目录红包的历史文化 古代封红包叫什么 古代有红包这一说吗 红包的来历简单介绍30字 红包的历史沿革
红包红包，也正如其名所说，最开始的红包就是红色的且以纸质居多，但是限于技术，最开始的红包大都比较简单，形式也比较单一，上面更是连图案文字几乎都没有，随着社会的进步，科技的发展，以及人们生活水平的提高，市面上出现了各种不同的红包，款式新颖，图案漂亮，包装精美，但是这时候的红包还是以红色为主，这几年，在中国广东地区以乎尘及港澳台地手拦区出现了一种金色的红包，广东人称之为“利是封”，“金箔利是封”这种红包大都由金箔材料做成，由于是金色，显得富贵，压纹也很漂亮，再加上材质新颖，一经上市便受到广大消费毕顷胡者的喜爱，尤其是在港澳台以及广东地区，现在该产品已经远销新加坡等东南亚地区。
红包（压岁钱）（Red Packets），在广东港澳台等地亦称之为“利是” 名词 包着钱的红纸包儿；用于喜庆时馈赠礼金。现在也泛指奖金、贿赂他人的钱。
派“红包”是中国新年的一种习俗，中国人人喜爱红色，因为红色象征活力、愉快与好运。 派发红包给未成年的晚辈（根据中国人的观念，已婚者就算成年），是表示把祝愿和好运带给他们。红包里的钱，只是要让孩子们开心，其主要意义是在红纸，因为它象征好运。因此，在分派红包的长辈面前打开红包，是不礼貌的做法。 春节拜年时，长辈要将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚，此记载见于《燕京岁时记》；另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，亦可在除夕夜孩子睡着时，由家长偷偷地放在孩子的枕头底下。 民间认为分压岁钱给孩子，当恶鬼妖魔或“年”去伤害孩子时，孩子可以用这些钱贿赂它们而化凶为吉。清人吴曼云《压岁钱》的诗中云：“百十钱穿彩线长亮码，分来再枕自滚闷收藏，商量爆竹谈箫价，添得娇儿一夜忙”。由此看来，压岁钱牵系着一颗颗童心，而孩子的压岁钱主要用来买鞭炮、玩具和糖果等节日所需的东西。 现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行，压岁钱的数额从几十到几百不等，这些压岁钱多被孩子们用来购买图书和学习用品，新的时尚为压岁钱赋予了新的内容。
送「红包」和收「红包」，是华人长久以来的传统习俗。 派“红包”是华人新年的一种习俗，华人喜爱红色，因为红色象征活力、愉快与好运。 红包文化原先是出自于中国人礼尚往来的一种正常人际关系，体现和谐相处的友好情结。过去几百年以迄于今，红包往来从本质上来说，还是以这个意义居多。
不过送红包更为普遍的意义，一是给晚辈一种「关爱」，压岁钱、生日祝愿都含有平安吉祥的寓意；二是婚嫁喜庆「有喜当贺」的礼仪，以及亲友初会、相聚互馈祝愿的表示；再一种则是完全出自内心感戴之情的酬谢。 而回馈他人辛劳，给喜娘、道士、僧尼、轿夫、吹鼓手、车夫等等的红包，一般又叫作「花彩」，今天则是「小费」。应该说红包文化除了体现中国人注重礼尚往来外，还有受惠不忘施予者，也有不敢忘恩负义的心态。 全球七大洲，凡有华人的地方，红包文化都赫然存在，并堂而皇之。旅居海外的华人返乡省亲祭祖时，例行都要给亲友族人送红包。由于人有亲疏，礼分厚薄，所送出的红包也就有大、中、小三档，见什么人发什么红包，这也是红包文化的一个特征。 派发红包给未成年的晚辈（根据华人的观念，已婚者就算成年），是表示把祝愿和好运带给他们。红包里的钱，只是要让孩子们开心，其主要意义是在红纸，因为它象征好运。因此，在分派红包的长辈面前打开红包，是不礼貌的做法。 春节拜年时，长辈要将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚，此记载见于《燕京岁时记》；另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，亦可在除夕夜孩子睡着时，由家长偷偷地放在孩子的枕头底下。 在异国他乡，一些与华人有往来的其它族裔朋友，对华夏的红包文化也是随俗例行，民间如此，社区、公司也奉行如仪。 上世纪最后一个龙年春节，时任旧金山市长的布朗大键弯，正月初一与华人共贺新禧时，也给与会民众派发红包压岁钱，把节日气氛中美文化交融表现得淋漓尽致。 更有甚者，一些银行、商家在春节期间，从楼宇高处往下撒放红包， 漫天飞舞宛如落英缤纷，街心人众如潮汹涌，争先趋之若鹜。人们「冲」的不是那小红包内微不足道的一美元，「求」的是能得到红包图个吉利，来年招财进宝。 戏曲舞台于新春演出时，剧中有挨杀、暴毙或披戴孝的角色，戏班老板要给扮演者送红包，让他们拿去煮碗太平面吃，既作补偿奖励又为除晦消灾。此习俗至今许多剧团仍在例行。就是平日里剧团在乡间演出，观众给剧中人（其实就是演员）送红包，也是屡见不鲜。 去年笔者返乡到福建长乐县看戏，剧中演到一书生在法场哭诉冤屈，令观众掬一把同情之泪。此时有一位著时装的观众走上台去，把一个红包插在这个将要「斩首」的书生发髻上。 处于这种情况，台上演员不受干扰照演照唱，台下观众也不以为怪还啧啧称赞。大家都明白此乃「善举」，既同情冤屈者，又为演员送去晦气迎来吉祥。 上世纪四十年代，上海一电影公司拍部新片，剧中有一「洋人」被枪杀。事后出品人给那位客串「洋人」的外国朋友送上一个红包。对方知道红包就是钱，但不知这钱是什么钱。当他知道这是「消灾吉祥钱」时不禁哈哈大笑，还说以后有「枪毙」时再找他。 所有这些不属于礼仪上的红包，则寓有消灾祛邪、祈求平安吉祥，与恻悯怜恤藉慰精神之意。
本来嘛，红包往来纯粹出于真心诚意，绝无交易污垢。可是自上世纪七○年代末在中国这个红包文化发源地，随著政策开放，给掌权者——掌握乌纱权的、物资分配权的，以及校长、医生、评委、裁判、监管，乃至小吏、门卫、火葬场职工……送礼的风气漫开，红包遂逐渐变味，送红包也渐渐有了「行情」，形成可怕的「陋规」。既是行情，不但心照不宣，而且「论斤计两」、「按质议价」。这样的红包收授，实际上就是「贿赂」，红包也赤裸裸抛开「红纸袋」面纱，有的用大信封，有的用牛皮纸袋，有的用香烟筒、糕点盒，有的干脆打开皮包亲见现钞。 说到红包「异化」，为虐莫甚于花在医疗看病这一头。其它的求人谋事，倘若你不想跑官，不屑发横财，不急求职称，不拟拿奖牌，儿孙也不一定非上重点学校不可，那么你大大可以不理睬那些掌权者的潜规则、红包行情表。 可是有病痛者不但不可避免，而且非求医问药不行。尤其是得了大病，要住院开刀动手术，就得倚重医生、护士和医院里许多相关人员来解决，麻烦得很。然而患病治疗是攸关性命的事，再麻烦也要想办法克服，这时唯有红包效应才能解决。其实从病家给医生送红包到「白衣天使」向病家索红包，是有个演变过程的。 大约在三十年前吧，那个年代医生的工资不高，而已经被允许个体经营的小商贩手工艺匠的收入却增长得很快，以致社会上流传著这么一个说法：「拿手术刀的不如拿剃头刀的；造核导弹的不如卖茶叶蛋的。」 拿剃头刀的指的是理发匠，拿手术刀的指的是外科大夫。彼时做小买卖干手工活的一天能赚十几、二十几块钱，而一般的外科医生一个月工资还不到百元。当时知识份子劳动价值很不被重视。 外科医生一天最少也有一到二个手术，一般小手术前后也要二、三小时，稍微大点的得要花好几个小时，误餐过点是经常的事，待手术完成主刀医生已经是汗流浃背、精疲力尽了。 医生做完手术走出手术室第一件事就是对守在门口的病人家属说「手术很成功」。家属此时的心情可想而知，再看看为挽救自己亲人性命的医生这般辛苦劳累，真感动得热泪盈眶连声道谢。出于感恩心情，有的遂把早已准备好的红包，恭恭敬敬地送到医生面前。 刚开始绝大部分医生也是婉辞，但是经不住病人家属再三而又十分诚挚的恳求，有的甚至跪下说若是不收他们就不起来……。 当时医生收红包，在「行政」上并没有规定不许，相反地，在病家和医院同事的眼里这还是一种荣誉、一种褒奖呢，所以那个时候医生收红包是很光明磊落的。因为医生给患者动手术，是要担风险的，手术成功后授受红包，也有平安吉祥庆贺之意，更何况当时的红包也不过区区五元十块而已。 不过这当中得有个「界线」，病家给医生送红包一定要在手术之后或者患者病愈出院时。可以这么说，送红包的时间界定了它的性质， 是感恩的表示，还是等价交换的「买卖」，分得很清楚。 可是随著市场经济的出现，医疗领域从服务型变成产业型，强调按经济规律办事。于是医生收红包开始异化，医患之间的关系变成赤裸裸的商业交易，说严重点，就是成了金钱与生命的交易。商场有句话叫做一手交钱一手交货，这会儿可用得上是一手红包一手开刀。 什么意思？就是说「红包不到位，开刀等排队」。再者，索红包不仅仅是主刀大夫，其它助手、麻醉师、相关技师、化验员、护士长、当值护士等等，都要红包打理摆平，缺漏了一个环节都可能有负面后果。 以致在社会上形成了一种共识，病家不给医生送红包，患者的病就始终会「悬」在那里。纵然有个别人格高尚德术双馨的医生拒收红包，病家反而觉得心不踏实、疑虑万千，总是想方设法找门路托熟人，哭求跪拜务必要医生收下红包。此咄咄怪事，令人哭笑不得。 红包往来原是一种很美好的文化现象，岂料当它一旦异化，腐蚀人的良知、扭曲纯洁灵魂时，竟是如此触目惊心。但愿这种丑陋的现象终会被真善美所替代，回归红包原先的正面意义。
红包的由来
传统意义上的红包也叫压岁钱，是过农历春节时长辈给小孩儿用红纸包裹的钱。据传明清时，压岁钱大多数是用红绳串着赐给孩子。民国以后，则演变为用红纸包裹。现在泛指包着钱的红纸包;用于喜庆时馈赠礼金。是表示把祝福和好运带给他们。每年春节期间有发红包的习俗，部份地区是已婚者发给未结婚的亲友。发红包的习惯一般只存在于比较亲近的亲戚朋友之间。
红包的陵闭来历 红包的传说
古时候，在大年三十晚上一种叫做“祟”的小妖出改老来用手去摸熟睡着的孩子的头，孩子往往吓得哭起来，接着头疼发热，变成傻子。因此，家家都在这天亮着灯坐着不睡，叫做“守祟”。有一家夫妻老年得子异常宝贝，他们怕“祟”来害孩子，就拿出八枚铜钱同孩子玩。孩子玩累了睡着了，他们就把八枚铜钱用红纸包着放在孩子的枕头下边。“祟”半夜来袭被红纸包着的八枚铜钱吓退，事情流传开后，以后大家学着做，孩子就太平无事了。
红包的历史沿革
最早的压岁钱出现于汉代。最早的压岁钱也叫厌胜钱，或叫大压胜钱，这种钱不是市面上流通的货币，是为了佩带玩赏而专铸成钱币形状的避邪品。
唐代，宫廷里春日散钱之风盛行。
宋元以后，春日散钱的风俗就演变成为给小孩压岁钱的习俗。
清富察敦崇《燕京岁时记》是这样记载压岁钱的：“以彩绳穿钱，编作龙形，置于床脚，谓之压岁钱。尊长之赐核汪升小儿者。亦谓压岁钱。”到了明清时，压岁钱大多数是用红绳串着赐给孩子。
民国以后，则演变为用红纸包一百文铜元，其寓意为“长命百岁”，给已经成年的晚辈压岁钱，红纸里包的是一枚大洋，象征着“财源茂盛”、“一本万利”。货币改为钞票后，家长们喜欢选用号码相联的新钞票赐给孩子们，因为“联”与“连”谐音，预示着后代“连连发财”、“连连高升”。
如今长辈给晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行，压岁钱的数额从几十到几百不等，这些压岁钱多被孩子们用来购买图书和学习用品，新的时尚为压岁钱赋予了新的内容。春节发红包的风俗源远流长，它代表着一种长辈对晚辈的美好祝福，它是长辈送给孩子的护身符，保佑孩子在新的一年里健康吉利。
古代宋朝有一个小男孩，有一天被强盗抓走了，但他运用了聪明才智，悄悄逃走了。当朝皇帝为了给他压压惊，用红包装些零钱，这就是送红包的来历。
最早的压岁钱出现于汉代。最早的压岁钱也叫厌胜钱，或叫大压胜钱，这种钱不是市面上流通的货币，是为了佩带玩赏而专铸成钱币形状的避邪品。这种钱币形式的佩带物品最早是在汉代出现的，有的钱币正面铸有各种吉祥语，如“千秋万岁”、“天下太平”、“去殃除凶”等；背面铸有各种图案，如誉裂侍龙凤、龟蛇、双鱼、斗剑、星斗等。
唐代，宫廷里春日散钱之风盛行。当时春源败节是“立春日”，是宫内相互朝拜的日子，民间并没有这一习俗。《资治通鉴》第二十六卷记载了杨贵妃生子，“玄宗亲往视之，喜赐贵妃洗儿金银钱”之事。这说的洗儿钱除了贺喜外，更重要的意义是长辈给新生儿的避邪去魔的护身符。
宋元以后，正月初一取代立春日，称为春节。不少原来属于立春日的风俗也移到了春节。春日散钱的风俗就演变成为给小孩压岁钱的习俗。清富察敦崇《燕京岁时记》是这样记载压岁钱的：“以彩绳穿钱，编作龙形，置于床脚，谓之压岁钱。尊长之赐小儿者。亦谓压岁钱。”到了明清时，压岁钱大多数是用红绳串着赐给孩子。 1949年
这会儿要是有福气收着压岁钱，听起来倒是挺唬人的——100块，其实那时候的100块跟今天的1分差不多，也就能买俩糖球儿吧——连包装都没有的那种。
五十年代
后来币制改了，压岁钱于是也就开始五分、一毛地给——还得磕响头作毕恭毕敬状才拿得到呢！不过，那也“乐得屁颠儿屁颠儿的”，合作社买小炮儿买零食去！一路那钱被死攥在手里直到捂出汗来，藏来藏去藏丢了的倒霉事也常有，那种痛心跟今天在股市割肉没什么两样儿。
六十年代
行情见涨，也就两毛五毛的，钱一到手，眼前就是小人书、小炮儿、大米花儿。
七十年代
拜年磕头的孩子，收个五块十块的压岁钱不成问题。
八十年代
钱多了，反而不太兴给压岁钱了——平时的零花钱把压岁钱给比下去了。
九十年代至今
孩子成稀罕物儿了，身不动膀不摇地就能得个成百上千块——不过搁手里攥着的少了，有的让爹妈代管了，有的存银行了，还有就是上网打游戏了。大多数家庭的“红包”基本就是将钱“转了一圈”，其实最后还是在父母手里。 长辈给晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行，压岁钱的数额从几十到几百不等，这些压岁钱多被孩子们用来购买图书和学习用品，新的时尚为压岁钱赋予了新的内容。
春节发红包的风俗源远流长，它代表着一种长辈对晚辈的美好祝福，它是长辈送给孩子的护身符，保佑孩子在新的一年里健康吉利。 红包文化源远流长。传说，古时候有一种身黑手白的小妖，名字叫“祟”，每年的年三十夜里出来，它用手在熟睡的孩子头上摸三下，孩子吓得哭起来，然后就发烧，讲呓语，得病，使孩子变成傻子。人们怕祟来害孩子，就点亮灯火团坐不睡，称为“守祟”。在嘉兴府有一户姓管的人家，夫妻俩老年得子，视为掌上明珠。到了年三十夜晚，他们怕祟来害孩子，用红纸包了八枚铜钱逼着孩子玩，一直玩到睡下，还放到枕头边。半夜里，祟摸孩子的头时，孩子的枕边出现一道亮光，祟急忙尖叫着逃跑了。管氏夫妇把这事告诉了邻居，一传十，十传百，家喻户晓，纷纷仿效给孩子压祟钱，并且承前启后，继往开来。
到了明清时，压祟钱改成压岁钱，大多数是用红绳串着铜钱给孩子。民国时，则演变为用红纸包一百文铜钱，寓义为“长命百岁”庆吵；给已经成年晚辈的压岁钱，用红纸包一枚大洋，象征“一本万利”。至今，红包由压岁（祟）普及为一种习俗。因为红色象征好运，所以，每逢婚嫁、添丁、新宅、开工、生日等等......皆发红包。有喜当贺，理所当然。又如给喜娘、道士、僧尼、轿夫、吹鼓手、司机、小姐等人发个红包，过去叫作“花彩”，今天改名“小费”， 乃回馈他人辛劳，无可非议。
送红包和收红包是国人长久以来的传统习俗。红包文化原先是出自于中国人礼尚往来的一种正常人际关系，体现和谐相处的友好情结，几百年来红包还是以这个意义居多。不过送红包更为普遍的意义，一是给晚辈一种关爱，压岁钱、生日祝愿都含有平安吉祥的寓意；二是婚嫁喜庆有喜当贺的礼仪，以及亲友初会、相聚互馈祝愿的表示；再一种则是完全出自内心感戴之情的酬谢。而回馈他人辛劳，给喜娘、道士、僧尼、轿夫、吹鼓手、车夫等等的红包，一般又叫做“花彩”，今天则称“小费”。应该说红包文化除了体现中国人注重礼尚往来外，还有受惠不忘施予者，也有不敢忘恩负义的心态。对于该如何处理压岁钱的问题，有人认为不应该简单“充公”，而且想出了很多的处理方式，比方存到银行、用于买书或者借机教育孩子理财等等。
应该说，红包文化除了体现中国人注重礼尚往来外，还有受惠不忘施予者，也有不敢忘恩负义的心态。全球七大洲，凡有华人的地方，红包文化都存在，并堂而皇之。旅居海外的华人返乡省亲祭祖时，例行都要给亲友族人送红包。由于人有亲疏，礼分厚薄，所送出的红包也就有大、中、小三档，见什么人发什么红包，这也是红包文化的一个特征。全球七大洲，凡有华人的地方，红包文化都赫然存在。派发红包给未成年的晚辈（根据华人的观念，已婚者就算成年），是表示把祝愿和好运带给他们。红包里的钱，只是要让孩子们开心，其主要意义是在红纸，因为它象征好运。因此，在分派红包的长辈面前打开红包，是不礼貌的做法。春节拜年时，长辈要将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种，由家长偷偷地放在孩子的枕头底下。在异国他乡，一些与华人有往来的其它族裔朋友，对华夏的红包文化也是随俗例行，民间如此，社区、公司也奉行如仪。
上世纪最后一个龙年春节，时任旧金山市长的布朗，正月初一与华人共贺新禧时，也给与会民众派发红包压岁钱，把节日气氛中美文化交融表现得淋漓尽致。
更有甚者，一些银行、商家在春节期间，从楼宇高处往下撒放红包，漫天飞舞宛如落英缤纷，街心人众如潮汹涌，争先趋之若鹜。人们「冲」的不是那小红包内微不足道的一美元，求的是能得到红包图个吉利，来年招财进宝。戏曲舞台于新春演出时，剧中有挨杀、暴毙或披戴孝的角色，戏班老板要给扮演者送红包，让他们拿去煮碗太平面吃，既作补偿奖励又为除晦消灾。此习俗至今许多剧团仍在例行。就是平日里剧团在乡间演出，观众给剧中人（其实就是演员）送红包，也是屡见不鲜。笔者返乡到福建长乐县看戏，剧中演到一书生在法场哭诉冤屈，令观众掬一把同情之泪。此时有一位著时装的观众走上台去，把一个红包插在这个将要斩首的书生发髻上。处于这种情况，台上演员不受干扰照演照唱，台下观众也不以为怪还啧啧称赞。大家都明白此乃善举，既同情冤屈者，又为演员送去晦气迎来吉祥。
上世纪四十年代，上海一电影公司拍部新片，剧中有一洋人被枪杀。事后出品人给那位客串洋人的外国朋友送上一个红包。对方知道红包就是钱，但不知这钱是什么钱。当他知道这是消灾吉祥钱时不禁哈哈大笑，还说以后有枪毙时再找他。
所有这些不属于礼仪上的红包，则寓有消灾祛邪、祈求平安吉祥，与恻悯怜恤藉慰精神之意。 1、相亲相爱幸福永，同德同心幸福长。愿你俩情比海深!
2、祝福你们新婚愉快，幸福美满，激情永在，白头偕老!
3、让这缠绵的诗句，敲响幸福的钟声。愿你俩永浴爱河，白头偕老!
4、两情相悦的最高境界是相对两无厌，祝福一对新人真心相爱，相约永久!恭贺新婚之禧!
5、祝你们永结同心，百年好合!新婚愉快，甜甜蜜蜜!
6、你们本就是天生一对，地造一双，而今共偕连理，今后更需彼此宽容、互相照顾，祝福你们!
7、愿你俩恩恩爱爱，意笃情深，此生爱情永恒，爱心与日俱增!
8、他是词，你是谱，你俩就是一首和谐的歌。天作之合，鸾凤和鸣。
9、千禧年结千年缘，百年身伴百年眠。天生才子佳人配，只羡鸳鸯不羡仙。
10、愿快乐的歌声永远伴你们同行，愿你们婚后的生活洋溢着喜悦与欢快，永浴于无穷的快乐年华。谨祝新婚快乐。 简介
红包封是包著金钱作为红包送人的包装封套，粤语称利市封。相传送红包的习俗，在很久以前就流行。相传送红包的习俗，在很久以前就流行，但当时人们不过是以寓意吉祥的鲜红色纸，包著一张写满祝福字句的字条，送给亲朋好友，以表心意。
红包封在唐代时已经出现，当时是用手工织的布袋做“封面”，仅限于宫廷及使用，民间则以寓意吉祥的鲜红色纸，包著一张写满祝福字句的字条，送给亲朋好友，以表心意。
到了约300年前，人们则改用一张形状与正方形相若的红纸，包裹铜钱，封作“利市”。而第一代的印刷纸质红包封，约于1900年，印刷术开始广为所用时，才得以问世。当时的所谓红包封，做法非常简单，只以红纸印上黄油，再于未干的黄油上缀上金粉，效果就如现今烫了金字的红包封般，而图案则多以简单为主，再配以吉利的字句。
红包封面印刷精美，除了传统的红色外，还有金色的封套，上面的图案亦种类繁多，除了平面印刷和烫金印刷的吉祥图案、生肖图案外，还有立体雷射印刷和卡通人物图案的。
由于收红包的人在在拆开红包封后，往往就会把红包封弃掉，每年浪费了不少纸张，因此有环保人士提出循环再用红包封。除了留待春节或需要时再用来封红包外，还可以做一些贺年饰物，例如装饰用的假爆竹、鱼形或球形的吊饰等。
发展阶段
红包封的发展分为四个阶段。
第一代利是封以彩图为主，上面主要印有“寿星公”、“满堂吉庆”、“鲤跃龙门”、“升官发财”等民间色彩极为浓厚的图案，那时更有画家专门绘画这类图画，以供生产商作红包图案之用。
第二代是八十年代，烫金盛行，没有彩图，纯以烫金字样作装饰的红包亦开始出现，那时的设计只是简单直接将“福”、“恭喜发财”等吉祥字句置于封面，也有以“百家姓”加中式图案作点缀的，设计虽简约，却最为经典。
第三代是90年代，则流行彩图加烫金图案的红包，但亦由于工序比前两种更多，所以价钱亦较贵。
第四代是在2000年以后，市面亦出现一些卡通人物图案、五彩缤纷、立体、不规则形状，甚至与八达通卡套合并的红包，其图案与款式，更有愈趋多元化之势，如各大购物网站出现的电子红包。
