黄鹤楼抒发感情，作了《鹦鹉洲送王九之江左》等诗。天宝十三年(公元754年)李白写成《送储邕之武昌》诗。此时距他初游武昌已30余年。其间，李白写了大量与黄鹤楼有关的诗作，仅存世的即有《黄鹤楼送孟浩然之广陵》等16首，在历代咏诵黄鹤楼的诗人中可能是诗作最多的一个。永泰元年(公元765年)阎伯理撰成《黄鹤楼记》。该《记》涉及黄鹤楼的传说、地势形制、当时人物活动及感想诸方面，文简意明，流畅可诵。颇具文献价值。阎伯理在《记》中，记述黄鹤楼神话传说中的仙人为费讳：“费讳登仙尝驾黄鹤返憩于此。”从而形成与《南齐书》中称仙人为子安不同的说法，使这一传说有了新的发展。元和十年(公元815年)白居易被贬江州途经武昌，登临黄鹤楼参加地方官员迎宴时，写下《卢待御与崔评事为予于黄鹤楼置宴.宴罢同望》诗。宝历二年(公元826年)鄂州刺史、武昌军节度使、鄂岳沔蕲黄观察史牛僧孺对鄂州(今武昌)城垣进行大规模改造。据传在这次城垣改造中，黄鹤楼首次与城垣分离，成为立的景观建筑。宋代熙宁二年(公元1069年)鄂州杂诗碑立于黄鹤楼后的斗姥阁。此碑刻有宋之问、崔颢、李白、孟浩然等19位诗人的39首诗。碑文直到清代仍可辨认。元祜年间(公元1086～1094年)“南楼在郡治正南，黄鹄山顶，中间曾改为白云阁。元祜间，知州方泽重建”(南宋�6�1王象之《舆地纪胜》)。时有“鄂州南楼天下无”之赞。 绍兴年间(公元1131～1162年)游仪作《登黄鹤楼》诗。该诗脍炙人口，被誉为“宋诗绝唱”。游默斋曾书之于南楼，后又为之刻石立碑。绍兴八年(公元1138年)抗金名将岳飞再次“还军鄂州”时， 填写《满江红�6�1登黄鹤楼有感》词，抒发请缨杀敌，收复山河的壮弊辩志豪情。乾道五年(公元1169年)陆游在其《人蜀记》中记“黄鹤楼，旧传费玮飞升于此，后忽乘黄鹤来归，故以名楼，号为天下绝景”。《人蜀记》还记载了途经武昌登黄鹄山的所见所闻：“今楼已废，故址亦不复存。”提供了南宋初期黄鹤楼已实体不存的史料。淳熙四年(公元1177年)范成大在其所撰《吴船录》中，记录了由四川回江浙途经武昌登黄鹄山时见到南楼等风景名胜，而只字未提黄鹤楼。此可印证8年前陆游在《人蜀记》中所载黄鹤楼已不存在的史实。淳熙十三年(公元1186年)姜夔作《翠楼吟�6�1武昌安远楼成》词，记述了登临安远楼(南楼)时的伤感情怀。该词谱曲后，立即在武昌传唱开来，而且历久不衰，堪称宋词中吟诵南楼的佳作。元代至元年间(公元1271～1294年)元世祖南征至鄂，曾驻黄鹄山(旧为头陀峰)观览形胜。至正年间因建大殿以纪止跸之旧(明�6�1陈循《寰宇通志》)。至正三年(公元1343年)威顺王宽彻普化太子修建胜像宝塔，该塔是用于供奉舍利和安藏佛教法物的喇嘛塔。至正十八年(公元1358年)山西芮城永乐宫建成。宫内壁画中有《武昌货墨》图，该画描绘了吕洞宾在黄鹤楼仙游显化的故事，说明黄鹤楼的影响所及。至正二十四年(公元1364年) 朱元璋称王占领武昌后，前往安葬在黄鹤楼故址旁的陈友谅墓祭奠，并题“人修天定”四字于墓前。明代洪武四年至洪武十四年(公元1371～1381年)江夏侯周德兴主持湖广会城武昌的大规模拓展和建设。黄鹤楼在此次扩建中得以重建(修)。永乐年间(公元1403～1424年)明成祖朱棣御制《大明玄天上帝瑞应图录》，其中“神留巨木”图画中绘有黄鹤楼。成化年间(公元1465～1487年)因黄鹤楼“年久倾圯”，“楚府宗室……捐赀倡郡人创建。都御史吴琛修葺”。嘉靖四十五年(公元1566年)黄鹤楼“忽毁于火”。隆庆五年(公元1571年)刘悫以都御史巡抚湖广，主持重建黄鹤楼。万历二十四年(公元1596年)武昌新任知府孙承荣辑、任家相补辑的明刻《黄鹤楼集》，由武昌府署刊刻，分三卷，集历代黄鹤楼诗文210家，近400篇，是研究黄鹤楼的重要史料来源 之一。明初及正德年间曾各有过黄鹤楼诗集，但均已散失。 崇祯十六年(公元1643年)张献忠所部败退武昌、左良玉率兵人城、黄鹤楼被毁。清代顺治十三年(公元1656年)御史上官铉筹资对黄鹤楼进行“粗葺”。此为清代所建的第一座黄鹤楼。康熙三年(公元1664年)黄鹤楼被焚毁。总督张长庚、巡抚刘兆骐重建。 康熙十三年(公元1674年)总督蔡毓荣主持“补葺”黄鹤楼。康熙二十年(公元1681年)黄鹤楼遭雷击起火，因及时扑救，损失较小。康熙四十一年(公元1702年)因楼遭雷震倾圮，总督喻成龙、巡抚刘殿衡主持“新构”。 康熙六十一年(公元1722年)总督满丕，巡抚张连登主持对黄鹤楼“略修”。乾隆元年(公元1736年)湖广总督史贻直主持重修黄鹤楼。乾隆四年(公元1739年)本年成书的《明史》提到：张献忠攻人武昌“题诗黄鹤楼”。至此有关黄鹤楼的史料被5次载人二十四史典籍(其它为《南齐书》、《梁书》、《南史》、《宋史》)，这种情况在历代名楼中是不多见的。乾隆四十四年(公元1779年)乾隆皇帝爱新觉罗�6�1弘历为黄鹤楼书写“江汉仙踪”四字横匾，后又御制“百岁寿民吴国瑞四世一堂”的诗碑置于黄鹤楼中。嘉庆元年(公元1796年)总督马慧裕主持“彻修”黄鹤楼。因缺少大木料，而增加石础四十余件。中 间贯以铁索，号称“万牛不能撼”，从此改变了黄鹤楼自始建以来的纯木结构。咸丰年间(公元1851～1861年)第一张黄鹤楼照片由一外国人拍摄，照片真实地反映了黄鹤楼为三层建筑。接近前朝旧制。咸丰三年一月十七日(公元1853年)太平军攻下武昌城后，在黄鹤楼上张灯结彩，庆祝夺取第一座省城的胜利。 咸丰六年十二月 (公元1856年)太平军为保卫武昌城与清军展开激战，黄鹤楼毁于战火。同治七年(公元1868年)总督官文、李瀚章，巡抚郭伯荫主持重建黄鹤楼。此次重建共动员一千余名工匠， 耗银3万余两，用时10个月。同治十三年(公元1874年)胡凤丹纂成《黄鹄山志》。该《志》比较集中地记述了有关黄鹤楼的史料，是后世研究黄鹤楼历史的重要文献。光绪九年(公元1883年)日本诗人森春涛之子森槐南从崔颢、李白等人的咏诵黄鹤楼诗词中得到启发，填写《百字令》词，留下“巷赛乌衣、楼疑黄鹄、梅落江城笛”的佳句。光绪十年(公元1884年)清代最后一座黄鹤楼被大火焚为灰烬。其攒尖铜顶成为历代黄鹤楼中唯一保存下来的遗物。同年.吴嘉猷(字友如)作《古迹云亡》图，真实、形象地记录了同治黄鹤楼被烧毁的情景。光绪十六年(公元1890年)湖广总督张之洞在汉阳办铁厂时曾说，将来炼铁有效，黄鹤楼要用铁造，以避免火灾，第一个提出用铁质材料重建黄鹤楼的主张。光绪三十年(公元1904年)湖北巡抚端方在黄鹤楼故址附近修建两层西式红色楼，俗称“警钟楼”。光绪三十三年(公元1907年)张之洞擢升体仁阁大学士、军机大臣之后，湖北军界和学界为颂扬张之洞治鄂功德，筹资在蛇山头建立风度楼和抱冰堂，张听说此事后，建议风度楼更名，并亲笔题写“奥略楼”三字作为楼匾。
黄鹤楼（YellowCraneTower） 冲决巴山群峰，接纳潇湘云水，浩荡长江在三楚腹地与其最长支流汉水交汇，造就了武汉隔两江而三镇互峙的伟姿。这里地处江汉平原东缘，鄂东南丘陵余脉起伏于平野湖沼之间，龟蛇两山相夹，江上舟辑如织黄鹤楼天造地设于斯。 黄鹤楼是古典与现代熔铸、诗化与美意构筑的精品。她处在山川灵气动荡吐钠的交点，正好映和中华民族喜好登高的民风民俗、亲近自然的空间意识、崇尚宇宙的哲学观念。登黄鹤楼，不仅仅获得愉快，更能使心灵与宇宙意象互渗互融，从而使心灵净化。这大约就是黄鹤楼美的魅力经风雨而不衰，与日月共长存原因之所在。 历史沿革 巍峨耸立于武昌蛇山的黄鹤楼，享有“天下绝景”的盛誉，与湖南岳阳楼，江西滕王阁并称为“江南三大名楼”。黄鹤楼始建于三国时期吴黄武二年（公元223年），传说是为了军事目的而建，孙权为实现“以武治国而昌”（“武昌”的名称由来于此），筑城为守，建楼以嘹望。至唐朝，其军事性质逐渐演变为著名的名胜景点，历代文人墨客到此游览，留下不少脍炙人口的诗篇。唐代诗人崔颢一首“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。”已成为千古绝唱，更使黄鹤楼名声大噪。 号称江南三大楼之一的黄鹤楼，原址在湖北武昌蛇山黄鹤矾头，相传它始建于三国吴黄武二年（公元223年），1700多年来屡建屡毁，最后一次毁于清光绪十年（1884年）大火。名楼多传说，因此使它更有神奇色彩。 据《极恩录》记载，黄鹤楼原为辛氏开设的酒店，一道士为了感谢她千杯之恩，临行前在壁上画了一只鹤，告之它能下来起舞助兴。从此宾客盈门，生意兴隆。过了10年，道士复来，取笛吹奏，道士跨上黄鹤直上云天。辛氏为纪念这位帮她致富的仙翁，便在其地起楼，取名“黄鹤楼”。 关于这则美丽的神话故事，历年有三种不同的说法，第一种说法认为这位仙人是黄子安，第二种说法认为是费祎，第三种说法没有仙人的名字，一一介绍如下： 一、以为是仙人黄子安： 依《南齐书州郡志》记载：「古代传说，有仙人子安尝乘黄鹤过此握者模，故名。」指出黄鹤楼命名的由来，是因为曾有一位名子安的仙人，乘黄鹤经过此地，所以命名为黄鹤楼。 二、以为是仙人费祎： 依《图经》的记载说：「昔费祎登仙，尝驾黄鹤还憩于此，遂以名楼。」认为黄鹤楼命名的由来，是指费祎尸解为仙后，曾驾着黄鹤回来，并在这栋楼休息，所名为黄鹤楼。 《太平寰宇记》则说：「蜀费文袆登仙，尝驾黄鹤憩此。」此指出费祎是蜀人，而与前面的费祎多了一个「文」字，《三国志蜀传》中有一位名叫费祎的人，字文伟，尸解为仙的费祎、费文袆，是不是就是这位蜀人费文伟，因不见其它记载，不得而知，但是因为都是神话传说，年代久远，记载会有一些出入。 三、只说是一位仙人： 这个传说的记载比较详细，出自《报应录》。原文是：「辛氏昔沽酒为业，一先生来，魁伟褴褛，从容谓辛氏曰：许饮酒否？辛氏不敢辞，饮以巨杯。如此半岁，辛氏少无倦色，一日先生谓辛曰，多负酒债，无可酬汝，遂嫌饥取小篮橘皮，画鹤于壁，乃为黄色，而坐者拍手吹之，黄鹤蹁跹而舞，合律应节，故众人费钱观之。十年许，而辛氏累巨万，后先生飘然至，辛氏谢曰，愿为先生供给如意，先生笑曰：吾岂为此，忽取笛吹数弄，须臾白云自空下，画鹤飞来，先生前遂跨鹤乘云而去，于此辛氏建楼，名曰黄鹤。」 这则神话的大意是说，以前有一位辛先生，平日以卖酒为业。有一天，这里来了一位身才魁伟，但衣着褴褛，看起来很贫穷的客人，神色从容的问辛先生，可以给我一杯酒喝吗，辛先生不因对方衣着褴褛而有所怠慢，急忙盛了一大杯酒奉上。如此经过半年，辛先生并不因为这位客人付不出酒钱而显露厌倦的神色，依然每天请这位客人喝酒。有一天客人告诉辛先生说：我欠了你很多酒钱，没有办法还你。于是从篮子里拿出橘子皮，画了一只黄色的鹤在墙上，接着以手打节拍，一边唱着歌，墙上的黄鹤也随着歌声，合着节拍，蹁跹起舞，酒店里其它的客人看到这种奇妙的事都付钱观赏。如此经过了十年，辛先生也因而累积了很多财富。有一天那位衣着褴褛的客人，又飘然来到酒店，辛先生上前致谢说，我愿意照您的意思供养您，客人笑段缓着回答说：我那里是为了这个而来呢？接着便取出笛子吹了几首曲子，没多久，只见一朵朵白云自空而下，画鹤随着白云飞到客人面前，客人便跨上鹤背，乘白云飞上天去了，辛先生为了感谢及纪念这位客人，便在此盖了一栋楼，取名黄鹤楼。 这三则神话，除了说明黄鹤楼命名的由来之外，还给我们一个很好的启示，酒店的主人辛先生因为不嫌贫爱富，不以貌取人，而得到仙人帮助，成为巨富。 以上当然是神话传说。三国时在这；陆江的山巅建楼，首先还是出于军事上的需要，但后来逐渐成为文人荟萃，宴客、会友、吟诗、赏景的游览胜地。历代的名人如崔颢、李白、白居易、贾岛、夏竦、陆游等都曾先后到这里游览，吟诗、作赋。唐代诗人崔颢登上黄鹤楼赏景写下了一首千古流传的名作；‘昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云干载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。”后来李白也登上黄鹤楼，放眼楚天，胸襟开阔，诗兴大发，正要提笔写诗时，却见崔颢的诗，自愧不如只好说：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”。崔颢题诗，李白搁笔，从此名气大盛。 至唐永泰元年（公元765年）黄鹤楼已具规模，使不少江夏名士“游必于是，宴必于是”。然而兵火频繁，黄鹤楼屡建屡废。最后一座“清楼”建于同治七年（公元1868年），毁于光绪十年（公元1884年），此后近百年未曾重修。 1981年10月，黄鹤楼重修工程破土开工，1985年6月落成，主楼以清同治楼为蓝本，但更高大雄伟。运用现代建筑技术施工，钢筋混凝土框架仿木结构。飞檐5层，攒尖楼顶，金色琉璃瓦屋面，通高51.4米，底层边宽30米，顶层边宽18米，全楼各层布置有大型壁画、楹联、文物等。楼外铸铜黄鹤造型、胜像宝塔、牌坊、轩廊、亭阁等一批辅助建筑，将主楼烘托得更加壮丽。登楼远眺，“极目楚天舒”，不尽长江滚滚来，三镇风光尽收眼底。 黄鹤楼的形制自创建以来，各朝皆不相同，但都显得高古雄浑，极富个性。与岳阳楼、滕王阁相比，黄鹤楼的平面设计为四边套八边形，谓之“四面八方”。这些数字透露出古建筑文化中数目的象征和伦理表意功能。从楼的纵向看各层排檐与楼名直接有关，形如黄鹤，展翅欲飞。整座楼的雄浑之中又不失精巧，富于变化的韵味和美感。 “文”名遐迩 黄鹤楼濒临万里长江，雄踞蛇山之巅，挺拔独秀，辉煌瑰丽，很自然就成了名传四海的游览胜地。历代名士崔颢、李白、白居易、贾岛、陆游、杨慎、张居正等，都先后到这里游乐，吟诗作赋。古黄鹤楼“凡三层，计高9丈2尺，加铜顶7尺，共成九九之数。”新楼要雄伟多了，5层，加5米高的葫芦形宝顶，共高51.4米，比古楼高出将近20米。古楼底层“各宽15米”，而新楼底层则是各宽30米。因此，黄鹤楼不是修复，而是重建。它保留了古楼的某些特色，但更多的是根据现在的需要和人们对审美观点的变化来设计的。 1927年2月，毛泽东考察完湖南农民运动后来到武昌，写下了著名的《菩萨蛮�6�1登黄鹤楼》：“茫茫九派流中国，沉沉一线空南北。烟雨莽苍苍，龟蛇锁大江。黄鹤知何去？剩有游人处。 1957年建长江大桥武昌引桥时，占用了黄鹤楼旧址，如今重建的黄鹤楼在距旧址约1千米左右的蛇山峰岭上。楼共五层，高50.4米，攒尖顶，层层飞檐，四望如一。在主楼周围还建有胜象宝塔、碑廊、山门等建筑。整个建筑具有独特的民族风格。黄鹤楼内部，层层风格不相同。底层为一高大宽敞的大厅，其正中藻井高达10多米，正面壁上为一幅巨大的“白云黄鹤”陶瓷壁画，两旁立柱上悬挂着长达7米的楹联：爽气西来，云雾扫开天地撼；大江东去，波涛洗净古今愁。二楼大厅正面墙上，有用大理石镌刻的唐代阎伯瑾撰写的《黄鹤楼记》，它记述了黄鹤楼兴废沿革和名人轶事；楼记两侧为两幅壁画，一幅是“孙权筑城”，形象地说明黄鹤楼和武昌城相继诞生的历史；另一幅是“周瑜设宴”，反映三国名人去黄鹤楼的活动。三楼大厅的壁画为唐宋名人的“绣像画”，如崔颢、李白、白居易等，也摘录了他们吟咏黄鹤楼的名句。四楼大厅用屏风分割几个小厅，内置当代名人字画，供游客欣赏、选购。顶层大厅有《长江万里图》等长卷、壁画。 建筑特色 新黄鹤楼比旧楼更壮观。这是因为飞架大江的长江大桥就横在它的面前，而隔江相望的则是这24层的晴川饭店。这一组建筑，交相辉映，使江城武汉大为增色。黄鹤楼的建筑特色，是各层大小屋顶，交错重叠，翘角飞举，仿佛是展翅欲飞的鹤翼。楼层内外绘有仙鹤为主体，云纹、花草、龙凤为陪衬的图案。第一层大厅的正面墙壁，是一幅表现“白云黄鹤”为主题的巨大陶瓷壁画。四周空间陈列历代有关黄鹤楼的重要文献、著名诗词的景印本，以及历代黄鹤楼绘画的复制品。2至5层的大厅都有其不同的主题，在布局、装饰、陈列上都各有特色。走出五层大厅的外走廊，举目四望，视野开阔。这里高出江面近90米，大江两岸的景色，历历在望，令人心旷神怡。黄鹤楼所在的蛇山一带辟为黄鹤楼公园。种植了许多花草树木，还有一些牌坊、轩、亭、廊等建筑。有一个诗碑廊，收藏着许多刻有历代著名诗人作品的石，蛇山一带的古代景点都将陆续修复。黄鹤楼将成为位于我国心脏地带的中心城市武汉的一个标志。
