目录老骥伏枥是历史故事吗 自相矛盾是来自历史故事吗 刻舟求剑源于寓言故事的成语 刻舟求剑的故事30字 狐假虎威是历史故事吗为什么
能肯定的是春秋战国时期。
因为这是吕不韦写的《吕氏春秋》中记载的一个故事，而《吕氏春秋》记载的是先秦时期的事件、文章、思想等。
但不能再进一步细分到底是春秋时期还是战国时期。
一是虽然这个故事收录在《察今》中，但春秋战国在当时是合在一起的，只不过是我们后人以禅衡燃三家分晋为分界线，将东周分为了拦李春秋、战国；二是楚国作为周朝的诸侯国，从西周一直到春秋、战国，也难以细分故事中的楚国人到底是春秋还是战国时期的贺虚。
刻舟求剑：比喻办事刻板，拘泥而不知变通。
启示：办事不能只凭主观愿望，不能想当然，要根据客观情况的变化而灵活处理。
掩耳盗铃、刻舟求剑，历史上确有其人吗？
掩耳盗铃，刻舟求剑这两个成语是出自我国的两个同名成语，据说是由同名的寓言故事而来，如果要追溯到历史上，有没有掩耳盗铃和刻舟求剑的人，那我们其实也不得而知了。
掩耳盗铃，的故事是在春秋时期，晋国世家赵氏灭掉了范氏，就有贼人趁混作乱，跑到范氏的家里想偷点东西，看见院子里吊着一口大钟，那口大钟是用上等青铜铸造的，图案和造型都非常的精美，小偷心里高兴极了，想把这口大钟偷回家里，可是这口中又大又重怎么也挪不动。小偷想来想去，只有一个办法，那就是把那口大钟敲碎，然后再分别的背回家里。小偷找来一把锤子，用尽全力的敲了一下钟，大中发出了震耳欲聋的声音，吓了小偷一跳，小偷心想就是告诉别人我在偷中吗？所以就自己捂住了自己的耳朵，以为这样别人就听不到他敲钟的声音了。现在掩耳盗铃一般比喻自己欺骗自己。这个故事也应该是古代人用来鞭策别人的，想来世上不会真的有人智力这么低下。
刻舟求剑，同样也是和掩耳盗铃一样的成语故事，刻舟求剑用来指不会变通的人。下面就让我们来了解一下刻舟求剑的故事。刻舟求弯逗坦剑，大概的故事就是有一个楚国人在坐船的时候，船指笑突然颠簸了几下，他的剑一不小心掉到了河里，此时那个楚国人慌乱集了突然他心生一计，赶紧用刀在船上做下记号，等他再去做记号的地方寻找的时候，那埋桐把剑已经不见了但那个楚国人却始终不明白，为什么找不到他的剑？这个道理是孩童都懂的道理，但是那个楚国人却非不愿意让自己懂这个道理。我们不能用静止的眼光去看待世界万物。
在现在，刻舟求剑和掩耳盗铃，不过就是两则成语故事，历史上也没有故事中的这两个人，只不过是古人说来鞭策人用的，一直流传下来罢了。
寓言故事
【出 处】
战国·吕不韦《吕氏春秋·察今》：“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟,曰：'是吾剑之所从坠。'舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎!”
【典 故】
有个楚国人乘船渡江，一不小心，把佩带的剑掉进了江里。他急忙在船沿上刻上一个记号，说："这儿是我的剑掉下去的地方。"船靠岸后，这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑，但找了半天也没有找到。船已经走了很远，而剑还在孝孙原来的地方。用这样正裂的办法来找剑，不是很糊涂吗？
寓 意】
这个故事告诉我们：世界上的事物，总是在不断地发展变化，人们想举慎闭问题、办事情，都应当考虑到这种变化，适合于这种变化的需要。
刻舟求剑这个故事出自于战国时期；讲述的故事是两个人同游的时候，其中一个人的剑掉进了湖里面仿轿答，他竟帆灶然通过用匕首划横线的方式来判断键掉落的位置，想要做一个记号；我们不要做保表面备慧工作，应该观察事物的本质，做好全貌分析，进行具体问题具体分析，不要做12~0的事情，不要自欺欺人
这余掘陪些都是历竖蠢史典故，广为流传，我认为这些故事都是客观事物的反应，应该有很强的真实散段性，但是在这个过程中经过了人们的艺术性加工。
