目录福州钉子户民房成孤岛 成都中和钉子户 米6是怎么成为钉子户 今日说法我怎么成了钉子户后续报道 我怎么成了钉子户后续
当初鸟巢的嫌唯建造地址中，有一座寺庙，叫做北顶娘神誉娘庙，这座娘娘庙位于北京市朝阳游者段区北辰路，北京中轴线北延长线的北端，北京北端的标志性建筑，这座寺庙从明朝开始就存在了，是为皇家敕建庙宇，2003年，北顶娘娘庙列为北京市文物保护单位。
北顶娘娘庙位于北京奥运会主场馆最初的规划设计中，为保护北顶娘娘庙，本来打算在这里建造的鸟巢也向北移动了100多米，如今娘娘庙也成为奥林匹克公园的一部分，是为北京民俗博物馆分馆。
广东是我国祠堂文化最具代迅银表性的地方，方圆十里就分布着多座祠堂，广东人爱修祠堂，因为它是光耀门楣的一种方式，而且还能很好地将自家香火传承下去，但是随着城市不断现代化发展，祠堂占据的建筑用地太大，于是就纷纷遭遇了拆除的命运，毕竟土地面积与城市资本投资的收益率是有相互关系的，如乎昌源果土地占用率过高，这个城市就无法得到发展，在城市建设过程中处处受制，无法实现经济的腾飞，相对投资量就会比其他城市低很多，GDP也会相差一大截。
然而令人没有想到的是，在我国有一座最强的祠堂“钉子户”，它的名字叫做郑氏祠堂，它位于深圳南山区，四周各种企业高楼大厦林立，而且都是大企业，譬如说腾讯、康佳、创维等世界500强企业，一景一物都充斥着现代化的气息，而它却古色古香，沉静地坐落在其他建筑之间。这座郑氏祠堂从来没有遭遇过拆除的命运，因为有好几个人在保护着它，忧心着它的命运，为了它的发展而不断进行努力。
曾经有一些城市开发商，试图购买这座祠堂来修建筑，毕竟在他们眼中，祠堂文化只是一个符号，无论是保留还是拆除，主要是由收益率决定的，他们并不需要注重其中的人文因素。但是很有趣的是，守护这座郑氏祠堂的一群郑家人们，他们根本也不缺钱，不需要通过卖掉祠堂换财富，而且在他们眼里，金钱的高收益也无法弥补人文方面的不足，他们需要做的，是守护自家文化的发展腹地，而不是在开发商的追加投资中迷失自我，利欲熏心，其实有很长一段时间，郑家人自己的家族产业发展得并不是很好，收益低，资金有些周转不过来，需要相对增加金钱投资量，来维护自己产业的发展。但是就在那个时候，在最艰难的岁月里，他们依然没有动摇初心，没有将自己郑氏祠堂卖出去，换回一笔可供资金周转的钱财，实在是令人感慨，他们是意志坚定、充满精神操守的人。
这座郑氏祠堂到底有什么样的资本，让这些郑家人哪怕历经金钱诱惑，依然不愿卖出呢？其实，只要把目光投入到对郑氏祠堂的历史理论研究中，就可以解答这个问题，对于郑家人而言，它早已脱离了一座建筑的意义，反而成为了承载历史底蕴的一座文化遗产。当精神财富与建筑制造二者间价值相等时，就是二者间的比例最不易动摇的时刻。
郑氏祠堂历史十分悠久，迄今已有700多年的历史，时间回溯到七百年前，那时正是我国的明朝时期，所以修建这座郑氏祠堂的人，是郑家人在明朝的祖宗们，那时他们就是大富大贵之家，所以在修建该建筑时非常尽善尽美，花了很大一笔财富，精雕细琢，四处都充斥着明清时代的建设风格。从建筑布局上来看，郑氏祠堂结构紧凑，而且严谨分明，采用了中国人最喜欢的朝向，有吉祥的意义以及良好的采光，坐北朝南，阳光可以轻松地从北方的天空，照入室内，祠堂的屋顶上是一些脊饰，上面刻画着极其美丽的图案，刻画着一些深刻而清晰的画面，色调舒服，看着很鲜艳。正厅内挂着一张写着“家和万事兴”的牌匾，点明了和睦团结最重要。
现年二十四岁的小郑是一个沪飘女孩，她也是郑家人的一员，她曾在面对记者采访时，回忆起自己童年时候的生活，在她眼里，当年的生活是多么的美好。她说因为郑氏祠堂很大，很多人平常都相聚在里面，唠唠家常，闲话，妇女纳着鞋底，老人忙着刺绣，一切都让人感到十分有趣，让人在多年后回忆起来，依岁态然感到珍惜，而且每年元宵节，郑氏人都会在郑氏祠堂举办开灯节，进行一系列非常有趣的节日流程，焚香、挂灯笼、祈福，吃开丁宴。铭刻住记忆，不怠慢时光。小郑说，小时候的她没那么深的感受，但她永远记得，那时候过节日时心中的欢喜与快乐。
很多外地游客都曾经前去参观过郑氏祠堂，他们说，在走进郑氏祠堂之前，他们的内心颇有一点不安宁的感觉，被都市的浮华干扰了视线，但是当他们走进这深深庭院之中，看着庭院里古朴安宁的气息，心就慢慢沉静下来了，然后心情就会变好，仿佛一瞬之间，在郑氏祠堂以外的一切都不可怕，不喧嚣了。年轻的时候，大家都向往过精英一般的生活，希望自己能够打拼奋斗，获得更多的金钱，遇到更广阔的天地，但是在年老的时候，大家也只想寻觅一方像郑氏祠堂这样的地方，古朴优雅，质感沉静，在这里歇息，心都会安静下来，世间再无繁杂和庸俗。这就堪比厦门那些华侨的别墅，平常华侨是不轻易住别墅的，他们会在外四处奔走做生意谈商业，但是他们还是在鼓浪屿美丽的小岛上，修建了一座拥有大花园的美丽建筑，这样一来，在他们年老的时候，也就可以寻觅一方温柔安静的栖息地，在这里洗去一生尘垢，不会再遇到商业场上的刀光剑影，一切都显得那样美好。
它就是郑氏祠堂，距今已有七百年的历史。郑氏祠堂结构紧凑，严谨分明，采用了中竖伍数国人最喜欢的朝向——坐北朝南。有余首着吉祥的意义以及良橘前好的采光。
这个深圳老宅钉子户距今已经有了百年历史了，当坦御时拆迁并没有拆除它，现在已经是深圳的一大旅游景点了，毕竟是百年搭信纯前的老宅知咐。
钉子户，用来指代某些由于种种原因没有拆迁，而又身处闹市或开发区域的房屋。《现代汉语词典》中的解释是，指由于某种原因在征用的土地上不肯迁走的住户或单位，也泛指拒绝配合某项工作而成为障碍的单位或个人。
词语释义
现多用来特指代某些由于种种原因应该搬迁而没有拆迁，而又身处闹市或开发区域的房屋的所有人。
这些年来，大拆迁是全国许多城市的普遍现象。“钉子户”之所以成为钉子户，一般是认为拆迁补偿不多，要从发展商那里取得更符合自己的利益。钉子户现象现在在中国比较突出，其中牵涉很多复杂问题。
形成成因
随着城市化的加速，城市的地域性正逐步扩大，新城建设旧城改造是整个城市建设的主要问题。然而在征地赔偿问题上，政府、开发商与拆迁户却难以达成一致，导致拆迁户不愿意拆迁，成为所谓的”钉子户”，究其原因，主要有以下几个方面。
拆迁评估随意性大，政府干预多
拆迁评估是否准确，关系烂烂到拆迁补偿是否公平、公正，关系到被拆迁人的合法权益是否得到有效保证。有些评估机构经不住利益的诱惑，按照委托人的要求，做不实评估，评估价格与市场价格差距较大，损害被拆迁人的合法权益。有的城市拆迁评估独家经营，被拆迁人对评估结果有异议时，缺乏有效的监督、仲裁、协调机制。有的城市由政府公布区位价、房屋重置价补偿，同时，装修补偿标准的调整也不及时，造成补偿标准严重背离市场价格。
拉大旗作虎皮，搞霸王拆迁
拆迁问题的核心是平等协商，但是在拆迁过程中，往往是开发商打着饥洞漏公益事业的旗帜，以“整体利益”迫使拆迁户无条件服从，同时，在补偿问题上一般是开发商“一口价”，没有商量的余地，拆迁户只能被动挨打，丝毫没有平等协商的权力。
况且依照拆迁管理条例规定，在维护被拆迁人与拆迁人双方合法权益的原则上，作为拆迁行政主管部门在拆迁双方长时间协商未能达成拆迁安置补偿协议的情况下，可以依照法定程序向司法机关申请强制拆迁，以保障该建设工程顺利推进。拆与不拆，什么时候拆，开发商掌握全部主动权，拆迁户最基本的平等对话权利就颤御此丧失。
赔偿过低，拆迁户安置无房
城市居民的房产往往是一个家庭的命脉，而拆迁方给予的补偿标准往往过低，或者不履行协议，被拆迁居民又大多是收入不高的中低收入家庭，拆迁后选择购房范围多为普通商品房、经济适用房或二手房。再加上政府部门建设规划不合理，一些城市房地产市场中低价位的商品房、经济适用房供应不足，房子一旦被强拆很容易引发家庭地震和社会冲突。从拆迁上访户每年同比上升50%的数据分析，补偿款不合理、不到位是拆迁户难以接受拆迁的重要原因。
公共、私人利益混淆，腐败拆迁现象严重
现在全国蔓延开来的暴力拆迁使强制成为习惯、违法成为平常，这实际上是开发商与腐败分子大规模实施的刑法意义上的危害社会的犯罪行为，但可怕的是，刑法在这一领域的调整功能几近丧失。在一些地方，只要是打着拆迁的幌子，打砸抢几乎可以免于制裁。
从某种意义上来说，这是一些利益集团以国家建设名义挟持了“国家”进行牟取私利的犯罪。违法拆迁对宪法以及土地管理法、城市房地产管理法、民法、刑法等大量的国家基本法造成了严重损害，对国家的法律利益、社会的法律秩序以及公民的基本权利造成了严重损害。拆迁户普遍对借拆迁之名行商人之事的政府拆迁行为感到非常反感，加之补偿款的常常不到位，强制拆迁房屋，把拆迁户逼上梁山。
