一个印第安人吹奏音乐？这个曲子名字叫最后的莫西干人，我特别爱听，这首曲子能到达灵魂深处，感到孤独的时候听一听，觉得这个世界上还有音乐懂你的心，百听不厌，一个印第安人演绎的，前面放了一个假人，不过他演绎了很多，我只喜欢这一个。那么，一个印第安人吹奏音乐？一起来了解一下吧。
《葡萄牙人之歌》
《大国崛起》
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曲子：《最后的莫西干人》
原著是来自于秘鲁的组合，叫印加黎明，Alborada Del Inka
搜索一下他们的专辑，目前总共发行了四张。超级棒的曲子。空灵悠远！
类似风格的曲子，还可以搜索：Leo Rojas 厄瓜多尔的排箫演奏家，2014年德国达人秀冠军。发行的专辑也不错。
希望采纳哦！
不是印第安竖笛，是盖那笛。买的话可以现在京东或者淘宝搜索看看，最好是到当地的琴行了解下。盖那笛和印第安笛是有区别的：
第一：两者的造型不一样，印第安笛的尾部造型是带点圆润的，盖那笛没有。盖那笛演奏时候和嘴唇接触部分有个明显的缺口。
第二：两者的音色不一样，盖那笛稍显低沉，印第安笛要音色要亮一点。
第三：两者演奏的指法不一样。
扩展资料：
《最后的莫西干人》流传最火的版本目前是亚历桑德罗·奎瑞瓦路演奏的，也曾在中国表演的时候用盖那笛演奏过《大鱼》这首歌曲。
亚历桑德罗·奎瑞瓦路 (Alexandro Querevalú)，波兰籍印第安艺术家。他在波兰西维诺伊西切的海滨长廊上演奏《最后的莫希干人》和《老鹰之歌》等作品并录制了而被大众熟知。
亚历桑德罗·奎瑞瓦路曾表示有人向他建议把盖那笛推广开，他说这些乐器的学习需要时间，但他现在分身乏术，做不了这件事情。
“我们用果壳做刮响器，也做空心摇荡器。他们摇起来的声音，就像风声。”亚历桑德罗说。在演奏的过程中，演奏者和听众都能感受到“自然”。阳光雨水风土地，直击心灵。
而跪着表演，也成为了亚历桑德罗的特色。他说：“这是我的个人习惯，因为这样让我觉得很舒服自在，呼吸也很顺畅。
Main Title From - The Last Of The MohicansMohegan
对于印第安，这个神秘古老的民族，生活中很少会了解到，他们给到我的印象：落后。
这没有歧视地域的意思，这个只能在电视和书本上看到的种族，他的文化、科技以及生活，在互联网相当发达的今天，社交泛滥的今天，都很少看得到他们！
有时候会想，这个把脸涂得五颜六色，穿着只能遮蔽重要部位，在头上还插着各种鸟兽羽毛的民族，他们在做什么？生活是什么样的？他们会像我们一样有着舒适的住宿，丰盛的食物，便利的交通吗？我不得而知！
能触动灵魂的音乐无国界，仿佛看到了人一生的无奈与辛酸，心一点点被刺痛；偶然听到这首歌就一发不可收拾！
我不禁想象，一条大河，很长很长，长到在一望无际的荒野中，依然看不到它的尽头；火热的太阳，把大地炙烤，一层层炎浪在空中飘荡；一个印第安男人，光着脚板，手持长枪，后背背着箭桶，站在一个小山丘上，这个小山丘刚好是这一望无际的荒野的最高处，他在眺望，在思索，这条大河通往哪里去呢？
印第安人街头震撼表演《最后的莫西干人》悠扬的笛声婉转缠绵，每一声都能深入心灵渗透到灵魂。
在哥伦布发现新大陆的1492年以前，印第安人是美洲的原住民，因此，其音乐文化成为当时美洲音乐文化的主流。
有一天，我去世了，恨我的人，翩翩起舞，爱我的人，眼泪如露。第二天，我的尸体头朝西埋在地下深处，恨我的人，看着我的坟墓，一脸笑意，爱我的人，不敢回头看那麼一眼。一年后，我的尸骨已经腐烂，我的坟堆雨打风吹，恨我的人，偶尔在茶余饭后提到我时，仍然一脸恼怒，爱我的人，夜深人静时，无声的眼泪向谁哭诉。十年后，我没有了尸体，只剩一些残骨。恨我的人，只隐约记得我的名字，已经忘了我的面目，爱我至深的人啊，想起我时，有短暂的沉默，生活把一切都渐渐模糊。几十年后，我的坟堆雨打风吹去，唯有一片荒芜，恨我的人，把我遗忘，爱我至深的人，也跟着进入了坟墓。对这个世界来说，我彻底变成了虚无。我奋斗一生，带不走一草一木。我一生执着，带不走一分虚荣爱慕。今生，无论贵贱贫富，总有一天都要走到这最后一步。到了后世，霍然回首，我的这一生，形同虚度！我想痛哭，却发不出一点声音，我想忏悔，却已迟暮！用心去生活，别以他人的眼光为尺度。爱恨情仇其实都只是对自身的爱慕。三千繁华，弹指刹那，百年之后，不过一捧黄沙。
以上就是一个印第安人吹奏音乐的全部内容，印第安人的传统乐器是笛、奥卡里（类似埙）等吹奏乐器，或者是鼓、摇响器等打击乐器。管乐器中，最流行的是竖笛，用竹、芦或粘土焙制，还有排箫、鼻笛等。印第安排箫，在秘鲁叫安塔拉箫，在哥伦比亚叫卡帕多箫。
