目录无标题音乐的代表人物 批判无标题音乐 无标题音乐是什么意思 标题音乐和无标题音乐 无标题音乐类型
在音乐界，有些音乐家和音乐理论家反对标题音乐，他们认为标题音乐用文学性的东西给听众一种暗示，把听众引向一个相对确定的范围内，而无论什么样的标题都不能全面的反映一支乐曲（尤其是交响乐）所表达的丰富内容和感觉。 这些倡导者认为无标题音乐可以更好反映音乐的内涵，不同的人听到一首无标题的乐曲，所感受源竖逗的心理内容是大不一样的。这类器乐作品没有指示乐曲具体内容的纤陆文字标题，而只用曲式名称如：“奏鸣曲”、“赋格”、“变奏曲”等作为曲名，或用乐器体裁名称如：“前奏曲”、“练习曲”、“小步舞曲”等作为曲名。由于同名的乐曲很多，为了有所区别，就加上乐曲的开始调名，例如“C大调奏鸣曲”、“e小调交响曲”，或者再加上作者创作此种体裁的作雹卖品的编号，例如莫扎特《第四十交响曲》，李斯特的《匈牙利狂想曲第二号》，肖邦的《夜曲——作品第九号之二》等。
无标题音乐的表达形式通常严格遵循音乐形式美的规律，以纯粹的内心情感表达，形成情感和形式的完美统一体，不像标题音乐那样需要根据题材内容来构思作品的结构。如巴赫的《创意曲》，鲜明、生动的主题是全曲的核心，它随着不断变化的乐曲形式发展变化着，无论是答题还是对题，它都将全曲紧密地统一起来，形成了一种严密的形式美感。再如古典主义时期确立的奏鸣曲式原则，它由主部、连接部斗纤、副部、结束部组成，主副部之间的调性对比、音乐速度对比、织体对比、和声的进行等都有一定的原则，这种对比迅困使乐曲达到了一种平衡的形式美感。无标题音乐本身这种独特的形式美也同样能空昌仿给听赏者带来美的享受。
标题是歌曲属性里面的，歌曲名称就是歌曲的名字，可以重命名，而且重命名之后，标题不变还是原来的标题含卖，只是歌曲的名字名称变了。
还有一种音乐叫无标题音乐（absolute music）指不借助任何文字性的手段，只是以音乐自身来抒发情感的“纯”音乐形式。相对于标题音乐来说，无标题音乐最大的特征就是没有明确的标题性文字，如《第几交响曲》、《第几奏鸣曲》、《第几弦乐四重奏》等，这些曲名与内容并无直接的联系。
因此哗神，人们称这些音乐作品为无标题音乐。在标题音乐与无标题音乐的界定上也不能以点盖面，有明确标题的并非全部是标题音乐，如海顿的《惊愕》交响曲、贝多芬的《命运》交响曲等，虽然有明确的标题，但它只是依据作品中的某一谈芦逗动机或作曲家的主题思想而命名的，并不能称之为真正的标题音乐。
因此，当人们在界定一首作品是标题音乐还是无标题音乐时，不能简单地从作品表面来判断，应深入了解作曲家的创作意图，从各个方面搜集相关的资料，这样才能准确下结论。
标题音乐是指标有概括乐曲中心内容题目的一种器乐曲。它常取材于文学、戏剧、历史、童话、民物缓森间传说和现实生活。标题音乐在我国有悠久的历史，如古琴曲《平沙落雁》、琵琶曲《十面埋伏》、器乐独奏曲《梅花三弄》、民族管弦乐曲《春江花月夜》、吹打乐《百鸟朝凤》等。现代作品也大都是标题音乐，如二胡独奏曲《二泉映月》、小提琴协奏曲《梁山伯罩亩与祝英台》等。一般来说，欣赏标哪配题音乐由于有标题作为指引，比较容易理解。
非标题音乐也称“绝对音乐”、“纯音乐”，它不用标题标明作品内容，只用曲式体裁、调名速度等名称来命名，如《大调交响乐》、《小调协奏曲》、《E大调奏鸣曲》等。这些作品的内容，要由欣赏者自己去理解。
无标题音乐的美体现的是一种纯粹的抒情美，它不受标题文字的限制，可以自由厅斗地抒发内心的情感。这种抒情歼伏迹性可以表达作曲家的任何一种内心体验，如悲伤、欢乐及对现实的看法等。无标题音乐与标题音乐不同的是它表现的是一种概括性的情感。如柴可夫斯基在谈到他的无标题音乐创作时说：“这是纯粹的抒情过程，是用音乐来倾诉激动的心灵，从本质来说，内心的感受借音响而流露，就像抒情诗人以诗句抒怀一样。”也正是由于没有明确的标题，听众氏并在欣赏音乐时，能够自由的发挥自己的想象。
