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高中语文合集
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简镇耐介：高中语文优质资森旅手料，包括：试题试卷、课件、教材、、各大名师网校合此嫌集。
1. 苏教版语文文言文（必修+选修+注释+译文+重要实词虚词+文言句式）
七年级（上）
郑人买履，刻舟求剑，幼时记趣，水调歌头，三峡，以虫治虫，梵天寺木塔，狼.
七年级下
赵普，黄鹤楼，于圆，水调歌头，三峡，，两小儿辩日，爱莲说.
八年级上
晏子使楚，人琴俱亡，小石潭记，记承天寺夜游，治水必躬亲.
八年级下
马说，陋室铭，活板，核舟记，口技，送东阳马生序，山市.
九年级上
陈涉世家，桃花源记，与朱元思书，捕蛇者说，岳阳楼记，醉翁亭记，<；得道多助，失道寡助>；，江城子密州出猎.
九年级下
曹刿论战，邹忌讽齐王纳谏，孟子二章（鱼我所欲也和生于忧患死于安乐），愚公移山，出师表，茅屋为秋风所破歌.
祝你中考取得好成绩！
2. 高中语文重点词语,苏教版从必修一到必修五的
文言实词吗？必修一——必修五文言实词《劝学》上食埃土，下饮黄泉，用心一也（由于，因为）《师说》夫庸知其年之先后生于吾乎？（岂，难道）是故弟子不比不如师（不一定）作《师说》以贻之（赠送）《六国论》六国互丧，率赂秦耶？（都，全）盖失强援，不能独完（保全）暴秦之欲无厌（满足）与赢万里不助五国也（结交，亲附）至丹以荆卿为计，始速祸焉（招致）洎牧以谗诛（及，等到）从六国破亡之故事（旧事，成例）《指南录后序》会使辙交弛（适逢）众谓予一行为可以纾祸（解除）意北尚可以口舌动也（估计，意料，料想）直前诟虏帅失信（责骂，辱骂）数吕师孟叔侄为逆（列举罪状）穷饿无聊，追购又急（重金收买）中兴机会，庶几在此（差不多）扬州城下，进退不同，殆例送死（几乎）以父母之遗体行殆，而死有余责（危险）《五人墓碑记》既而以呈民之罪请于朝，按诛五人（追究，查办）且矫诏纷出，钩党之捕遍于天下（假托帝命）其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？（比）《烛之武退秦师》焉用亡郑以陪邻（哪里）越国以鄙远（把…作为边境）既动封郑，又欲肆其西封（疆界）失其所与，不知（结交，亲附卜让）《谏太宗十思疏》有善始者实繁，能克终者盖寡（能够）简能而任之（选拔）《廉颇蔺相如列传》愿以十五城请易壁（交换）王必无人，臣愿奉壁往使（假如）均之二策，宁许以负秦曲（使承担）秦贪，负其强（依仗）相如度秦王虽斋，决负约不偿城（违背）臣诚恐见欺于王而负赵（辜负，对不起）相如持壁却立（退，倒退型敬局）乃设九宾礼于庭，引赵使者蔺相如（延请）左右或欲引相如去（拉）相如引车避匿（调转）不如因而厚遇之（招待，对待）相如虽驽，独畏廉将军哉（难道）《鸿门宴》素善留侯张良（友好，亲善）籍吏民，封府库（登记）君安与项伯有故（故交，老交情）《季氏将伐颛臾》君子疾夫舍曰欲之而必为之辞（痛恨）（托辞，找借口）今由与求也，相夫子，远人不服，而不能来也（辅佐）《寡人之于国也》直不百步耳，是亦走也（只是，不过）《陈情表》舅夺母志（改变）茕茕孑立，形影相吊（慰问）本图宦达，不矜名节（顾惜）庶刘侥幸，保卒余年（或许）《项脊轩志》迨诸父异（等到）轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者（大概）后五年，吾妻来归（女子出嫁）吾妻归宁（女子回娘家省亲）《报任安书》考之行事，稽其成败兴坏之理（考察，查者）《逍遥游》适莽苍者，三餐而反（去，往）举世而誉之而不加劝（勉励，劝勉）《兰亭集序》足以极视听之误，信可乐也（实在）。
3. 苏教版 初中文言文 部分实词 归纳
在学习上最好自己去归纳才能记得牢啊。先给你归纳以下的几个吧]
孰
(1)我孰稿携与城北徐公美（谁）《邹忌讽齐王纳谏》
(2)吾孰与徐公美（谁）《邹忌讽齐王纳谏》
(3)吾与徐公孰美（谁）《邹忌讽齐王纳谏》
(4)孰视之（仔细的）《邹忌讽齐王纳谏》
(5)卿言多务，孰若孤？（谁）《孙权劝学》
(6)孰为汝多知乎（谁）《两小耳辩日》
属：
1、属引凄异（连续）《三峡》 2、属予作文以记之（通“嘱”嘱托）《岳阳楼记》
3、忠之属也（类）《曹刿论战》 4、号令徒属日（部属）《陈涉世家》
数：
1、鞭数十（几）《童趣》 2、然数年恒不同见（几）《山市》
3、见宫殿数十所（几）《山市》 4、层层指数（数数）《山市》
5、数至入层（数数）《山市》 6、居数日（几）《塞翁失马》
7、又数刀毙之（几）《狼》 8、夹岸数百步（几）《
斯
斯是陋室（这）《陋室铭》
卒：
1、卒数万人。——士兵。《陈涉世家》2、卒之为众人。——最后，最终。《伤仲永》
3、爱士卒。-士兵。《陈涉世家》4、卒买鱼烹食。——士兵。《陈涉世家》
5、故余虽愚，卒获有所闻。——最终。〈送东阳马生序〉6、卒皆夜惊恐。——士兵。〈陈涉世家〉
7、士卒多为所用。-士兵。〈陈涉世家
4. 什么叫文言实词,文言虚词啊
【实词】实词有实在意义，能够单独充当句子成分一般能单独回答问题。
实词包括名词、动词、形容词、数词、量词、代词六类。在文言文中，实词是大量的，掌握较多的文言实词，是提高阅读文言文能力的关键。
学习文言实词，应特别注意它在语法上的三个主要特点：一是一词多义，二是词义的古今变化，三是词性的活用。 【虚词】虚词没有实在意义，一般不能充当句子成分，不能单独回答问题。
（少数副词如“不”、“也许”、“没有”等可以单独回答问题），只能配合实词造句，表示种种语法关系。虚词包括副词、介词、连词、助词、叹词五类。
文言虚词在整个文言词语中虽然只占一小部分，但是它的语法作用却很大。 文言文中的许多句式是以虚词为标志的，如判断句“。
者。
也”、被动句的“为。
所。
”等虚词在文言文中用的很频繁，而且它的解释也相当灵活。
主要常用的虚词有：之、其、于、以、而、则、乃、若、且、者、为、然、是、此、斯、彼、何、安、孰、胡、曷、虽、虽然、然而、然则、也。 矣、乎、哉、焉、耳等。
5. 高中语文120个古文实词
高中120个文言实词汇总（百度限字数，先发这些）语文教学大纲要求掌握的实词为120个。
实词的义项比较多，记忆起来比较困难。推导大都从词的本义或古代最常见的意义出发，其它的义项则说明它与本义的关系，这样实词的义项就形成了一个网络，很方便记忆，而且还能训练学生的思维能力，不失为学习实词的好方法。
（推导提示 成语助记■） 一、爱 “爱”在古代常有“吝啬，舍不得”的意义，“舍不得”自然就会“喜欢”并加 以“爱护”喽。由“喜欢”可推出“亲爱的，心爱的”（如“爱女”） ■爱莫能助 爱屋及乌 节用爱民 爱不释手 爱毛反裘 二、安 “安”的本义即“安全、安定”；“安全”了就会感到“舒服、安逸”；后又用于使动义“使安”，由此又可推出“奉养”“安抚、安慰”等义。
■居安思危 生于忧患，死于安乐 既来之，则安之 安之若素 安然无恙 安土重迁 安居乐业 安身立命 三、被 “被”的本义就是“被子”。“被子”不正是“覆盖”在身上取暖的吗？由“覆盖”义引申出“遭受”等义，“穿”不也是把衣服“覆盖”在身上吗？ ■被坚执锐 泽被后世 被发左衽 被褐怀珠 被甲枕戈 扇枕温被 四、倍 “加倍”是后起常用义， “倍”的原义是“反”，即“背向、背着”，故而又可 引申为“违背”，这一义项意义与“背”同。
■事半功倍 乡利倍义 倍道而行 五、本 “本”是指事字，指草木的根，（今有词语“根本”）比喻为“基础、本原”之 义；事物的“本原”不容易弄清楚，所以需要“推究”；“本原”虚化而为“本 来、原来”之义。 ■追本溯源 舍本逐末 本性难移 变本加厉 英雄本色 无本之木 六、鄙 “鄙”原义为“边邑”，边境自然环境“鄙陋”，故有“鄙陋”之义，“鄙陋”自然会受到“轻视”；后也常用作自谦之词，如“鄙人”。
■肉食者鄙 卑鄙龌龊 贵远鄙近 七、兵 “兵”的本义为“兵器、武器”。引申为“持兵器的人，士兵、军队”“军事、战争”当然跟兵器武器有关。
由“战争、军事”义引申出“侵略”“战略，战术”等义。 ■短兵相接 兵不血刃 兵不厌诈 兵强马壮 兵出无名 兵来将挡，水来土掩 兵临城下 兵戎相见 哀兵必胜 按兵不动 厉兵秣马 八、病 “病”原义为“重病”，取其比喻义为“缺点、毛病”；得了重病就会感到“困苦”并为之“担心、忧虑”。
■病入膏肓 蚌病成珠 贫病交攻 无病 *** 同病相怜 愁潘病沈 九、察 “察”本义为“观察、仔细观看”，这样便能“看清楚”；“看清楚”便能“了解、理解”事物，使事物变得“清楚、明白”。 ■察言观色 明察秋毫 习焉不察 静观默察 十、朝 “朝”本义为“早晨”，读zhāo；古代臣在早晨需拜见君主，故有“朝见”之义；由“朝见”而有“朝廷、朝代”之义；“朝见”其使动义即为“使朝见”。
■朝三暮四 改朝换代 朝秦暮楚 朝野上下 朝不保夕 朝成夕毁 朝闻夕死 朝歌夜弦 朝发夕至 朝令夕改 六朝金粉 只争朝夕 班师回朝 枵腹终朝 十一、曾 隔两代的亲属叫“曾”；后借为“增”义。虚化为“曾经”（念céng）。
■似曾相识 曾经沧海 曾几何时 曾母投杼 曾参 十二、乘 “乘”本义是“驾车、乘车”；由这一意义引申出“乘船”之义；“乘车”必先“登”车，故有此义；上了车，人与车相接，故有“连接”义；人上了车，人便有了“凭借”。做名词时指“兵车”，后又作量词以计算车马，一“乘”计有一车四马，故又有“四”之义。
■乘人之危 乘坚策肥 乘龙快婿 乘兴而来，败兴而归 衣轻乘肥 因利乘便 有机可乘 十三、诚 “诚”本义是指“真心，不诡诈”，故引申出“真实的”；进一步虚化为副词“实在，的确”“果真”等义。 ■诚惶诚恐 开诚布公 精诚所至，金石为开 心悦诚服 十四、除 “除”本义为“台阶”。
又特指“宫殿上的台阶”；“任命、授职、不正是在“宫殿上的台阶”下进行的吗？“台阶”要经常打扫，故又引申出“清除、去掉”之义；岁月“去掉”，则是岁月“流逝、过去”了。 ■除旧布新 斩草除根 兴利除弊 清宫除道 安良除暴 十五、辞 “辞”在古代有两种基本义（写法也不同）：一是“口供”，一是“不受”。
由“口供”引申为一般的“话、言辞”。既是“话”，一种可能成为“借口”，落下“口实”；一种则因为“言之成文”是富有文采的“文辞”，也就自然成为“一种文体”（如“楚辞”） ■不辞而别 欲加之罪，何患无辞 辞不达意 辞微旨远 卑辞厚币 一辞莫赞 假人辞色 大放厥辞 万死不辞 一面之辞 义不容辞 以文害辞 溢美之辞 十六、从 从”的本义是“跟随”，引申出“归顺”、“参与”、“随从”等义。
“追赶”正是紧紧“跟随”敌人的形象。“随从”乃是较亲密之人，引申出“次于最亲的人”也是顺理成章。
■从壁上观 从长计议 从善如流 从善如登，从恶如崩 从一而终 过从甚密 合从连横 三从四德 力不从心 弃笔从戎 何去何从 择善而从 十七、殆 殆”本义是“危险”，它与“精神疲倦”、“懈怠”的意义有着因果关系，它们之间是一种因果引申。后又虚化为表猜测的副词。
■百战不殆 殆无孑遗 车殆马烦 知止不殆 殆无虚日 十八、当 当”原义是“面对、对着”。“阻挡”当然要“面对。
6. 高中苏教版语文必修1到5哪些文言文要背
苏教版高中语文要求背诵课文：1、《沁园春·长沙》（ *** ）2、《劝学（节选）》（荀子）3、《师说》（韩愈）4、《赤壁赋》（苏轼）5、《阿房宫赋》（杜牧）6、《念奴娇·赤壁怀古》（苏轼）7、《永遇乐·京口北固亭怀古》（辛弃疾）8、《荷塘月色》（朱自清）第四、五、六段。
9、从《发现》（闻一多）、《北方》（艾青）、《祖国呵，我亲爱的祖国》（舒婷）、《祖国土》（阿赫马托娃）选择其中两首背诵。10、背诵《五人墓碑记》（张溥）五、六段。
11、背诵《离骚》（屈原）（帝高阳之苗裔兮-----来吾道夫先路）中的名句。 ①长太息以掩涕兮，哀民生之多艰 ②亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
③路曼曼其修远兮，吾将上下而求索12、背诵《谏太宗十思书》（魏徵）中富有哲理的句子。13、背诵《廉颇蔺相如列传》（节选）最后一段。
14、《季氏将伐颛臾》15、《寡人之于国也》16、从李白的《蜀道难》、杜甫的《登高》、白居易的《琵琶行》、李商隐的《锦瑟》、李煜的《虞美人》、晏殊的《蝶恋花》、柳永的《雨霖铃》、李清照的《声声慢》中选四首背诵。17、从王勃的《滕王阁序》、欧阳修的《秋声赋》中选择精彩段落和名句背诵。
18、《陈情表》（李密）19、背诵王实甫的《西厢记·长亭送别》中“端正好”、“滚锈球”“一煞”“收尾”四支曲子。20、背诵司马迁的《报任安书》、屈原的《渔父》中你喜欢的句子。
21、背诵《纪念刘和珍君》的第二部分第一段、第四部分第五段。22、背诵《逍遥游（节选）》（庄子）前三段。
23、《春江花月夜》（张若虚）24、《山居秋暝》（王维）25、《燕歌行》（高适）26、从《梦游天姥吟留别》（李白）、《将进酒》（李白）选择其中一首背诵。27、《旅夜书怀》（杜甫）28、从《登柳州城楼寄漳、汀、封、连四州》（柳宗元）、《左迁至蓝关虱侄孙湘》（韩愈）、《西塞山怀古》（刘禹锡）选其中两首诗背诵。
29、从李商隐的《无题》（相间时难别亦难）、杜牧的《九日齐山登高》、温庭筠《商州早行》中选择两首背诵。30、背诵温庭筠的《菩萨蛮》（小山重叠金明灭）； 背诵冯延巳的《鹊踏枝》（谁道闲情抛掷九）背诵《浣溪沙》（菡萏香销翠叶残）、背诵李煜的《浪淘沙令》（帘外雨潺潺）31、晏殊《破阵子·春景》（燕子来时新社） 欧阳修《蝶恋花》（庭院深深深几许） 范仲淹《苏幕遮》（碧云天） 柳永《八声甘州》（对潇潇、暮雨洒江天）32、苏轼《定风波》（莫听穿林打叶声） 苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》 苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》 苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》33、晏几道《临江仙》（梦后楼台高锁） 黄庭坚《清平乐》（春归何处） 秦观《踏莎行》（雾失楼台） 贺铸《横塘路》（凌凌不过横塘路）34、李清照《醉花阴》（薄雾浓云愁永昼） 岳飞《满江红·写怀》（怒发冲冠） 陆游《卜算子·咏梅》（驿外断桥边） 姜夔《扬州慢》（淮左名都）35、辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》（郁孤台下清江水） 辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》（楚天千里清秋） 辛弃疾《青玉案·元夕》（东风夜放花千树）。
7. 苏教版高一语文必修一文言文归纳
一、通假字。
1、木直中绳，輮以为轮。（輮：同“煣”，以火烘木，使其弯曲。）
2、虽有其槁暴，不复挺者。（有：同“又”。
暴：同“曝”，晒干。）3、则知明而行无过矣。
（知：同“智”，智慧）4、君子生非异也。（生：同“性”，天赋，资质。）
5、师者，所以传道受业解惑也。（受：同“授”，教授。）
6、或师焉，或不焉。（不：同“否”。）
7、浩浩乎如冯虚御风。（冯：同“凭”。）
8、山川相缪。（缪：同“缭”，连结，盘绕。）
9、举匏尊以相属。（尊：同“樽”，酒杯。）
10、自余为僇人。（僇：同“戮”，刑辱。）
11、意有所极，梦亦同趣。（趣：同“趋”，往，赴。）
二、词类活用。（一）名词作动词。
1、假舟楫者，非能水也。（游泳）2、其下圣人也亦远矣。
（低于）3、方其破荆州，下江陵。（攻占）4、顺流而东。
（东进）5、卧而梦。（做梦）6、故为之文以志。
（写文章）7、外与天际。（交会）（二）名词作状语。
1、君子博学而日参省乎己。（每天）2、上食埃土，下饮黄泉。
（向上，向下）3、西望夏口，东望武昌。（向西，向东）4、月明星稀，乌鹊南飞。
（向南）5、日与其徒上高山。（每天）6、四望如一（名词用作状语，向四面；数词用作形容词，相同）（三）形容词作名词。
1、其曲中规。（弯曲的弧度）2、吾未见其明也。
（高明的地方）3、萦青缭白。（青山，白水）4、自远而至。
（远处）5、穷山之高而止。（顶点）（四）形容词做动词。
1、不知东方之既白。（显出白色）2、穷回溪。
（走到尽头）3、穷山之高而止。（走到尽头）（五）使动用法。
1、舞幽壑之潜蛟。（使……起舞） 2、泣孤舟之嫠妇。
（使……哭泣）（六）意动用法。1、吾从而师之。
（以……为师。）2、而耻学于师。
（以……为耻。）。
3、孔子师郯子。（以……为师。）
4、侣鱼虾而友糜鹿。（以……为侣，以……为友。）
5、始指异之。（以……为异。）
三、古今异义。1、輮以为轮。
古义：把……做成 今义：认为2、金就砺则利。 古义：文中指金属制成的刀剑等 今义：黄金3、君子博学而日参省乎己。
古义：广泛地学习 今义：学问广博精深4、古之学者必有师。 古义：求学的人 今义：指在学术上有一定成就的人。
5、是故，弟子不必不如师。古义：不一定 今义：不需要6、无贵无贱，无长无少。
古义：无论 今义：没有，常为否定副词7、吾从而师之。 古义：跟随、而且 今义：表目的或结果的连词8、今之众人。
古义：一般人 今义：许多人9、小学而大遗。 古义：小的方面学习； 今义：指小学教育的阶段10、徘徊于斗牛之间。
古义：斗宿和牛宿，都是星宿名 今义：一种游戏方式11、白露横江。 古义：白茫茫的水汽 今义：二十四节气之一12、凌万顷之茫然。
古义：旷远的样子 今义：完全不知道的样子13、于是饮酒乐甚。 古义：在这个（时候） 今义：表示后一事紧接着前一事14、然后知是山之特立。
古义：这样之后今义：表示一件事情之后接着又发生另一件事情15、颓然就醉。 古义：倒塌，文中指身子倾倒的样子； 今义：精神萎靡不振16、游于是乎始。
古义：从此 今义：表示一件事情之后接着又发生另一件事情四、虚词归纳（一）而1、连词，表转折。⑴青，取之于蓝而青于蓝。
⑵冰，水为之而寒于水。⑶臂非加长也，而见者远。
⑷声非加疾也，而闻者彰。⑸惑而不从师。
⑹浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止。⑺逝者如斯，而未尝往也。
⑻盈虚者如彼，而卒莫消长也。⑼而未始知西山之怪特。
⑽悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯。⑾而不知其所穷。
⑿至无所见而犹不欲归。⒀小学而大遗。
2、连词，表修饰。⑴吾尝终日而思矣。
⑵吾尝跂而望矣。⑶登高而招。
⑷顺风而呼。⑸则群聚而笑之。
⑹倚歌而和之。⑺自其不变者而观之。
⑻施施而行，漫漫而游。⑼攀援而登，箕踞而遨。
3、连词，表递进。⑴君子博学而日参省乎己。
⑵则知明而行无过矣。4、连词，表并列。
⑴蟹六跪而二螯。⑵授之书而习其句读者。
⑶侣鱼虾而友麋鹿。5、连词，表承接。
⑴积善成德，而神明自得。⑵人非生而知之者。
⑶吾从而师之。⑷择师而教之。
⑸正襟危坐，而问客曰。⑹披草而坐，倾壶而醉。
⑺卧而梦。⑻觉而起，起而归。
⑼自远而至。6、连词，表因果。
自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？7、连词，表条件。 穷山之高而止。
8、与“已”连用，表陈述语气。 如是而已。
（二） 焉1、积土成山，风雨兴焉。（兼词，于之，从这里）2、积水成渊，蛟龙生焉。
（兼词，于之，从这里）3、积善成德，而神明自得，圣心备焉。（句末语气助词，了）（三）之1、代词。
⑴青，取之于蓝。（代靛青）⑵冰，水为之而寒于水。
（代“冰”）⑶人非生而知之者。（指代知识、道理等）⑷授之书而习其句读者。
（指代童子）⑸巫医乐师百工之人。（代词，这）⑹郯子之徒。
（代词，这）⑺作师说以贻之。（代词，他，指代李蟠）⑻盖将自其变者而观之。
（代词，它）⑼耳得之而为声。（代词，它）⑽取之无禁，用之不竭。
（代词，它们）⑾始指异之。（代词，它，指西山）⑿故为之文以志。
（代词，它，指宴游西山这件事）⒀圣人之所以为圣。（。
2011届新课程高中语文考纲要求是理解常见文言实词在文中的含义在《全日制高中语文教学大纲》曾规定要掌握120个文言实词。
★爱
①爱护 爱其子，择师而教之（爱护）《师说》②喜欢，爱好秦爱纷奢，人亦念其家（喜欢，爱好） 《阿房宫赋》③舍不得，吝惜，爱惜
齐国虽褊小，我何爱一牛（舍不得，吝惜）《齐桓晋文之事》向使三国各爱其地（爱惜，吝惜） 《六国论》④爱慕，欣赏。予独爱莲之出淤泥而不染（爱慕，欣赏） 《爱莲说》⑤恩惠
古之遗爱也（恩惠） 《左传》⑥隐蔽，躲藏 爱而不见,搔首踯躅（隐蔽，躲藏） 《诗经静女》译
⑦怜惜，同情 爱其二毛（怜惜鬓发花白的老人）（怜惜，同情）《左传》
★安
①安全，安稳，安定-/风雨不动安如山（安稳） 《茅屋为秋风所破歌》
何故置某于安闲之地。（安全） 《失街亭》/谢庄遂安（安全、安定、安稳）《冯婉贞》
不患寡而患不均，不患贫而患不安（安全、安定、安稳）《季氏将伐颛臾》
然后得一夕安寝（安逸） 《六国论》/②安抚，抚慰/则宜抚安，与结盟好（安抚，抚慰） 《赤壁之战》/③安置、安放/离山十里有王平安营（安置、安放）《失街亭》
④使---安/既来之，则安之（使---安定）《季氏将伐颛臾》
⑤疑问代词：哪里，怎么/将军迎操，欲安所归乎（哪里） 《赤壁之战》
沛公安在（哪里）《鸿门宴》
燕雀安知鸿鹄之志哉（怎么，哪里）《陈涉世家》
⑥养生/衣食所安（养生） 《指厅曹刿论战》
★被
读音一：bèi
①被子（名词）/一日昼寝帐中，落被于地（被子） 《杨修之死》
②覆盖（动词）/大雪逾岭，被南越中数州（覆盖）《答韦中立论师道书》
③遭受，遇到，蒙受/世之有饥穰，天之行也，禹、汤被之矣（蒙受，遭受）《论积贮疏》
秦王复击轲，被八创（遭受，遇到）《荆轲刺秦王》
④加/幸被齿发，何敢负德（加）《柳毅传》
⑤介词，表示被动/信而见疑，忠而被谤，能无怨乎（表示被动）《屈原列传》
读音二：pī，通“披”
①穿在身上或披在身上/将军身被坚执锐，（通"披"穿在身上或披在身上） 《陈涉世家》
②披散，披着/屈原至于江滨，被发行吟泽畔（通“披”披散） 《屈原列传》
★倍
①通"背"，背叛，违背/愿伯具言臣之不敢倍德也（通"背"，背叛，违背） 《鸿门宴》
②一倍，加倍/五则攻之，倍则分之 （一倍，加倍） 《孙子?谋攻》
然言其户口，则视三十年以前增五倍焉。《治平篇》
③增加/焉用亡邻以倍郑（增加） 《烛之吴退秦师》
④越发、更加、倍加/每逢佳节倍思亲（越发、更加） 《九月九日忆山东兄弟》
★鄙
①边界地方/蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富（边界地方） 《为学》
②动词，轻视/孔子鄙其小器（轻视） 《训俭示康》
③庸俗，见识浅，鄙陋/肉食者鄙（庸俗，见识浅，鄙陋）《曹刿论战》
④复合词：/鄙人
a自称的谦词
唐谢曰：“鄙人不知忌讳。”《史记?冯唐列传》
b鄙俗，不开化的人
北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑《荆轲刺秦王》
c乡下人
余睹李将军悛悛如鄙人，口不能道辞。《史记?李将军列传》
鄙贱：粗野而又地位低微
鄙贱之人，不知将军宽之至此也 《廉颇蔺相如列传》
★兵
①兵器，武器/收天下之兵，聚之咸阳（兵器，武器） 《过秦论》
②用兵器
左右欲兵之（用兵器） 《史记?伯夷列传》
③战争，军事/兵旱相乘，天下大屈（战争，军事）《论积贮疏》
④士兵，军队/赵亦盛设兵以待秦，秦不敢动（士兵，军队） 《廉颇蔺相如列传》
起视四境，而秦并又至矣《六国论》
⑤用兵策略，战略/故上兵伐谋，其次伐交（用兵策略，战略） 《孙子谋攻》
⑥复合词：兵符/赢闻晋鄙之兵符常在王卧内（兵符，复合词，古代调兵用的凭证）《信陵君窃符救赵》
★病
①疾病/君之病在肌肤，不治将益深（疾病） 《扁鹊见蔡桓公》
②生病/而江浙之梅皆病矣（生病）《病梅馆记》
③使成病态/以夭梅、病梅为业以求钱也（使成病态）《病梅馆记》
④困苦不堪，困乏/向吾不为斯役，则久已病矣（困苦，困乏） 《捕蛇者说》
⑤筋疲力尽/夫以疲病之卒御狐疑之众（筋疲力尽）《赤壁之战》
⑥毛病，族慎缺点/不如舜，不如周公，吾之病也（毛病，缺点） 《原毁》
⑦担心，忧虑/范宣子为政，诸侯之币重，郑人病之（担心，忧虑） 《子产告兆逗敬范宣子轻币》
⑧损害/夫粜，二十病农，九十病末（损害） 《史记?货殖列传》
⑨责备、羞辱/古人以俭为美德，今人乃以俭相诟病 （责备、羞辱）《训俭示康》
★察
①仔细看，观察/徐而察之，则山下皆石穴罅（仔细看，观察） 《石钟山记》
②看清楚/明足以察秋毫之末，而不见舆薪（看清楚） 《齐桓晋文之事》
③考察，审察/向察众人之议，专欲误将军（考察，审察） 《赤壁之战》
④明察，了解，弄清楚/小大之狱，虽不能察 ，必以情（了解，弄清楚） 《曹刿论战》
⑤考察后加以推荐
察臣孝廉（考察后加以推荐）《陈情表》
⑥精明
水至清则无鱼，人至察则无徒（精明） 《大戴礼记．子张问入宫》
⑦察察 ，洁净的样子
人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎 （察察 ，洁净的样子） 《屈原列传》
★乘
读音一：chéng
①驾，坐，
乘犊车，从吏卒（驾车，坐车，骑马） 《赤壁之战》
独与迈乘小舟至绝壁下（驾，坐）《石钟山记》
②升，登
乘鄂渚而反顾兮，唉秋冬之绪风（登上）《涉江》
③趁着，凭借
因利乘便，宰割天下，分裂山河（趁着，凭借）《过秦论》
愿乘长风，破万里浪（凭借，依仗）《宋书宗悫传》
④冒着
余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，……至于泰安（冒着） 《登泰山记》
读音二：shèng
①量词，古时一车四马为一乘
比至陈，车六七百乘（量词，古时一车四马为一乘） 《陈涉世家》
超乘者三百乘（辆）《肴之战》
致万乘之势，序八州而朝同列《过秦论》
②佛教的教派或教法
大乘佛教
③春秋时晋国的史书叫“乘”，后称史书为“史乘”
晋之《乘》，楚之《梼杌》，鲁之《春秋》，一也。《孟子?离娄下》
④数词，四
以乘韦先，牛二十犒师（四） 《肴之战》
★诚
①名词。真心真意
帝感其诚，命夸娥氏二子负二山（真心真意）《愚公移山》
②副词，表肯定。确实，的确。
战败而亡，诚不得已（实在，的确） 《六国论》
臣诚知不如徐公美（确实，的确）《邹忌讽齐王纳谏》
③连词，表示假设推论。果真，如果。
今将军诚能命猛将统兵数万（果真，如果） 《赤壁之战》
诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。（果真，如果）《隆中对》
★辞
①诉讼的供词。
狱辞无谋、故者。（诉讼的供词）《狱中杂记》
②口实
欲加之罪，何患无辞（口实）《左传》
③言辞，文辞
而侯生曾无一言半辞送我（言词，言语） 《信陵君窃符救赵》
皆好辞而以赋见称（文辞，文学） 《屈原列传》
④借口，托辞
挟天子以征四方，动以朝廷为辞（借口） 《赤壁之战》
⑤命令
近者奉辞伐罪，旗麾南指，刘琮束手。（命令） 《赤壁之战》
⑥名词，一种文体。
陶渊明的《归去来兮辞》（古代的一种文体）
⑦告别，辞别
我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城（告别，辞别） 《琵琶行》
今者出，未辞也，为之奈何？（告别，辞别）《鸿门宴》
⑧推辞，辞去
臣死且不避，卮酒安足辞（推辞） 《鸿门宴》
如姬之欲为公子死，无所辞。《信陵君窃符救赵》
⑨讲究，计较
大礼不辞小让（讲究，计较） 《鸿门宴》
⑩复合词
博闻强志，明于治乱，娴于辞令（辞令，应酬的言辞 ）《屈原列传》
然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。《屈原列传》
秦王恐其破璧，乃辞谢（辞谢，婉言道歉） 《廉颇蔺相如列传》
★度
读音一：dù
①计量长短的标准
吾忘持度。（《郑人买履》）
②限度，法度
乐盘游则思三驱以为度。（限度）《谏太宗十思疏》
生之有时而用之亡度（限度，法度） 《论积贮疏》
③制度，法度
衡下车，治威严，整法度（制度，法度） 《后汉书?张衡传》
内立法度，务耕织。《过秦论》
④度量
常有大度。（度量） 《高祖本纪》
⑤常态
群臣惊愕，卒起不意，尽失其度（常态） 《荆轲刺秦王》
⑥量词，次、回、个
崔九堂前几度闻（量词、次、回、个） 《江南逢李龟年》
⑦谱曲
予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲（谱曲） 《扬州慢》
⑧通"渡"渡过，越过
一夜飞度镜湖月（通"渡"渡过，越过） 《梦游天姥吟留别》
春风不度玉门关（过） 《凉州词》
⑨度引，指度人离俗出生死
三言两语，把一个人度了去了（度引，指度人离俗出生死） 《红楼梦》
读音二：duó
①量，计算
试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。（量，计算） 《过秦论》
②推测，估计
度我至军中，公乃入（推测，估计） 《鸿门宴》
③考虑
度义而后动（考虑） 《答司马谏议书》
★顾
①动词，回看，环视，回头
相如顾召赵御史书曰：“某年月日，秦王为赵王击缻。”。《廉颇蔺相如列传》
赢得仓皇北顾（回头看；回头） 《永遇乐 京口北固亭怀古》
顾野有麦场（回看，环视，回头） 《狼》
②动词，看，视
成顾蟋蟀笼虚，则气断声吞。《促织》
君臣相顾，不知所归。《伶官传序》
③动词，关顾，顾念，顾惜
子布、元表诸人各顾妻子，挟持私虑（顾惜，顾念） 《赤壁之战》
三岁贯（伺候）汝（你），莫我肯顾。《硕鼠》
④动词，看望，拜访，探问
三顾臣于草庐之中（探问，拜访） 《出师表》
将军宜枉驾顾之。《隆中对》
⑤动词，顾虑，考虑
但欲求死，不复顾利害。《〈指南录〉后序》
大行不顾细谨，大礼不辞小让。（考虑） 《鸿门宴》
⑥副词，表示轻微转折
吾每念，常痛于骨髓，顾不知计所出耳（表轻微转折） 《荆轲刺秦王》
顾念蓄劣物终无所用《促织》
顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。（但是） 《廉颇蔺相如列传》
⑦表反问，反而，难道
人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉（反而，难道）《为学》
⑧顾玩：仔细端详
★固
①动词，巩固，安定
固国不以山溪之险。《天时不如地利》
②动词，坚守，安守
秦数败赵兵，赵军固壁不战。《廉颇蔺相如列传》
③形容词，固执，顽固
汝心之固，固不可彻。《愚公移山》
独夫之心，日益骄固。《阿房宫赋》
④形容词，坚固，牢固
荆州与国邻接，江山险固，沃野万里，士民殷富《赤壁之战》
⑤形容词，坚决，坚持
少年固强之。《促织》
蔺相如固止之。《廉颇蔺相如列传》
⑥副词，表本来，原来
至于颠覆，理固宜然。《六国论》
⑦副词，表确然。确实，实在。
斯固百世之遇也。《五人墓碑记》
⑧副词，表让步。固然。
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。《报任安书》
★ 恨
①遗憾，不满意
辍耕之垄上，怅恨久之《陈涉世家》
未尝不叹息痛恨于桓、灵也（遗憾，不满意） 《出师表》
然公子遇臣厚，公子往而臣不送，以是知公子恨之复返也（感到遗憾） 《信陵君窃符救赵》
②怨
天长地久有时尽，此恨绵绵无决期（怨恨） 《长恨歌》
只恨鄙山小寨是一洼之水，如何安得许多真龙。《水浒传》
③复合词：恨恨
生人作死别，恨恨那可论。（恨恨：惆怅、悲伤） 《孔雀东南飞》
★患
①忧患，祸害，灾祸
马超、韩遂尚在关西，为操后患。《赤壁之战》
夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺（祸害，灾祸） 《伶官传序》
②讳忌
此数者用兵之患也（讳忌） 《赤壁之战》
③病，生病
茜有眼患（病） 《南史?江茜传》
愈膏肓之患难（疾病） 《全唐文 愈膏肓疾赋》
时有患疟疾者（生病） 《晋书》
④担忧，忧虑
欲勿予，即患秦兵之来（《廉颇蔺相如列列传》）（忧虑，担心）
则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。（《六国论》）（忧虑，担心）
⑤危害
故君之所以患于军者三（危害） 《孙子 谋攻》
⑥厌恨
赵宣子骤谏，公患之（厌恨） 《国语》
★假
读音一：jiǎ
①借
狐假虎威
非夫人之物而强假焉（借） 《黄生借书说》
②凭借
假舟楫者，非能水也，而绝江河。《劝学》
君子生非异也，善假于物也（凭借，借助） 《劝学》
③宽容
大臣犯法，无所宽假（宽容） 《北史》
译文：大臣触犯法律，是不能宽容的。
④给与
汉人未可假大兵权（给与） 《谭嗣同》
译文：汉人，不能给他们大大的兵权。
⑤假，不真，与"真"相对，虚假
乃悟前狼假寐，盖以诱敌（假，不真，与"真"相对） 《狼》
译文：（屠夫）这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用这种方式来诱惑敌方。
⑥非正式的，代理的
乃以吴叔为假王，监诸侯以西击荥阳。《史记?陈涉世家》
译文：于是就以吴广为代理王，督率各将领向西进攻荥阳。
⑦相当于“如果”、“假如”，多“假使”“假令”连用。
假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异。（如果、假如） 《报任安书》
译文：假如我伏法被杀，那好象是九牛的身上失掉一根毛，同蝼蚁又有什么区别？
⑧复合词，假借：宽容原谅。
愿大王少假借之，使毕使于前。《荆轲刺秦王》
译文：希望大王稍稍原谅他，让他在大王的面前完成他的使命。
★假
读音一：jiǎ
①借
狐假虎威
非夫人之物而强假焉（借） 《黄生借书说》
②凭借
假舟楫者，非能水也，而绝江河。《劝学》
译文：借助舟船的人，并不是能游水，却可以横渡江河
君子生非异也，善假于物也（凭借，借助） 《劝学》
译文：君子的本性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。
③宽容
大臣犯法，无所宽假（宽容） 《北史》
译文：大臣触犯法律，是不能宽容的。
④给与
汉人未可假大兵权（给与） 《谭嗣同》
⑤假，不真，与“真”相对，虚假
乃悟前狼假寐，盖以诱敌（假，不真，与“真”相对） 《狼》
⑥非正式的，代理的
乃以吴叔为假王，监诸侯以西击荥阳。《史记·陈涉世家》
⑦相当于“如果”、“假如”，多“假使”“假令”连用。
假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异。（如果、假如） 《报任安书》
⑧复合词，假借：宽容原谅。
愿大王少假借之，使毕使于前。《荆轲刺秦王》
★举>>返回顶部
①举起，抬起
中江举帆，余船以次俱进（举起，抬起） 《赤壁之战》
举头望明月，低头思故乡。《静夜思》
②拿，用
吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。（拿） 《赤壁之战》
③举出，提出
举类（事例）迩而见义远（举出，提出） 《屈原列传》
④发动，举行，实行
今亡亦死，举大计亦死（发动，举行） 《陈涉世家》
⑤推荐，选拔
举贤以自佐。《屈原列传》
（将军向宠，）先帝称之曰能，是以众议举宠为督（推荐，推举） 《出师表》
永元中，举孝廉不行（推荐，推举） 《张衡传》
⑥攻克，占领
戍卒叫，函谷举（攻占、占领） 《阿房宫赋》
⑦全，尽
举疾首蹙頞而相告曰（全，皆） 《庄暴见孟子》
如不能举，刑人如恐不胜。（尽） 《鸿门宴》
大喜，笼归，举家庆贺。《促织》
⑧飞
兔起凫〈野鸭子〉举（飞）
⑨动问
主人不问，客不先举（动问） 《礼记 曲礼》
⑩举动
荣禄密谋，全在天津阅兵之举（举动）《谭嗣同》
⑾复合词
举言谓新妇，哽咽不能语（举言：发言） 《孔雀东南飞》
故凡举事必循法以动，变法者因时而化（举事：作事情） 《察今》
有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。（包举：并吞） 《过秦论》
★恶>>返回顶部
读音一：è
①罪恶，不良行为，与“善”相对
不幸吕师孟构恶于前。《〈指南录〉后序》
②坏人，恶人
元恶（首恶分子）不待教而诛。《荀子》
③丑，与“美”相对
状貌甚恶。《史记》
④坏，不好的
廉君宣恶言（坏，不好的）《廉颇蔺相如列传》
⑤险恶，凶狠
境界危恶，层见错出，非人世所堪。《〈指南录〉后序》
读音二：wù
①厌恶，不喜欢
所恶有甚于死也。《鱼我所欲也》
②嫉妒
表恶其能而不能用也（嫉妒） 《赤壁之战》
③中伤
苏秦相燕，人恶之燕王。《狱中上梁王书》
④耻
羞恶之心人皆有之。《孟子》
读音三wū
①疑问代词，哪里，怎么
以小易大，彼恶知之（怎么，哪） 《齐桓晋文之事》
恶乎：从哪里，在哪里
学恶乎始，恶乎终？《劝学》
②叹词
恶，是何言？《孟子》
★左
①方位名词，与“右”相对
然视其左右，来而记之者已少（左边） 《游褒禅山记》
②东面，古代地理上以东为左
干到江左，必要成功（东面） 《群英会蒋干中计》
③较低的地位，古代以右为尊，左为较低的地位。
诸士在已之左，愈贫贱，尤益敬与钧（较低的地位） 《史记》
④车上的尊位，古代车上以左为尊。
人莫能左画方右画圆也（左手）
坐定，公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生（车上的尊位） 《信陵君窃符救赵》
⑤证据，证人
举十二条左证其谬。《**书》
⑥不正，邪僻
王商忠义，张匡谓之左道。《三国志》
复合词，左右：
①在旁侍候的臣子
左右欲刃相如。《廉颇蔺相如列传》
②旁边，周围
东西植松柏，左右种梧桐。《孔雀东南飞》
③帮助
高祖为亭长，常左右之。《史记》
④书信中对对方的尊称，表示不敢直接称对方，使称呼对方左右的执事者
然亦不能为粗陈于左右。《与元九书》
译文：
左迁：贬官，降职
元和十年，予左迁九江郡司马。《琵琶行》
★坐
①通“座”，座位
因击沛公于坐（通“座”，座位） 《鸿门宴》
②两膝着席，臀部压在脚后跟上，，叫“坐”
项王，项伯东向坐（坐着，坐下） 《鸿门宴》
③坐守
与其坐而待亡，孰若起而拯之（坐守） 《冯婉贞》
④坐落，指位置所在。
坐北朝南（坐落）
⑤犯（某种）罪
王曰：“何坐？”曰：“坐盗。”《晏子使楚》
⑥因为，由于
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。（因为，由于）
1. 高中语文文言文中常用的120个实词及18个虚词的用法
高三语文二轮复习资料：120个文言实词汇总语文教学大纲要求掌握的实词为120个。
实词的义项比较多，记忆起来比较困难。推导大都从词的本义或古代最常见的意义出发，其它的义项则说明它与本义的关系，这样实词的义项就形成了一个网络，很方便记忆，而且还能训练学生的思维能力，不失为学习实词的好方法。
（推导提示 成语助记■） 一、爱 “爱”在古代常有“吝啬，舍不得”的意义，“舍不得”自然就会“喜欢”并加 以“爱护”喽。由“喜欢”可推出“亲爱的，心爱的”（如“爱女”） ■爱莫能助 爱屋及乌 节用爱民 爱不释手 爱毛反裘 二、安 “安”的本义即“安全、安定”；“安全”了就会感到“舒服、安逸”；后又用于使动义“使安”，由此又可推出“奉养”“安抚、安慰”等义。
■居安思危 生于忧患，死于安乐 既来之，则安之 安之若素 安然无恙 安土重迁 安居乐业 安身立命 三、被 “被”的本义就是“被子”。“被子”不正是“覆盖”在身上取暖的吗？由“覆盖”义引申出“遭受”等义，“穿”不也是把衣服“覆盖”在身上吗？ ■被坚执锐 泽被后世 被发左衽 被褐怀珠 被甲枕戈 扇枕温被 四、倍 “加倍”是后起常用义， “倍”的原义是“反”，即“背向、背着”，故而又可 引申为“违背”，这一义项意义与“背”同。
■事半功倍 乡利倍义 倍道而行 五、本 “本”是指事字，指草木的根，（今有词语“根本”）比喻为“基础、本原”之 义；事物的“本原”不容易弄清楚，所以需要“推究”；“本原”虚化而为“本 来、原来”之义。 ■追本溯源 舍本逐末 本性难移 变本加厉 英雄本色 无本之木 六、鄙 “鄙”原义为“边邑”，边境自然环境“鄙陋”，故有“鄙陋”之义，“鄙陋”自然会受洞渗到“轻视”；后也常用作自谦之词，如“鄙人”。
■肉食者鄙 卑鄙龌龊 贵远鄙近 七、兵 “兵”的本义为“兵器、武器”。引申为“持兵器的人，士兵、军队”“军事、战争”当然跟兵器武器有关。
由“战争、军事”义引申出“侵略”“战略，战术”等义。 ■短兵相接 兵不血刃 兵不厌诈 兵强马壮 兵出无名 兵来孝颤山将挡，水来土掩 兵临城下 兵戎相见 哀兵必胜 按兵不动 厉兵秣马 八、病 “病”原义为“重病”，取其比喻义为“缺点、毛病”；巧中得了重病就会感到“困苦”并为之“担心、忧虑”。
■病入膏肓 蚌病成珠 贫病交攻 无病 *** 同病相怜 愁潘病沈 九、察 “察”本义为“观察、仔细观看”，这样便能“看清楚”；“看清楚”便能“了解、理解”事物，使事物变得“清楚、明白”。 ■察言观色 明察秋毫 习焉不察 静观默察 十、朝 “朝”本义为“早晨”，读zhāo；古代臣在早晨需拜见君主，故有“朝见”之义；由“朝见”而有“朝廷、朝代”之义；“朝见”其使动义即为“使朝见”。
■朝三暮四 改朝换代 朝秦暮楚 朝野上下 朝不保夕 朝成夕毁 朝闻夕死 朝歌夜弦 朝发夕至 朝令夕改 六朝金粉 只争朝夕 班师回朝 枵腹终朝 十一、曾 隔两代的亲属叫“曾”；后借为“增”义。虚化为“曾经”（念céng）。
■似曾相识 曾经沧海 曾几何时 曾母投杼 曾参 十二、乘 “乘”本义是“驾车、乘车”；由这一意义引申出“乘船”之义；“乘车”必先“登”车，故有此义；上了车，人与车相接，故有“连接”义；人上了车，人便有了“凭借”。做名词时指“兵车”，后又作量词以计算车马，一“乘”计有一车四马，故又有“四”之义。
■乘人之危 乘坚策肥 乘龙快婿 乘兴而来，败兴而归 衣轻乘肥 因利乘便 有机可乘 十三、诚 “诚”本义是指“真心，不诡诈”，故引申出“真实的”；进一步虚化为副词“实在，的确”“果真”等义。 ■诚惶诚恐 开诚布公 精诚所至，金石为开 心悦诚服 十四、除 “除”本义为“台阶”。
又特指“宫殿上的台阶”；“任命、授职、不正是在“宫殿上的台阶”下进行的吗？“台阶”要经常打扫，故又引申出“清除、去掉”之义；岁月“去掉”，则是岁月“流逝、过去”了。 ■除旧布新 斩草除根 兴利除弊 清宫除道 安良除暴 十五、辞 “辞”在古代有两种基本义（写法也不同）：一是“口供”，一是“不受”。
由“口供”引申为一般的“话、言辞”。既是“话”，一种可能成为“借口”，落下“口实”；一种则因为“言之成文”是富有文采的“文辞”，也就自然成为“一种文体”（如“楚辞”） ■不辞而别 欲加之罪，何患无辞 辞不达意 辞微旨远 卑辞厚币 一辞莫赞 假人辞色 大放厥辞 万死不辞 一面之辞 义不容辞 以文害辞 溢美之辞 十六、从 从”的本义是“跟随”，引申出“归顺”、“参与”、“随从”等义。
“追赶”正是紧紧“跟随”敌人的形象。“随从”乃是较亲密之人，引申出“次于最亲的人”也是顺理成章。
■从壁上观 从长计议 从善如流 从善如登，从恶如崩 从一而终 过从甚密 合从连横 三从四德 力不从心 弃笔从戎 何去何从 择善而从 十七、殆 殆”本义是“危险”，它与“精神疲倦”、“懈怠”的意义有着因果关系，它们之间是一种因果引申。后又虚化为表猜测的副词。
■百战不殆 殆无孑遗 车殆马烦 知止不殆 殆无虚日 十八、当 当”原义是“面对、对着”。“阻挡”当然要“面对”，对。
2. 高中语文120个古文实词
高中120个文言实词汇总（百度限字数，先发这些）语文教学大纲要求掌握的实词为120个。
实词的义项比较多，记忆起来比较困难。推导大都从词的本义或古代最常见的意义出发，其它的义项则说明它与本义的关系，这样实词的义项就形成了一个网络，很方便记忆，而且还能训练学生的思维能力，不失为学习实词的好方法。
（推导提示 成语助记■） 一、爱 “爱”在古代常有“吝啬，舍不得”的意义，“舍不得”自然就会“喜欢”并加 以“爱护”喽。由“喜欢”可推出“亲爱的，心爱的”（如“爱女”） ■爱莫能助 爱屋及乌 节用爱民 爱不释手 爱毛反裘 二、安 “安”的本义即“安全、安定”；“安全”了就会感到“舒服、安逸”；后又用于使动义“使安”，由此又可推出“奉养”“安抚、安慰”等义。
■居安思危 生于忧患，死于安乐 既来之，则安之 安之若素 安然无恙 安土重迁 安居乐业 安身立命 三、被 “被”的本义就是“被子”。“被子”不正是“覆盖”在身上取暖的吗？由“覆盖”义引申出“遭受”等义，“穿”不也是把衣服“覆盖”在身上吗？ ■被坚执锐 泽被后世 被发左衽 被褐怀珠 被甲枕戈 扇枕温被 四、倍 “加倍”是后起常用义， “倍”的原义是“反”，即“背向、背着”，故而又可 引申为“违背”，这一义项意义与“背”同。
■事半功倍 乡利倍义 倍道而行 五、本 “本”是指事字，指草木的根，（今有词语“根本”）比喻为“基础、本原”之 义；事物的“本原”不容易弄清楚，所以需要“推究”；“本原”虚化而为“本 来、原来”之义。 ■追本溯源 舍本逐末 本性难移 变本加厉 英雄本色 无本之木 六、鄙 “鄙”原义为“边邑”，边境自然环境“鄙陋”，故有“鄙陋”之义，“鄙陋”自然会受到“轻视”；后也常用作自谦之词，如“鄙人”。
■肉食者鄙 卑鄙龌龊 贵远鄙近 七、兵 “兵”的本义为“兵器、武器”。引申为“持兵器的人，士兵、军队”“军事、战争”当然跟兵器武器有关。
由“战争、军事”义引申出“侵略”“战略，战术”等义。 ■短兵相接 兵不血刃 兵不厌诈 兵强马壮 兵出无名 兵来将挡，水来土掩 兵临城下 兵戎相见 哀兵必胜 按兵不动 厉兵秣马 八、病 “病”原义为“重病”，取其比喻义为“缺点、毛病”；得了重病就会感到“困苦”并为之“担心、忧虑”。
■病入膏肓 蚌病成珠 贫病交攻 无病 *** 同病相怜 愁潘病沈 九、察 “察”本义为“观察、仔细观看”，这样便能“看清楚”；“看清楚”便能“了解、理解”事物，使事物变得“清楚、明白”。 ■察言观色 明察秋毫 习焉不察 静观默察 十、朝 “朝”本义为“早晨”，读zhāo；古代臣在早晨需拜见君主，故有“朝见”之义；由“朝见”而有“朝廷、朝代”之义；“朝见”其使动义即为“使朝见”。
■朝三暮四 改朝换代 朝秦暮楚 朝野上下 朝不保夕 朝成夕毁 朝闻夕死 朝歌夜弦 朝发夕至 朝令夕改 六朝金粉 只争朝夕 班师回朝 枵腹终朝 十一、曾 隔两代的亲属叫“曾”；后借为“增”义。虚化为“曾经”（念céng）。
■似曾相识 曾经沧海 曾几何时 曾母投杼 曾参 十二、乘 “乘”本义是“驾车、乘车”；由这一意义引申出“乘船”之义；“乘车”必先“登”车，故有此义；上了车，人与车相接，故有“连接”义；人上了车，人便有了“凭借”。做名词时指“兵车”，后又作量词以计算车马，一“乘”计有一车四马，故又有“四”之义。
■乘人之危 乘坚策肥 乘龙快婿 乘兴而来，败兴而归 衣轻乘肥 因利乘便 有机可乘 十三、诚 “诚”本义是指“真心，不诡诈”，故引申出“真实的”；进一步虚化为副词“实在，的确”“果真”等义。 ■诚惶诚恐 开诚布公 精诚所至，金石为开 心悦诚服 十四、除 “除”本义为“台阶”。
又特指“宫殿上的台阶”；“任命、授职、不正是在“宫殿上的台阶”下进行的吗？“台阶”要经常打扫，故又引申出“清除、去掉”之义；岁月“去掉”，则是岁月“流逝、过去”了。 ■除旧布新 斩草除根 兴利除弊 清宫除道 安良除暴 十五、辞 “辞”在古代有两种基本义（写法也不同）：一是“口供”，一是“不受”。
由“口供”引申为一般的“话、言辞”。既是“话”，一种可能成为“借口”，落下“口实”；一种则因为“言之成文”是富有文采的“文辞”，也就自然成为“一种文体”（如“楚辞”） ■不辞而别 欲加之罪，何患无辞 辞不达意 辞微旨远 卑辞厚币 一辞莫赞 假人辞色 大放厥辞 万死不辞 一面之辞 义不容辞 以文害辞 溢美之辞 十六、从 从”的本义是“跟随”，引申出“归顺”、“参与”、“随从”等义。
“追赶”正是紧紧“跟随”敌人的形象。“随从”乃是较亲密之人，引申出“次于最亲的人”也是顺理成章。
■从壁上观 从长计议 从善如流 从善如登，从恶如崩 从一而终 过从甚密 合从连横 三从四德 力不从心 弃笔从戎 何去何从 择善而从 十七、殆 殆”本义是“危险”，它与“精神疲倦”、“懈怠”的意义有着因果关系，它们之间是一种因果引申。后又虚化为表猜测的副词。
■百战不殆 殆无孑遗 车殆马烦 知止不殆 殆无虚日 十八、当 当”原义是“面对、对着”。“阻挡”当然要“面对。
3. 几个高中文言文实词翻译
1.爱 1爱其子，择师而教之（爱护） 2秦爱纷奢，人亦念其家（喜欢，爱好） 3齐国虽褊小，我何爱一牛（爱惜，吝惜） 4向使三国各爱其地（爱惜，吝惜） 5予独爱莲之出淤泥而不染（爱慕，欣赏） 6古之遗爱也（恩惠） 7爱而不见，搔首踯躅（隐蔽，躲藏） 安 1风雨不动安如山（安稳） 2何故置某于安闲之地。
（安全） 3然后得一夕安寝（安逸） 4则宜抚安，与结盟好（安抚，抚慰） 5离山十里有王平安营（安置、安放） 6将军迎操，欲安所归乎（哪里） 7衣食所安（养生） 8既来之，则安之（使---安） 被 1禹，汤被之矣（蒙受，遭受） 2信而见疑，忠而被谤，能无怨乎（表示被动） 3将军身被坚执锐，（通披穿在身上或披在身上） 4被发行吟泽畔（通“披”披散） 5一日昼寝帐中，落被于地（被子） 6大雪逾岭，被南越中数州（覆盖） 倍 1愿伯具言臣之不敢倍德也（通背，背叛，违背） 2五则攻之，倍则分之 （一倍，加倍） 3焉用亡邻以倍郑（增加） 4每逢佳节倍思亲（越发、更加） 本 1凡植木之隆，其本欲舒，（草本的根或茎干） 2盖亦反其本矣（根本。基础） 3本在冀州之南（本来，原来） 4今存其本不忍废，道中手自钞录（版本，稿本） 5是无难，别具本间章（臣子给皇帝的奏章或书信） 6若止印三二本（量词，书册的计量单位） 7此之谓失其本心（天赋的善心） 8本未倒置（树根，树梢，引申为主次，先后等） 9抑本其成败之迹（推究本源、考查） 鄙 1蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富（边界地方） 2鄙*之人，不知将军宽之至此也（庸俗，浅陋，鄙俗） 3鄙人不知忌讳。
（鄙人，复合词，自称的谦辞） 4孔子鄙其小器（轻视） 兵 1收天下之兵，聚之咸阳（兵器，军械） 2赵亦盛设兵以待秦，秦不敢动（士兵，军队） 3故上兵伐谋，其次伐交（用兵策略，战略） 4左右欲兵之（用兵器） 5赢闻晋鄙之兵符常在王卧内（兵符，复合词，古代调兵用的凭证） 病 1君之病在肌肤，不治将益深（疾病） 2向吾不为斯役，则久已病矣（困苦，困乏） 3不如舜，不如周公，吾之病也（毛病，缺点） 4范宣子为政，诸侯之币重，郑人病之（担心，忧虑） 5夫粜，二十病农，九十病末（损害） 6今人乃以俭相诟病 （责备、羞辱） 察 1徐而察之，则山下皆石穴罅（仔细看，观察） 2向察众人之议，专欲误将军（详审） 3虽不能察 ，必以情（了解，弄清楚） 4人又谁能以身之察察 （察察 ，洁白的样子） 5明足以察秋毫之末（看清楚） 6人至察则无鱼（精明） 朝cháo 1朝服衣冠（zhāo 早晨） 2相如每朝时，常称病（朝见，朝拜） 3强国请服，弱国入朝（朝见，朝拜） 4于是入朝见威王（朝廷） 5两朝开济老臣心（朝代） 6期年不听朝（朝政） 7坐南朝北（对、向） 曾 1曾不能毁山之一毛（用作加强语气，有时相当于连----都----或竟、竟然） 2寻常巷陌，人道寄奴曾住（曾经） 3而侯生曾无一言半辞送我（竟然） 4是高、曾时为一户（与自己隔两代的亲属） 5曾益其所不能（通增，增加） 乘chéng 1乘犊车，从吏卒（驾车，坐车，骑马） 2因利乘便，宰割天下（趁着，凭借） 3自京师乘风雪（冒着） 4比至陈，车六七百乘，（shèng量词，古时一车四马为一乘） 5乘鄂渚而反顾兮（登上） 6以乘韦先，牛二十犒师（shèng四） 诚 1帝感其诚（真心真意） 2战败而亡，诚不得已（实在，的确） 3今将军诚能命猛将统兵数万（果真，如果） 4帝感其诚（诚心，诚意） 除 1黎明即起，洒扫庭除（台阶） 2为汉家除残去秽（清除，去掉） 3举先王之政，以兴利除弊（清除，去掉） 4即除魏阉废祠之址以葬之（整修，修理） 5予除右丞相兼枢密使（拜官授职） 6扶辇下除（门屏之间） 辞 1而侯生曾无一言半辞送我（言词，言语）。
4. 高中语文120个古文实词
高中120个文言实词汇总（百度限字数，先发这些） 语文教学大纲要求掌握的实词为120个。
实词的义项比较多，记忆起来比较困难。推导大都从词的本义或古代最常见的意义出发，其它的义项则说明它与本义的关系，这样实词的义项就形成了一个网络，很方便记忆，而且还能训练学生的思维能力，不失为学习实词的好方法。
（推导提示 成语助记■） 一、爱 “爱”在古代常有“吝啬，舍不得”的意义，“舍不得”自然就会“喜欢”并加 以“爱护”喽。由“喜欢”可推出“亲爱的，心爱的”（如“爱女”） ■爱莫能助 爱屋及乌 节用爱民 爱不释手 爱毛反裘 二、安 “安”的本义即“安全、安定”；“安全”了就会感到“舒服、安逸”；后又用于使动义“使安”，由此又可推出“奉养”“安抚、安慰”等义。
■居安思危 生于忧患，死于安乐 既来之，则安之 安之若素 安然无恙 安土重迁 安居乐业 安身立命 三、被 “被”的本义就是“被子”。“被子”不正是“覆盖”在身上取暖的吗？由“覆盖”义引申出“遭受”等义，“穿”不也是把衣服“覆盖”在身上吗？ ■被坚执锐 泽被后世 被发左衽 被褐怀珠 被甲枕戈 扇枕温被 四、倍 “加倍”是后起常用义， “倍”的原义是“反”，即“背向、背着”，故而又可 引申为“违背”，这一义项意义与“背”同。
■事半功倍 乡利倍义 倍道而行 五、本 “本”是指事字，指草木的根，（今有词语“根本”）比喻为“基础、本原”之 义；事物的“本原”不容易弄清楚，所以需要“推究”；“本原”虚化而为“本 来、原来”之义。 ■追本溯源 舍本逐末 本性难移 变本加厉 英雄本色 无本之木 六、鄙 “鄙”原义为“边邑”，边境自然环境“鄙陋”，故有“鄙陋”之义，“鄙陋”自然会受到“轻视”；后也常用作自谦之词，如“鄙人”。
■肉食者鄙 卑鄙龌龊 贵远鄙近 七、兵 “兵”的本义为“兵器、武器”。引申为“持兵器的人，士兵、军队”“军事、战争”当然跟兵器武器有关。
由“战争、军事”义引申出“侵略”“战略，战术”等义。 ■短兵相接 兵不血刃 兵不厌诈 兵强马壮 兵出无名 兵来将挡，水来土掩 兵临城下 兵戎相见 哀兵必胜 按兵不动 厉兵秣马 八、病 “病”原义为“重病”，取其比喻义为“缺点、毛病”；得了重病就会感到“困苦”并为之“担心、忧虑”。
■病入膏肓 蚌病成珠 贫病交攻 无病 *** 同病相怜 愁潘病沈 九、察 “察”本义为“观察、仔细观看”，这样便能“看清楚”；“看清楚”便能“了解、理解”事物，使事物变得“清楚、明白”。 ■察言观色 明察秋毫 习焉不察 静观默察 十、朝 “朝”本义为“早晨”，读zhāo；古代臣在早晨需拜见君主，故有“朝见”之义；由“朝见”而有“朝廷、朝代”之义；“朝见”其使动义即为“使朝见”。
■朝三暮四 改朝换代 朝秦暮楚 朝野上下 朝不保夕 朝成夕毁 朝闻夕死 朝歌夜弦 朝发夕至 朝令夕改 六朝金粉 只争朝夕 班师回朝 枵腹终朝 十一、曾 隔两代的亲属叫“曾”；后借为“增”义。虚化为“曾经”（念céng）。
■似曾相识 曾经沧海 曾几何时 曾母投杼 曾参 十二、乘 “乘”本义是“驾车、乘车”；由这一意义引申出“乘船”之义；“乘车”必先“登”车，故有此义；上了车，人与车相接，故有“连接”义；人上了车，人便有了“凭借”。做名词时指“兵车”，后又作量词以计算车马，一“乘”计有一车四马，故又有“四”之义。
■乘人之危 乘坚策肥 乘龙快婿 乘兴而来，败兴而归 衣轻乘肥 因利乘便 有机可乘 十三、诚 “诚”本义是指“真心，不诡诈”，故引申出“真实的”；进一步虚化为副词“实在，的确”“果真”等义。 ■诚惶诚恐 开诚布公 精诚所至，金石为开 心悦诚服 十四、除 “除”本义为“台阶”。
又特指“宫殿上的台阶”；“任命、授职、不正是在“宫殿上的台阶”下进行的吗？“台阶”要经常打扫，故又引申出“清除、去掉”之义；岁月“去掉”，则是岁月“流逝、过去”了。 ■除旧布新 斩草除根 兴利除弊 清宫除道 安良除暴 十五、辞 “辞”在古代有两种基本义（写法也不同）：一是“口供”，一是“不受”。
由“口供”引申为一般的“话、言辞”。既是“话”，一种可能成为“借口”，落下“口实”；一种则因为“言之成文”是富有文采的“文辞”，也就自然成为“一种文体”（如“楚辞”） ■不辞而别 欲加之罪，何患无辞 辞不达意 辞微旨远 卑辞厚币 一辞莫赞 假人辞色 大放厥辞 万死不辞 一面之辞 义不容辞 以文害辞 溢美之辞 十六、从 从”的本义是“跟随”，引申出“归顺”、“参与”、“随从”等义。
“追赶”正是紧紧“跟随”敌人的形象。“随从”乃是较亲密之人，引申出“次于最亲的人”也是顺理成章。
■从壁上观 从长计议 从善如流 从善如登，从恶如崩 从一而终 过从甚密 合从连横 三从四德 力不从心 弃笔从戎 何去何从 择善而从 十七、殆 殆”本义是“危险”，它与“精神疲倦”、“懈怠”的意义有着因果关系，它们之间是一种因果引申。后又虚化为表猜测的副词。
■百战不殆 殆无孑遗 车殆马烦 知止不殆 殆无虚日 十八、当 当”原义是“面对、对着”。“阻挡”当然要“面对。
5. 文言文中常见的实词及解释
考点简说】 理解常见实词在文中的含义，实质就是结合上下文（语境）来判定常见实词的含义。
“常见实词”，它的范围并不很广，重点是：（1）大纲规定120个实词；（2）《语文》课本和《语文》读本中出现频率较高而又能在商务印书馆出版的《古汉语常用字字典》中查到的文言实词，特别是《语文》课本课后练习题目中强调的实词。“在文中”，即指语境，这是正确理解含义的前提，从近几年的考题看，虽然有的实词是课本中尚未出现的，但都是可以通过整体语境推断来理解其含义的。
考查重点：考查的内容包括一词多义、古今异义、偏义复词、通假字等，其中对一词多义、双音复词的考查是重点。 从词性上说，主要侧重于名词、动词、形容词、代词。
对名词的分析，一是防止望文生义，二是注意确定所指名物的范围；对形容词的分析，主要推敲一下其与所修饰的对象或动作的联系。文言文阅读试题中，直接考查名词、形容词的意义或用法的，数量极少，倒是名词、形容词活用作动词的考查常有出现。
“多义动词”的意义分析推断一直是常见文言实词考查的重中之重。 文言文阅读中考查常见的实词，有“显”和“隐”之分。
“显”是指那种直接在所考查的词上加点；“隐”是指在文句的翻译判别中，只要理解原句中某些实词的确定意思，就可以翻译或分辨出译句的正误。【文言实词的主要类别和主要特点】 复习时，重点掌握通假字、古今异义、一词多义、偏义复词、词类活用等。
（具体内容见：（1）《语文高考导练》P119页；（2）《高考语文基础教程》P123页；（3）《名师手把手》“备考资料博览”部分。要求学生在复习课本的基础上进一步归纳整理。）
1、通假字； 2、古今异义； 3、同形异义； 4、一词多义； 5、偏义复词； 6、词类活用。【学法建议】 1、注重积累 A、充分重视课本，夯实基础； B、重视文言文阅读练习中的积累； C、从过去十年高考题中积累，最好独立做一遍； D、加强文言文的课文朗读，整理归纳出常考和易错的实词。
2、突出重点，明确目的 A、掌握常见实词的常见义； B、对单纯历史文化意义或作专有名来用的实词义可以忽略； C、不细究涉及较深专业知识的词义； D、实词义与活用的区别； E、注意实词“在文中（语境）的意思”。【方法指导】 一、语境分析法（根据上下文意思推断词义） 文言实词绝大部分是一词多义的，词义是不定项的，完全采用逐词逐义识记，是根本不可能的，但我们可以结合上下文来判定实词的含义，上下文这个语境是相对稳定的，语境可以帮助我们确定词义。
例如：（1996年全国高考题）“世方雷同，毋以此贾祸”，题目中给的词义是：贾祸—消除祸患。我们根据上文内容可以判定是错误的。
原文是针对郭永的抗上举动，有人劝告他不要招惹祸患。“贾”虽然由“做买卖”可以引申出“消除”、“除去”的意思，但在具体的语言环境中，我们可以推断出它的另一义项是“招引”、“招惹”。
二、结构分析法（根据整句中对应词语的意思推断词义） 文言文中排比句、对偶句、并列词句等对举的语言现象很多，在两两、三三的对举句中，位置对称的词语一般词性相同、词义相近或相反相对，这样通过对已知词语的词义、词性分析，就可以推知未知词语的词性、词义。 例如：“亡国破家相随属，而圣君治国累世不见也。”
（《屈原列传》）。上下句以“而”相连，表并列关系，据“亡国破家”这个并列结构的短语可推知“圣君治国”亦当为并列关系，译为“圣明之君，治平之国”。
若译成“圣明的君主治理国家”，则为主谓关系，与前句结构显然不相对应。 再如：“故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。”
（《屈原列传》）。“劳苦倦极”与“疾痛惨怛”相对。
“疾痛惨怛”并列陈述几种情况，译为“疾病、痛苦、凄惨、忧伤”，那么“劳苦倦极”的“极”就不可译为“极点”。 三、语法分析法（根据词在句中的语法功能推断词义） 句子的结构是固定的，组合是有规律的，词在句中所处的语法位置，为我们推断词义提供了依据。
如主语、宾语常由名词、代词充当，谓语大多由动词、形容词充当，状语大多由副词充当等。 例如：（2000年全国高考题）“自放驴，取樵炊爨”，题目中给的词义是：樵—打柴。
“樵”字前有动词“取”，后有动词“炊爨”，上下联系起来，不难推断出它处于宾语的位置，是名词，应该是“木柴”的意思，“打柴”是动词，明显不当。 四、联想推断法（根据学过的知识推断词义） 高考文言文阅读所考查的实词，其意义和用法在课本中一般都能找到落脚点。
因此，我们要善于根据课内学过的知识举一反三，相互比照，辨其异同，以解决试题中的实词词义问题。 例如：（2001年全国高考题）“城之不拔者二耳”，题目所给的义项是：拔—被攻取。
依据《廉颇蔺相如列传》中的“其后秦伐赵，拔十城”的“拔”当“攻取”讲，再结合语境，可以推断答案是正确的。“齐人追亡逐北”，题目所给的义项是：北—指败逃者。
依据《过秦论》中“追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹”的“亡”当“逃亡的人”、“北”当“败逃的人”讲，可以推断答。
1. 高中文言文必背实词、虚词及其意思
【实词】实词有实在意义，能够单独充当句子成分一般能单独回答问题。 实词包括名词、动词、形容词、数词、量词、代词六类。在文言文中，实词是大量的，掌握较多的文言实词，是提高阅读文言文能力的关键。学习文言实词，应特别注意它在语法上的三个主要特点：一是一词多义，二是词义的古今变化，三是词性的活用。
【虚词】虚词没有实在意义，一般不能充当句子成分，不能单独回答问题。（少数副词如“不”、“也许”、“没有”等可以单独回答问题），只能配合实词造句，表示种种语法关系。虚词包括副词、介词、连词、助词、叹词五类。文言虚词在整个文言词语中虽然只占一小部分，但是它的语法作用却很大。
2. 高中语文常考的一百三十个文言实词
120个 需要的话，给你发过去高考120个文言实词词义及课文例句整理1、爱1、爱其子，择师而教之（爱护）2、秦爱纷奢，人亦念其家（喜欢，爱好）3、齐国虽褊小我何爱一牛（爱惜，吝惜）4、向使三国各爱其地（爱惜，吝惜）5、予独爱莲之出淤泥而不（爱慕，欣赏）6、古之遗爱也（恩惠）7、爱而不见，搔首踯躅（隐蔽，躲藏）2、安1、风雨不动安如山？（安稳）2、何故置某于安闲之地。
（安全）3、然后得一夕安寝（安逸）4、则宜抚安，与结盟好（安抚，抚慰）5、离山十里有王平安营（安置、安放）6、拍陵悉将军迎操，欲安所归乎（哪里）7、衣食所安（养生）8、既来之，则安之（使---安）3、被1、禹，汤被之矣（蒙受，遭受）2、信而见疑，忠而被谤，能无怨乎（表示被动）3、将军身被坚执锐，（通“披”穿在身上或披在身上）4、被发行吟泽畔（通“披”散开）5、一日昼寝帐中，落被于地（被子）6、大雪逾岭，被南越中数州（覆盖）4、倍1、愿伯具言臣之不敢倍德也（通“背”，背叛，违背）2、焉用亡邻以倍郑（增加）3、五则攻之，倍则分之（一倍，加倍）4、每逢佳节倍思亲（越发、更加）5、本1、凡植木之隆，其本欲舒，（草本的根或茎干）2、盖亦反其本矣（根本。基础）3、此之谓失其本心（本来，原来）4、今存其本不忍废，道中手自钞录（版本，稿本）5、是无难，别具本间章（臣子给皇帝的奏章或书信）6、若止印三二本（量词，书册的计量单位）7、此之谓失其本心（天赋的善心）8、本未倒置（树根，树梢，引申为主次，先后等）9、抑本其成败之迹（推究本源、考查）6、鄙1、蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富（边界地方）2、鄙贱之人，不知将军宽之至此也（庸俗，浅陋，鄙俗）3、鄙人？自称的谦词4孔子鄙其小器（轻视）7、兵1、收天下之兵，聚之咸阳（兵器，军械）2、赵亦盛设兵以待秦，秦不袭乎敢动（士兵，军队）3、故上兵伐谋，其次伐交（用兵策略，战略）4、左右欲兵之（用兵器汪启）5、兵符：古代派兵用的凭证8、病1、之病在肌肤，不治将益深（疾病）2、向吾不为斯役，则久已病矣（困苦，困乏）3、不如舜，不如周公，吾之病也（毛病，缺点）4、范宣子为政，诸侯之币重，郑人病之（担心，忧虑）5、夫粜，二十病农，九十病末（损害）6、今人乃以俭相诟病（责备、羞辱）9、察1、徐而察之，则山下皆石穴罅（仔细看，观察）2、向察众人之议，专欲误将军（考虑）3、虽不能察，必以情（了解，弄清楚）4、人又谁能以身之察察（察察，洁白的样子）5、明足以察秋毫之末（看清楚）6、人至察则无鱼（精明）10、朝chao1、朝服衣冠（zhao早晨）2、相如每朝时，常称病（朝见，朝拜）3、强国请服，弱国入朝（朝见，朝拜）4、于是入朝见威王（朝庭）5、两朝开济老臣心（朝代）6、期年不听朝（朝政）7坐南向北（对、向）11、曾1、曾不能毁山之一毛（用作加强语气，有时相当于“连----都----”或“竟”、竟然“）2、寻常巷陌，人道寄奴曾住（曾经）3、而侯生曾无一言半辞送我（竟然）4、是高、曾时为一倍（与自己隔两代的亲属）5、曾益其所不能（通“增”，增加）12、乘cheng1、乘犊车，从吏卒（驾车，坐车，骑马）2、因利乘便，宰割天下（趁着，凭借）3、自京师乘风雪（趁，冒着）4、以乘韦先，牛二十犒师（四）5、比至陈，车六七百乘，（sheng量词，古时一车四马为一乘）6、乘鄂渚而反顾兮（登上）13、诚1、帝感其诚（真心真意）2、战败而亡，诚不得已（实在，的确）3、今将军诚能命猛将统兵数万（果真，如果）4、帝感其诚（诚心，诚意）14、除1、黎明即起，洒扫庭除（台阶）2、为汉家除残去秽（清除，去掉）3、举先王之政，以兴利除弊（清除，去掉）4、即除魏阉废祠之址以葬之（整修，修理）5、予除右丞相兼枢密使（拜官授职）6、不徐不疾（迟缓）7、清风徐来，水波不兴（慢慢地，缓缓地）15、辞1、而侯生曾无一言半辞送我（言词，言语）2、皆好辞而以赋见称（文词，文学）3、动以朝廷为辞（藉口）4、臣死且不避，卮酒安足辞（推辞）5、我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城（告别，辞别）6、陶渊明的《归去来辞》（古代的一种文体）7、大礼不辞小让（讲究，计教）8、博闻强志，明于治乱，娴于辞令（辞令：应酬的言辞）9、秦王恐其破璧，乃辞谢（辞谢，婉言道歉）10、近者奉辞伐罪企（命令）16、从1、沛公旦日从百余骑来见项王（跟随，随从）2、臣从其计，大王亦幸赦臣（听从，顺从）3、惑而不从师，其为惑也（向---学习）4、樊哙从良坐（依傍）5、从此道至吾军（由，自）6、弟走从军阿姨死（参与）7、其从如云（随从的人）8、欲不可从（放纵）9、升死，其印为予群从所得（zong次于最亲的亲属）10、合从缔交，相与为一（通“纵”。
东西为横，南北为纵。合纵：战国时期六国联合反对秦国的策略）11、品其名位，犹不失下曹从事（从事，官名）12、可以便宜从事，向必禀我（办事）13、然皆祖屈原之从容辞令（从容，舒缓，不急迫）17、殆1、知彼知已，百战不殆（危险）2、且燕赵处秦革灭殆尽之际（近于，几乎）3、郦元之所见闻。
3. 高中语文文言文中常用的120个实词及18个虚词的用法
高三语文二轮复习资料：120个文言实词汇总语文教学大纲要求掌握的实词为120个。
实词的义项比较多，记忆起来比较困难。推导大都从词的本义或古代最常见的意义出发，其它的义项则说明它与本义的关系，这样实词的义项就形成了一个网络，很方便记忆，而且还能训练学生的思维能力，不失为学习实词的好方法。
（推导提示 成语助记■） 一、爱 “爱”在古代常有“吝啬，舍不得”的意义，“舍不得”自然就会“喜欢”并加 以“爱护”喽。由“喜欢”可推出“亲爱的，心爱的”（如“爱女”） ■爱莫能助 爱屋及乌 节用爱民 爱不释手 爱毛反裘 二、安 “安”的本义即“安全、安定”；“安全”了就会感到“舒服、安逸”；后又用于使动义“使安”，由此又可推出“奉养”“安抚、安慰”等义。
■居安思危 生于忧患，死于安乐 既来之，则安之 安之若素 安然无恙 安土重迁 安居乐业 安身立命 三、被 “被”的本义就是“被子”。“被子”不正是“覆盖”在身上取暖的吗？由“覆盖”义引申出“遭受”等义，“穿”不也是把衣服“覆盖”在身上吗？ ■被坚执锐 泽被后世 被发左衽 被褐怀珠 被甲枕戈 扇枕温被 四、倍 “加倍”是后起常用义， “倍”的原义是“反”，即“背向、背着”，故而又可 引申为“违背”，这一义项意义与“背”同。
■事半功倍 乡利倍义 倍道而行 五、本 “本”是指事字，指草木的根，（今有词语“根本”）比喻为“基础、本原”之 义；事物的“本原”不容易弄清楚，所以需要“推究”；“本原”虚化而为“本 来、原来”之义。 ■追本溯源 舍本逐末 本性难移 变本加厉 英雄本色 无本之木 六、鄙 “鄙”原义为“边邑”，边境自然环境“鄙陋”，故有“鄙陋”之义，“鄙陋”自然会受到“轻视”；后也常用作自谦之词，如“鄙人”。
■肉食者鄙 卑鄙龌龊 贵远鄙近 七、兵 “兵”的本义为“兵器、武器”。引申为“持兵器的人，士兵、军队”“军事、战争”当然跟兵器武器有关。
由“战争、军事”义引申出“侵略”“战略，战术”等义。 ■短兵相接 兵不血刃 兵不厌诈 兵强马壮 兵出无名 兵来将挡，水来土掩 兵临城下 兵戎相见 哀兵必胜 按兵不动 厉兵秣马 八、病 “病”原义为“重病”，取其比喻义为“缺点、毛病”；得了重病就会感到“困苦”并为之“担心、忧虑”。
■病入膏肓 蚌病成珠 贫病交攻 无病 *** 同病相怜 愁潘病沈 九、察 “察”本义为“观察、仔细观看”，这样便能“看清楚”；“看清楚”便能“了解、理解”事物，使事物变得“清楚、明白”。 ■察言观色 明察秋毫 习焉不察 静观默察 十、朝 “朝”本义为“早晨”，读zhāo；古代臣在早晨需拜见君主，故有“朝见”之义；由“朝见”而有“朝廷、朝代”之义；“朝见”其使动义即为“使朝见”。
■朝三暮四 改朝换代 朝秦暮楚 朝野上下 朝不保夕 朝成夕毁 朝闻夕死 朝歌夜弦 朝发夕至 朝令夕改 六朝金粉 只争朝夕 班师回朝 枵腹终朝 十一、曾 隔两代的亲属叫“曾”；后借为“增”义。虚化为“曾经”（念céng）。
■似曾相识 曾经沧海 曾几何时 曾母投杼 曾参 十二、乘 “乘”本义是“驾车、乘车”；由这一意义引申出“乘船”之义；“乘车”必先“登”车，故有此义；上了车，人与车相接，故有“连接”义；人上了车，人便有了“凭借”。做名词时指“兵车”，后又作量词以计算车马，一“乘”计有一车四马，故又有“四”之义。
■乘人之危 乘坚策肥 乘龙快婿 乘兴而来，败兴而归 衣轻乘肥 因利乘便 有机可乘 十三、诚 “诚”本义是指“真心，不诡诈”，故引申出“真实的”；进一步虚化为副词“实在，的确”“果真”等义。 ■诚惶诚恐 开诚布公 精诚所至，金石为开 心悦诚服 十四、除 “除”本义为“台阶”。
又特指“宫殿上的台阶”；“任命、授职、不正是在“宫殿上的台阶”下进行的吗？“台阶”要经常打扫，故又引申出“清除、去掉”之义；岁月“去掉”，则是岁月“流逝、过去”了。 ■除旧布新 斩草除根 兴利除弊 清宫除道 安良除暴 十五、辞 “辞”在古代有两种基本义（写法也不同）：一是“口供”，一是“不受”。
由“口供”引申为一般的“话、言辞”。既是“话”，一种可能成为“借口”，落下“口实”；一种则因为“言之成文”是富有文采的“文辞”，也就自然成为“一种文体”（如“楚辞”） ■不辞而别 欲加之罪，何患无辞 辞不达意 辞微旨远 卑辞厚币 一辞莫赞 假人辞色 大放厥辞 万死不辞 一面之辞 义不容辞 以文害辞 溢美之辞 十六、从 从”的本义是“跟随”，引申出“归顺”、“参与”、“随从”等义。
“追赶”正是紧紧“跟随”敌人的形象。“随从”乃是较亲密之人，引申出“次于最亲的人”也是顺理成章。
■从壁上观 从长计议 从善如流 从善如登，从恶如崩 从一而终 过从甚密 合从连横 三从四德 力不从心 弃笔从戎 何去何从 择善而从 十七、殆 殆”本义是“危险”，它与“精神疲倦”、“懈怠”的意义有着因果关系，它们之间是一种因果引申。后又虚化为表猜测的副词。
■百战不殆 殆无孑遗 车殆马烦 知止不殆 殆无虚日 十八、当 当”原义是“面对、对着”。“阻挡”当然要“面对”，对。
4. 高中文言文常见实词及常见意思
1、哀 ①伤心，悲痛，哀叹 哀吾生之须臾，羡长江之无穷 《前赤壁赋》 杜鹃啼血猿哀鸣 《〈琵琶行〉并序》 ②同情，怜悯 君将哀而生之乎 《捕蛇者说》 ③伤悼（为……哀叹） 秦不哀吾丧，而伐吾同姓 《秦晋崤之战》 秦人不暇自哀而后人哀之 《阿房宫赋》 2、爱 ①喜欢，喜爱 苟有能反是者，则又爱之太恩 《种树郭橐驼传》 秦爱纷奢，人亦念其家 《阿房宫赋》 ②爱护，爱惜，顾惜 爱剑伪心，廉者不为也 《延陵季子将西聘晋》 爱其子，择师而教之 《师说》 国事至此，予不得爱身 《〈指南录〉后序》 ③吝惜 不爱珍器重宝肥饶之地 《过秦论》 ④同情 爱其二毛，则如服焉 《左传·子鱼论战》 ⑤爱戴 袁有守多惠政，民甚爱之 《书博鸡者事》 ○6吝啬 百姓甚以王为爱也 《齐桓晋文之事》 3、安 ①安定，安逸，安适 思国之安者，必积其德义 《谏太宗十思疏》 然后知生于忧患，而死于安乐也 《生于忧患，死于安乐》 倚南窗以寄傲，审容膝之易安 《归去来兮辞》 ②使……安 又何以蕃吾生而安吾性耶？ 《种树郭橐驼传》 将有作则思知止以安人 《谏太宗十思疏》 ③哪里 固一世之雄也，而今安在哉？ 《前赤壁赋》 ④怎么 安见方六七十如五六十而非邦也者？ 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》 安能摧眉折腰事权贵 《梦游天姥吟留别》 燕雀安知鸿鹄之志 《史记·陈涉世家》 庶人安得共之 《黄州快哉亭记》 ⑤安慰 时时为安慰，久久莫相忘 《古诗为焦仲卿妻作》 ○6容 京中安不得身 《林教头风雪山神庙》 4、按 ①用手压或摁 项王按剑而跽曰（按剑：以手抚剑，预示击剑之势）《鸿门宴》 按剑坐于席上 《群英会蒋干中计》 ②压抑，止住 偃然按兵不动 《荀子·王制》 ③巡行，巡视 按榆溪旧塞 《史记·卫将军骠骑列传》 ④追究，查究 按诛五人 《五人墓碑记》 5、案 ①几案，短长桌 每移案，顾视无可置者 《项脊轩志》 ②通"按"审察，察看 召有司案图 《廉颇蔺相如列传》 ③古代一种短腿的托盘 有心待与他举案齐眉 《长亭送别》 6、拔 ①超越，超过 天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城 《梦游天姥吟留别》 ②攻下 其后秦伐赵，拔石城 《廉颇蔺相如列传》 ④拔出 项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞 《鸿门宴》 因拔刀斫前奏案 《鸿门宴》 ③提拔 过蒙拔擢，宠命优渥 《陈情表》 是以先帝间拔以遗陛下 《出师表》 7、白 ①白色 蒹葭苍苍，白露为霜 《蒹葭》 白首不见招 《咏史》 不知东方之既白（白：显出白色，指天亮）《前赤壁赋》 ②清楚 吾本寒家，世以清白相承 《训俭示康》 ③下对上告诉 律知武终不可胁，白单于 《苏武传》 ④洁白 要留清白在人间（以石灰等等洁白喻作者正直的人生）《石灰吟》 ⑤明白，昭雪 然使君冤未白 《书博鸡者事》 8、败 ①破败 于败堵丛草处，探石发穴 《促织》 ②败坏，毁坏 小人多欲则多求妄用，败家丧身 《训俭示康》 ③失败 然而成败异变，功业相反也 《过秦论》 抑本其成败之迹《伶官传序》 ④打败 夏四月辛巳，败秦师于肴 《秦晋肴之战》 ⑤凋残，衰落 其所以摧败零落者，乃其一气之余烈 《秋声赋》 9、拜 ①表示恭敬的一种礼节 问者爇香于鼎，再拜……成妻纳钱案上，焚拜如前人《促织》 拜送书于庭（拜：行过叩拜礼） 《廉颇蔺相如列传》 ②拜谢 若从君惠而免之，三年将拜君赐（拜：拜领）《秦晋肴之战》 ③拜见，拜会 拜夫人于堂上 《左忠毅公逸事》 ④授予名位或官职 拜为上卿，以勇气闻于诸侯 《廉颇蔺相如列传》 诏书特下，拜臣郎中 《陈情表》 ⑤接受任命 于是辞相印不拜 《指南录后序》 ○6拜上，呈上 臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻 《陈情表》。
5. 求高中语文,120个文言实词,有回必采,全要
1. 爱吴广素爱人（爱护，加惠）父母之爱子，则为之计深远《触》（喜爱）爱其子，择师而教之《师》（喜爱）秦爱纷奢，人亦念其家《阿》（喜欢）使秦复爱六国之人《阿》（爱护）而臣衰，窃爱怜之《触》（怜爱）诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地《过》（吝惜）百姓皆以王为爱也，臣固知王之不忍也《齐》（吝啬）爱而不见，搔首踟蹰《邶风？静女》（通“薆”，隐蔽）2. 安君者，知人安民（安抚）衣食所安，弗敢专也《曹》（安享，感到舒适）安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜（怎么）思国之安者，必积其德义《谏》（安稳，安定）君安与项伯有故（怎么）如寡人者，安与知耻《勾》（怎么，哪里）盖均无贫，和无寡，安无倾《季》（安定）既来之，则安之《季》（使……安稳）风雨不动安如山（安稳）项王曰：“沛公安在？（哪里）3.被泽被后世（施及，加于……之上，引申为蒙受）被火之后，无处安身（遭受）文天祥被执于五坡岭（介词，表被动）被发行吟泽畔《屈》（通“披”）将军身被坚执锐《陈》（通“披”，穿）凝霜被野草（覆盖）操吴戈兮被犀甲（穿）4.倍每逢佳节倍思亲（加倍）倍以结之， *** 不倍（背叛背弃）愿伯俱言之不敢倍德也《鸿》（违背）5.本本在冀州之南《愚》（副词，本来）墨之道，兼爱为本（根本，基础）若止印二三本，未为简易《活》（量词，册）6. 鄙齐孝公伐我北鄙（边境）鄙陋没世，而文采不表于后世也《报》（平庸，卑微）鄙臣不敢以死为戏（自谦，代词）蜀之鄙有二僧《为》（边境）大叔命西鄙、北鄙贰于己《郑伯克段于鄢》（边境）（译文：太叔段使原来属于郑国的西边和北边的边邑也属于自己。
贰：一分为二）肉食者鄙，未能远谋（浅陋）先帝不以臣卑鄙《出》（地位低下）顾不如蜀鄙之僧哉《为》（边境）越国以鄙远《烛》（以……为边境）7.兵可汗大点兵（军队）兵刃既接《寡》（兵器）必以长安君为质，兵乃出《触》（军队）勒兵，下令军中《信》（军队）8.病君之病在肠胃（疾病）君子病无能焉，不病人之不己知也（担心，忧虑）予购三百盆，皆病者《病》（患病）向吾不为斯役，则久已病矣《捕》（困苦不堪）9.察徐而察之《石》（细看，观察）小大之狱，虽不能察，必以情《曹》（明察，了解）微察公子《信》（观察）人又能以身之察察《屈》（洁白的样子）前太守臣逵察臣孝廉《陈》（考察，举荐）10.朝于是入朝见威王《邹》（朝廷）三顾频烦天下计，两朝开济老臣心（朝代）期年不听朝（朝政）朝晖夕阴，气象万千《岳》（早晨）能谤讥于市朝《邹》（朝廷）相如每朝时常称病（上朝，朝见）11.曾曾益其所不能《愚》（通“增”增加）相逢何必曾相识（曾经）曾不若孀妻弱子《愚》（竟然，简直）老臣病足，曾不能疾走《触》（竟然，简直）而侯生曾无一言半辞送我《信》（竟然，简直）快然自足，曾不知老之将至《兰》）（竟然） 12.乘独与迈乘小舟至绝壁下《石》（乘坐）可以乘虚直抵其城（趁机）乘彼垝垣，以望复关《卫风 氓》（登上）13.诚诚如是，则霸业可成（假如，果真）于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。”（确实）诚知其如此，虽万乘之公相，吾不以一日啜泣而就也《祭》（假如，果真）所谓天者，诚难测而神者诚难明也《祭》（确实）诚能见可欲则思知足以自戒《谏》（假如，果真）可谓智力孤为，战败而亡，诚不得已《六》（确实）季父愈闻汝丧之七日，乃能衔哀致诚《祭》（真诚的心意）14.除洒扫庭除（台阶）即除魏阉废祠之址以葬之《五》（修治，整理）诏书特下，拜臣郎中，承蒙国恩，除臣冼马《陈》（任命官职）15.辞今者出，未辞也，为之奈何《鸿》（告别，辞别）臣等不肖，请辞去《廉》（告别，辞别）秦王恐其破璧，乃辞谢《廉》（道歉）其文约，其辞微，其志洁，其行廉《屈》（言辞，文辞）欲加之罪，其无辞乎（托辞，说辞）如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为《鸿》（告别）君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞《季》（托词，辩解之辞）归去来兮辞（古代一种文体）16.从一狼得骨止，一狼仍从《狼》（跟随）小惠未徧，民弗从也《曹》（ 顺从，跟随）臣从其计，大王亦幸赦臣《廉》（听从）从是以后不敢复言（介词，由）于是从散约败，争割地而赂秦《过》（通“纵”缔结盟约）其后秦欲伐齐，齐与楚从亲《屈》（通“纵”缔结盟约）见渔人，乃大惊，问所从来《桃》（介词，由）沛公旦日从百余骑来见项王《鸿》（使……跟从）17.殆骊元之所见闻，殆与余同《石》（大概，恐怕）学而不思则罔，思而不学则殆（通“怠”，懈怠）且燕赵处秦革灭殆尽之际《六》（几乎，近乎）吾非至于子之门，则殆矣《庄子 秋水》（危险）知己知彼，百战不殆（危险）古人所以重施刑于大夫者，殆为此也《报》（大概，恐怕）农者殆则土地荒（通“怠”，懈怠）18.当当窗理云鬓（对着，向着）料大王士卒足以当项王乎（抵挡，抵御）非刘豫州莫可以当曹操者（抵挡，抵御）募有能捕之者，当其租入《捕》（两者相抵）当是时也，商君佐之，内立法度《过》（方，值）今当远离，临表涕零，不知所言《出》。
