历史上真有檀香刑吗？《檀香刑》里面描述到在19世纪，1900年，莫言笔下的孙丙为了阻挠德国人在山东半岛修建铁路，破坏家乡的风水，被德国人施以中国史上最残酷刑罚“檀香刑”据莫言内描述：这刑罚为了惩罚犯人，那么，历史上真有檀香刑吗？一起来了解一下吧。
《檀香刑》里面描述到在19世纪，1900年，莫言笔下的孙丙为了阻挠德国人在山东半岛修建铁路，破坏家乡的风水，被德国人施以中国史上最残酷刑罚“檀香刑”据隐银莫言内描述：这刑罚为了惩罚犯人，把一根檀灶乎宴香木削成如宝剑大小的形状，比宝剑更长更宽。制成后，放入滚烫的香顷运油里面煮，煮制的时候还要加入面团，生牛肉，让檀香木沾上谷物和肉食的气息。
这绝不是一个令人愉悦的故事。洋洋洒洒三十多万字，字里行间透着血腥。斜着眼看去，才会发现，密密麻麻的都写着两个字“吃人”。关于这些酷刑，太过残忍，不想再叙述，我读的时候，毛孔是一直保持张开的状态。
真实的故事。听说这是根据真实事件而创作。在山东毕睁省高密县有个地方曲种茂腔，真实。义和团运动在山东遭到袁世凯的镇压，真实。德国人修的铁路需要经过高密县的坟地，真实。当地确实有个孙文，领导义和团反抗德国人修铁路，真实。
冷漠的看官。在檀香刑里，这些都成为了莫言的故事。赵眉娘是个中心人物，她的公爹是刽子手赵甲，亲爹是义和团的小头目孙丙，干爹（那种关系）是县老爷钱丁。于是故事来了，钱抓住了孙，要让赵给孙上刑。赵钱孙，甲丙丁。似乎少了个乙。乙是谁？莫言想要告诉我们乙是谁？答案呼之欲出雹咐。
叙事的揉捏。马尔克斯式的预叙，和插叙，倒叙，顺叙等教科书般的叙事手法，一再交错着时空。凤头豹尾部分从赵甲，赵小甲，眉娘，孙丙，钱丁五人的视角聚焦于故事，而猪肚部分，却从全知视角讲故事。视角的变化却十分自然，莫大侠揉搓得一手好面。
魔幻的故事。莫言的故事总有种让人瘆源数纯得慌却又丢不开的魔力。整个故事简直就是中国酷刑三百篇的科普论文。
比如，凌迟，俗名千刀万剐。理论上合格的凌迟，当生受割3600刀，租燃然后再痛苦地死去。
再如，檀香刑。
（檀香刑的原理如上图）
（执行檀香刑的道具参考上图）
以上两种刑罚限于百度的规定，过于残忍，我不能详细描述，但莫言《檀香刑》中写得很精彩，推荐阅读。就是那个得诺贝尔文学奖的莫言。
再如，欧洲的铁处女。
再如，传说中有的，历史中不一定真正存在过的，由商帝辛发明的炮烙。
再如，基督教最喜欢用来烧死科学家伍型冲和异教徒的火刑。
再如，处死商君鞅的车裂，俗称五马分尸或五牛分尸。
再如，处死楚腔歼令尹吴起的万箭穿心。
再如，蒙古人最爱用的，把活人缚住并系于马后，策马奔驰，把人活活拖死。
就是把一根檀香木削成像宝剑的形状，比宝剑长些，宽些。然后笑拦放入滚烫的香油余升橡里面煮，煮制五日后取出。行刑时，先让犯人趴在桌子上竖旁，然后拿着檀香和一个大木锤，把檀香贯穿罪犯全身，然后从嘴里出来
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洲，也有一种刑法与檀香刑酷似，将人钉在木头上，折磨几日才死去。连西方人也不得不佩服我国独创的优秀文化，这是一种怎么的刑法啊？简而言之，就是用削好的檀香木，从人的白道（肛门）直穿，不伤及心肺，从喉咙或者头部出来，身体绑在立柱上，经历数日，人才慢慢痛苦的死去。故事主要围绕四人展开。他们分别是：孙丙（戏班班主）、钱丁（高密县知县，孙眉娘干爹）、赵甲（刽子手）、赵小甲（赵甲之子）、孙眉娘（孙丙之女，赵甲之媳伍罩键，小甲之妻闷握、钱丁情人，干女儿）。一句话概括，就是这么几个人，演出了一场人间好腔巧戏，“三爹会面”。干爹知县钱丁让公爹刽子手赵甲手刃罪犯亲爹孙丙。首先，先谈谈孙丙吧。孙丙原是戏班的班主，拥有一副好嗓子，得到乡亲的亲睐。其发扬光大猫腔（戏呛调），更是奠定了其地位和影响力。但就是这么个唱了辈子戏的他，扮演着别人的故事，这一次，他笃定了自己要进戏，演戏演戏，演到最后他自己也成了戏。在女儿看来，孙丙是不正经，不安分的爹爹。原是戏班班主，却因在别人筵席上乱言乱语，招来毒打。其心不死，偏偏还要辱骂知县，要与他比试胡须，结果被拔了胡须。
以上就是历史上真有檀香刑吗的全部内容，这部作品是以清末的历史事件为背景来创作的。《檀香刑》是莫言潜心五年完成的一部长篇力作。在这部神品妙构的中，莫言以1900年德国人在山东修建胶济铁路、袁世凯镇压山东义和团运动、八国联军攻陷北京、。
