目录历史是任人打扮的小姑娘出处 历史就是个小姑娘 历史不是任人打扮的 历史是任人粉饰的小姑娘 历史是任人打扮的女孩子辨析
那句话是胡适介绍詹姆士的实在论哲学思想时说的。
原话是：“实在是我们自己改造过的实在。这个实在里面含有无数人造的分子。实在是一个很服从的女孩子，她百依百顺地由我们替她涂抹起来，装扮起来。好比一块大理石到了我们手里，由我们雕成什么像。”
胡适在文章的前面说，所谓实在含有三大部分。一是感搜陆觉。二是感觉与感觉之间及意象与意象之间的种种关系。三是旧有的真理。可以看出来胡适原话是讲哲学的，与历史毫无关系。
但这句话在很长时间内却变成了胡适评价历史的一个基本态度。好多人写文章一上来就是胡适说过：“历史是个任人打扮的小姑娘”。
其实，胡适是很实事求是的人，他对历史的态度非常认真，最提倡说话要有证据。
扩展资料：
胡适强调做学问是一种循序渐进的过程，而他本人主张“大胆假设，小心求证”。这句话注重的后半句，不管是研究科学，研究国学，研究治国之道，需要的是更多的耐心，和更多的谨慎。
实事求是，不是避开事实问题而去谈世升顷理笑渣想主义，不是抛弃现实问题而去重建社会。需要有一种实践的精神在事实中发现问题，并改善现实，这或许就是胡适的实验主义。
参考链接：胡适_
源自上世纪50年代批判胡适时流传极广的话。
出处一:
出自胡适的名文《实验主义》。是胡适当时的一个长篇演讲稿，最初发表于《新青年》上。原话是：“实在是我们自己改造过的实在。这个实在里面含有无数人造的分子。实在是一个狠服从的女孩子，他百依百顺的由我们替他涂抹起来，装扮起来。实好比一块大理石到了我们手里，由我们雕成什么像”。
出处二:
在批判胡适的高潮中，1955年1月号的《哲学研究》杂志，刊登了冯友兰先生的一篇文章《哲学史与政治——论胡适哲学史工作和他底反动的政治路线底关系》，历毁其中有一段说：“实用主义者的胡适，本来认为历史是可以随便摆弄的。历史像个‘千依百顺的女孩子’，是可以随便装扮涂抹的。”
扩展资料:
胡适批判是中国五四新文化运动的后的事件，五四运动后，哲学和文学著作丰富，胡适曾写作 《红楼梦考证》一书,，与“旧红学派”不同， 他对《红楼梦》的作者、版本进行了辨伪存真的有益考证，成为“新红学派”的代表。
在毛泽东的参与下，1955年学术界开始批判 《红楼梦》研究中存在的唯心主义观点，涉及胡适关于《红楼梦》的论述，进而对胡适的 学术思想和政治思想展开了声势浩大的批判 运动。报刊上发表了大量批判文章，淸算胡适的唯心主义哲学体系、实用主义的研究颤宴方法和他的政治立场。这次批判运动到1956年暂告茄烂银结束。
参考资料:胡适批判——
这句话如果从历史是靠所有人码消改来书写的，这个角度来分析的话，胡适的这句话很具有代表性也很有意义。因为历史就是让我们每个人迟判去努力去打扮，去桥搏装饰最后去书写的。
历史也是一本思想精神宝库，对待历史，我们确实离不开专业性地、严肃地解读，但我们必须充分容忍不同群体对历史的不同认识，所谓的娱乐和庸俗解读，只不过是一些人对另外一些人的文化不屑。
正当学者易中天的《品三国》在全国成为炙手可热的书时，上海大学中文系教授葛红兵突然帆饥在博客上炮轰易中天“歪品”三国，说他把严肃的事情变得娱乐化、庸俗化甚至粗俗化，最后喊出“易中天可以休矣”。
同时，网友们分别成立“易粉”和“葛粉”两大阵营，相互“摇巧轿者旗呐喊”，甚至引发“中国历史能否在娱乐或庸俗名义下解读”的网络论争。
首先声明，我不是所谓的“易粉”，但这并不妨碍我对易中天“歪品”三国的浓厚兴趣。
也尽管有的地方我不一定完全赞同易中天的观点，但我对他那脍炙人口的解读，还是尤为赞同的。
我觉得，起码来说，近期火爆的“三国热”正是易中天的“歪品”掀起的，从而激励了更多人去了解、学习、思考这段历史。
而在此前，由成君忆先生著的《水煮三国》一书，从管理角度，对三国的精深博大进行了深入且风趣地解读，叫人深受启发，至今为许多管理者的必读书目。
而一本叫《特别关注》杂志的每期首页，“憨佗”先生也对三国进行了诙谐的阐释，同样颇受读者好评。
不可否认，任何人都必须尊重历史事实，但历史从来不是正襟危坐的，自从历史诞生的那一刻起，历史就是人类社会取之不尽，用之不竭的宝贵财富。
比如：家可以在历史的基础上，进行丰富地联想，最终推出震撼人心的千古力作。
古有《红楼梦》等四大名著，近来的历史更是多如牛毛。
但究竟有多少文学作品在历史问题上能够一丝不苟呢？就是《三国演义》也多有杜撰；而社会学家可以通过历史的分析研究，探索治国惠民之道；考古学家，可以翻山越岭，通过对历史遗迹的艰辛挖掘，最终推测出历史真相；戏剧学家研究历史，可以更好地挖掘、传承民族文化精髓……可以说，站在不同的社会角度，就有“横看成岭侧成峰”之感。
历史从来不能千篇一律的解读，也只有从不同角度对历史加以不同解读，我们社会各阶层才能各取所需，才能借助历史的“拐杖”，不断发展进步。
胡适曾经说过，历史是任人打扮的小姑娘。
我揣测，先生此言并非是赞成对历史的曲意解读，而是说每个人都可以基于自己的生活环境和角度，对历史作出不同的解读。
历史就是事实，同时，历史也是一本思想精神宝库，对待历史，我们确实离不开专业性地、严肃地解读，但我们必须充分容忍不同群体对历史的不同认识，所谓的娱乐和庸俗解读，只不过是一些人对另外一些人的文化不屑。
简而言之，对历史的解读不妨亦庄亦谐，既要上得厅堂，又要下得厨房，只要有利于人们吸收其丰富营养。
从这层意义上讲，历史这个“小姑娘”就孝薯是一个刚刚踏入人生大门槛的“毛坯子”，在不同人眼里，在不同环境下，“小姑娘”将来肯定面临不一样的人生旅途，这又有何不妥呢？我想，我们还不能愚昧到期望所有人的生活都“齐步走”吧。
历史，往大的说是世界史，国家悉银史，民族史。
往小里说，那就是个人经历。
时间不能倒流，每过一分睁汪宴钟，任何人就创造了自己的陵袜一分钟历史！
只不过有的人，翻不出浪花！
有的人，却可以大到影响整个世界！
