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郑州历史名人,郑州十大历史名人故事

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  • 2023-06-12
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  • 郑州古迹和历史名人

    中国有句古话,叫“得中原者得天下”。古往今来,由于特殊的地理位置以及文化历史,河南一直是军事家、政治家心目行誉中的重中之重,那么,关于河南的历史名人,你知道都有哪些吗?下面给大家分享一些关于河南历史人物整理,希望对大家有所帮助。

    一、上古时期

    轩辕黄帝(河南郑州新郑人)——被誉为人文始祖,统一天下,创造中华文明。

    仓颉(河南濮阳南乐人)——被誉为华夏文明创字的鼻祖。

    二、春秋战国时期

    老子(河南周口鹿邑人)——道家学说的创始人

    庄子(河南商丘人)——伟大的思想家、哲学家、文学家。

    墨子(河南商丘民权人)——墨家学说的创始人。

    韩非子(河南郑州新郑人)——法家学说的代表人物。

    苏秦(河南洛阳人)——战国时期着名纵横家、外交家和谋略家。

    商鞅(河南安阳内黄人)——同样是法家学说的代表人物。

    范蠡(河南南阳淅川人)——政治家、军事家、经济学家和道家学者。被誉为“商圣”。

    三、秦汉时期

    李斯(河南驻马店上蔡人)——秦朝丞相。

    张仲景(河南南阳邓州人)——被誉为“医圣”。现在大大小小的张仲景大药房都是他的(皮一下)。

    张衡(河南南阳人)——被誉为“科圣”,地动仪的发明人!

    陈胜吴广(河南郑州登封和周口太康人)——那句震耳欲聋的“王侯将相宁有种乎”的发声者。

    四、三国时期

    许攸(河南南阳人)——袁绍旗下的一等谋士。

    黄忠(河南南阳人)——刘备一方五虎将之一。

    司马懿(河南焦作温县人)——唯一能与诸葛亮抗衡的魏谨带友国谋士。

    荀彧(河南许昌人)——曹操统一北方的首席谋臣和功臣。

    五、唐宋元明清时期

    唐玄奘(河南洛阳偃师人)——来自东土大唐的高僧。

    杜甫(河南郑州巩义人)——被誉为“诗圣”,与“诗仙”李白齐名。

    白居易(河南郑州新郑人)——唐代三大诗人之一(李白、杜甫、白居易)。

    李贺(河南洛阳宜阳人)——被誉为“诗鬼”,那句有名的“天若有情天易老,祥槐人间正道是苍桑。”正是出自他之手。

    刘禹锡(河南洛阳人)——有“诗豪”之称。

    韩愈(河南焦作孟州人)——唐宋八大家之一。

    李商隐(原籍河南焦作沁阳,祖辈迁河南郑州荥阳市)——与杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”。

    蔡文姬(河南开封杞县人)——中国四大才女之一。

    吴道子(河南许昌禹州人)——被誉为中国“画圣”。

    许慎(河南漯河召陵人)——被誉为“字圣”,《说文解字》的作者。

    花木兰(河南商丘虞城人)——国民“巾帼英雄”。

    岳飞(河南安阳汤阴人)——精忠报国的民族英雄。

    六、近现代时期

    吉鸿昌(河南周口扶沟人)——抗日英雄,爱国将领。

    杨靖宇(河南驻马店确山人)——抗日英雄。

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    郑州十大历史名人故事

    1、郑国名相:子产 ,政治改革家,姓公孙,名侨,字子产,春秋时期郑国人,著名的政治家和思想家;

    2、农民领袖:陈胜,字涉,秦末巧毕阳城人,领导了中国史上第一次农民大起义;

    3、诗圣:杜甫,诗圣,字子美,号少陵,祖籍襄阳,伟 大的现实主义诗人,创作了三吏,三别等大量优秀诗篇,写下了朱门 酒肉臭,路有冻死骨等千古绝句;

    4、一代诗杰:白居易,现实主义诗人,字乐天,号香山居士,生于河南新郑,伟大的现实主义诗人,留下了同是天涯沦落人,相逢何处曾相识等许多不朽诗句;

    辩岁5、建筑宗师:李诫,建筑学家,字明仲,北宋时期郑州市管携宽睁城县人。他篇著的《营造法式》一书,是我国古代一部非常有价值的建筑学著作。

    河南郑州历史名人一览表

    郑州十大历史名人:

    〔隐逸人文始祖——黄帝〕

    黄帝,是少典的次子,生于轩辕之丘(今河南新郑西北,即黄帝故里),故称轩辕氏。黄帝幼时聪明异常,既长见识渊博,才干出众,遂继承父亲少典被拥立为有熊部落首领,故又称为有熊氏。他所生活的时代,正是原始社会向阶级社会转变的前期,社会变革十分激烈,因此史书中留下了一些关于他南征北战的生动记载。

    相传炎帝扰乱各部落,黄帝得到各部落的拥戴后与炎帝大战于阪泉(今河北涿鹿东南)之野,并取得胜利。此后又讨伐蚩尤部落,统一了中原华夏地区。黄帝时代,发明创造繁多,成就辉煌,遂使中国跻身于“世界四大文明古国”之列,因而被尊为中华民族的祖先。

    〔许姓的始祖——许由〕

    许由是尧舜时代的贤人。帝尧在位的时候,他率领许姓部落活动在今天颍水流域的登封、许昌、禹州、汝州、长葛、鄢陵一带,这一带后来便成了许国的封地,他从而也成为许姓的始祖。

    据说帝尧曾多次向他请教,后来想把君位传给他,遭到了他的严词拒绝。他逃到了登封的箕山隐居起来,再也不愿意与世俗社会交往。帝尧派人找到了他,想请他出任九州长官,他跑到颍水边洗耳,表示不愿意听这种话。许由以自己淡泊名利的崇高节操赢得了后世的尊敬,从而被奉为隐士的鼻祖。战国时代的思想家荀子就曾称赞说:“许由善卷,重义轻利行显明。”

    〔郑国名相——子产〕

    子产(?--前522年),春秋时代郑国杰出的政治家。出身于贵族家庭,少年时便聪慧异常。

    公元前554年他开始备友担任卿职,12年后升任正卿,辅佐国君主持郑国政务。在担任正卿的20年间,子产对郑国的政治、经济和文化进行了一系列的改革,闷滚悉收到了显著成效。他“铸刑鼎”,坚定地推动刑法公开运动;他“作丘赋”,大力推进赋税制度的改革;他整理土地的疆界和沟洫,以利于农业生产的发展;他采取灵活机动、不卑不亢的外交政策,积极改变郑国被动挨打的不利局面。

    子产不但是一位杰出的政治家,而且是一位优秀的思想家。他所提出的哲学命题---“天道远,人道迩,非所及也”,在中国思想史具有非常重要的意义和地位。

    子产为政,不断向人民施惠,因此在他去世的时候,孔子曾痛哭流涕地说:“子产真是古代遗留下来的一位仁爱之人呵!”

    〔道家名师——列子〕

    列子,名御寇,战国前期思想家,郑国人。思想上崇尚虚无飘渺,生前被称作“有道之士”。古书中有他卸风而行的记载,这是他潇洒的一面。然而现实中的列子则时常处于困顿之中。《庄子》中留下了这样的记载:子列子穷,容貌有饥色。

    但他穷得非常有骨气。当郑国大官员派人给他送来粮食时,他坚决地辞而不受。

    〔法家集大成者——韩非〕

    韩非(?--前233年),战国末年思想家,法家学说的集大成者,出身于韩国贵族家庭。

    韩非在政治上主张变法图强,积极向韩国君主献计献策,却不被采用,于是他转而埋头于著述之中,写出了《说难》、《孤愤》、《五蠹》等十余万字的作品。它们把法、术、势思想熔为一炉,从而大大丰富了法家学说的思想内涵。

    这些作品传到秦国后,受到了秦王的高度重视。秦王政也就是后来的秦始皇曾经发出感叹说:哎呀,寡人能够见到这些作品的作者并与他有所交往,即使死掉也没有什么遗憾了。于是发兵加紧攻打韩国。

    韩国国君只好派韩非出使秦国。韩非来到秦国后,受到了他的同学李斯等人的诬陷而被下于狱中,不久自杀身亡。

    〔农民领袖——陈胜〕

    陈胜(?--前208年),秦末农民起义领袖。雇农出身,少年时便志蚂乎向远大。为人佣耕,他发出了富贵的感叹。遭到了同伴的讥笑后,他立即反唇讥道:“燕雀怎能知道鸿雁的志向呢?”

    公元前209年,陈胜被征发前去戌守渔阳,与他一同被征发的还有阳夏人吴广等900人。当他们行至蕲县大泽乡时,正好赶上了雨季,无法继续前进,眼看不能按时到达目的地。而按照秦朝的法律规定,不能按时到达的人一律处斩。陈胜和吴广于是在一起商量,决定发动起义。他们杀死押送他们的秦朝官员,正式举起了义旗。

    起义军很快便发展到几万人,并在陈县建立了张楚政权,陈胜被推立为王。在陈胜起义的带动下,全国各地都兴起了反秦的战争。后来秦军反扑,起义军被打败,陈胜也被叛徒杀害。但陈胜首创的农民起义,最终还是把秦朝给推翻了,并且这种精神世世代代激励者中国人民。

    〔艺苑大家——郑虔〕

    郑虔,郑州荥阳人,字弱斋。唐天宝初(742年)为协律郎,曾据当时世事著书八十余篇,有人告他私撰国史,郑虔匆忙中将书稿焚毁,但仍被贬官。后返回京师,唐玄宗爱其才,为其置广文馆,以为博士。郑虔好画山水画,因为纸张不足,专门在慈恩寺储藏了几屋子柿叶,每日用些叶子为原料练习。他曾把自己的诗、书法作品和画献给唐玄宗,玄宗“大署其尾曰郑虔三绝“。郑虔的山水画,树枝老硬,山多墨,又常在画上题诗,诗书画三者皆妙,所以唐玄宗有这样的好评。

    安禄山作乱,攻占长安,授郑虔水部郎中之职。郑虔称病求缓。安史之乱平息后,郑虔被贬为台州司户参军。贬后半年去世。

    郑虔还精通地理知识,各地的“山川险易,方隅物产,兵戌众寡,无不详”。他处理事务,“言典事该”。“诸儒服其善著书,时号郑广文。”

    郑虔为官清廉,生活简朴。杜甫曾有诗赠他,其中提到,“才名四十年,坐客寒无毡”,他的清贫,由此可见一斑。

    〔诗圣——杜甫〕

    郑州巩义人,字子美,唐代著名诗人。杜甫出生于巩义市站街镇南瑶湾村(杜甫故里)。杜甫童年时,虽家境贫困,仍好学不辍。他7岁开始写诗,20岁时开始游历吴越齐赵等地,中间曾应进士试,未中。安史之乱发生前,杜甫曾寓居长安十年,当时唐朝政治日益腐败,杜甫虽有“致君尧舜上,再使风俗淳”的政治理想,但进取无门,过着“朝扣富儿门,暮随肥马尘,残杯与冷炙,到处潜悲辛”的生活。

    安史之乱后,杜甫外逃时被叛军所俘,押回长安。但他后来又设法逃离,到凤翔投奔唐肃宗。唐军收复长安后,杜甫随肃宗返回长安,因为替丞相房(王官)兵败辩护,触怒皇帝,被贬为华州司户参军。公元759年,杜甫弃官入蜀,760年,在四川节度使严武的资助下,于成都西南浣花溪畔建草堂居住;765年,离开成都东下;768年,携带家眷乘舟出三峡人鄂湘;770年,至耒阳,病死于船中,终年59岁。杜甫葬于何处,至今说法不一。有一说是葬于巩义县的邙岭(杜甫陵园)。

    后人称杜甫的诗为“诗史”,称他为“诗圣”。杜甫一生清贫,他曾自嘲道:“自7岁属辞,且四十年,然常寄食于人。”晚年亦颠沛不定。

    〔一代诗杰——白居易〕

    白居易,郑州新郑人,字乐天,晚年号香山居士,唐代伟大诗人。白居易16岁时已经写出不少好诗,受到名家称赞。但由于无人推荐,他一直未能入仕。直到贞元十六年,才考中进士,时年29岁。公元807年,白居易经殿试授翰林学士,次年又被任命为左拾遗,向唐宪宗提出了不少有利于民众的谏诤,而且写出了大量揭露统治者骄奢淫逸、挥霍无度的腐朽生活的诗篇。

    元和九年,白居易受排斥转任太子左赞善大夫。翌年又因得罪宦官官僚而贬为江州司马。这段时间白居易写出了不少好诗。千古传诵的名作《琵琶行》就是这时写成的。

    长庆二年,白居易任杭州刺史。杭州任上,他在积蓄湖水、保护堤坝等方面,取得了显著成效。三年后,又改任苏州刺史。

    此后,白居易又调京师任职,但他目睹朝廷党争加剧、朝政混乱的局面,决计“独善其身”,于是称病离职,晚年醉心佛道,与香山僧如满结香火社,自号香山居士。病势于会昌六年,终年75岁。

    〔建筑宗师——李诫〕

    李诫,字明仲,郑州人,中国古代伟大的建筑学家。李诫之父李南公,在北宋王朝为官60年,“干局明锐”,其兄曾任至龙图阁直学士。李诫在这样的家庭长大,从小就受家庭熏陶,好学多才。他工书法,善绘画,藏书数万卷,手抄本数十卷。曾官通直郎,任将作监。元符三年,李诫撰成《营造法式》,该书是建筑史上划时代著作。李诫还曾主持修建一系列著名建筑,如1099年修建五侯府,1102年修建辟雍宫,后又修龙德宫、棣华室、朱雀门、九成殿、开封府衙、明堂等等。大观四年在虢州知府任上病逝。 李诫为人博学多闻,另著有《续山海经》、《琵琶录》、《续同姓名录》、《马经》、《六博》、《古篆说文》等著作多部。他的书画深受书画行家宋徽宗的好评。

    李诫是个被埋没的科学家,《宋史》没有为他立传,明清两代《郑州志》、《郑县志》亦无他的传记。《宋史》评价他的父亲为人是“反复诡随,无特操,识者非之”。对于其兄,当时“人以为刻薄”。

    郑州市的由来和历史

    郑旦:春秋晚期著名的巾帼人物,在吴越两国长年战争时期,只身入吴作内应,助越国顺利灭吴,立下汗马功劳。

    郑国:战国末期韩国人,我国古代伟大的水利专家。

    曾助秦国修成著名的水利工程郑国渠,使秦沃野千里,国力更加强盛。

    郑吉:会稽(今浙江省绍兴)人,曾率兵抗击匈奴入侵,为汉始设西域都护之始。

    郑兴、郑众:河南省,开封人,系父子。

    兴为东汉时期学者,对中国历史上的儒学进一步发扬,贡献巨大,世称“先郑”。

    子郑众为东汉经学家,曾任大司农,通晓《易》、《诗》等经学。

    郑羲:与郑道昭父子皆北魏名臣、书法家,郑道昭更是与王羲之齐名的“北方书圣”,为魏碑的鼻祖。

    郑虔:郑州荥阳人,唐朝学者、画家。

    诗词、书法、画俱佳,尤以山水画见长,玄宗皇帝为之题字“郑虔三绝”。

    著有《天宝军防录》。

    郑泽:隋朝荥阳人,有学识,知钟律,考校大东钟律,著有《乐府歌辞》、《乐府声调》等。

    郑樵:莆田(今属福建省)人,我国南宋时期著名的历史学家、史籍学家,一生著作丰富,其晚年所著《通志》是继《史记》后又一部伟大的通史著睁粗作,且颇具创见。

    郑玄:东汉北海高密(今属山东省)人,世称“后郑”,其潜心著述,遍注群经,为汉代经学的集大成者,被称为“郑学”,在整理古代历史文献上颇有贡献。

    郑注:唐朝尚书,本姓鱼,冒姓郑。

    唐代绛州翼城(今山西省翼城东)人,出身微贱。

    年轻时,他行医卖药,浪迹江湖。

    因为他本姓鱼,后改姓郑,人们都取外号讥笑他,叫他“鱼郑”、“水族”。

    郑注是唐朝的名臣,对其功过是非历来有不同的评价。

    正史上贬多于褒,现代的史学工作者也有争议。

    有的提出,对郑注在历史上的作用有必要重新认识和评价,认为他代表当时庶族中小地主的利益和要求,同宦官集团进行了斗争,还是有一定进步意义的。

    郑樵:南宋史学家,著有《通志》、《氏族志》等80余部书作。

    郑和:明航海家,本姓马,明成祖赐姓郑。

    云南省昆阳(今晋宁)人,曾率船队七下西洋,远达非洲、红海等地,促进了中外交流,而且还创制了我国第一部航海地图。

    郑燮:号“板桥”,江苏省兴化人,清代书画家、文学家。

    诗、画、书号称“三绝”,“扬州八怪”之一,后辞官归里。

    郑信:泰国国王,又名郑昭。

    泰国历史上著名的民族英雄、吞武里王朝创始人坦早辩,泰国称为披耶达信王或达信王。

    郑桓公:即姬友,为郑姓的得姓始祖。

    周宣王封小弟姬友于郑,建立西周的最后一个诸侯国。

    姬友死后谥号为桓公。

    所以史称郑桓公。

    周幽王时,郑桓公任周朝司徒,掌管教化,他眼见周幽王宠幸褒姒、重用奸臣、王室矛盾激化、内忧外患交织,预感将要发生变乱,便向太史伯请教避祸的办法。

    郑桓公根据太史公的建议,把家属和重要财产安置在虢、郐之间一个叫“京”的地方,史称“虢郐寄孥”。

    次年,西周王室发生了“犬戎之乱”,桓公为国捐躯,其子掘突袭位,是为郑武公。

    后来,郑武公乘护送周平王东迁之机,先后功灭虢、郐,建立新的郑国。

    郑国于公元前375年为韩国所灭,子孙播于陈、宋间,以原国名为姓氏,就是郑氏。

    郑武公:郑桓公子,东迁郑姓的始祖。

    据唐书《宰相世系表》说,郑桓公的儿子武公,曾经跟晋文侯辅佐周平王东迁到洛阳,建立了东周,郑武公自己也跟着搬了家,新郑由此而诞生,郑姓更继续繁荣滋长。

    郑道昭:荥阳开封人,北魏书圣,曾任国子祭酒,工文词书法,其书法笔力雄健,兼有隶意,被后人推崇为“魏碑之宗”。

    郑庄公:郑武公子,郑姓的中兴始祖。

    即姬寤生(公元前757-公元前701),郑平王东迁后,郑庄公的祖父郑恒公被封为周室的卿士,郑庄公继其父武公为周的卿士。

    继位后郑国的国势日益强盛,周朝却每况愈下,为打击新兴势力,周平王很想向郑庄公下刀,废掉郑庄公的卿士职位,郑庄公得知后,针锋相对,利用郑国的优势,威胁周平王,逼使周文王与郑国派人质,后周对郑用兵,被郑所败周恒王中箭,周王室威信扫地,郑国国威大振。

    自此周王室仅成天下共主,并无实权。

    郑光祖:元代平阳襄陵(今山西省临汾)人,元曲四大家之一,一生创作颇多,代表作为《倩女离魂》,他被后人誉为“名香天让缺下,声振闺阁,伶优辈称‘郑老先生’”。

    郑思肖:字忆翁,号所南,自称三外野人,元代连江(今属福建省)人。

    曾以太学上舍应博学鸿词试,授和靖书院山长。

    宋亡隐居吴下(今江苏省苏州),坐必南向,岁时伏腊必向南野哭。

    更名思肖,有寓“思赵”之意。

    善诗,擅水墨兰竹,信手数笔便成意境,所画墨兰蕴含思宋之情,书云“时写兰,疏花简叶,根不著土。

    人问之,曰:‘土为蕃人夺,忍著耶?’”嘉定某官胁以他事,求画兰,其曰:“手可断,兰不可得也。”对仕元官僚,尤为恨之。

    所画墨竹,常写苍烟半抹,斜月数竿之景,惜已无真本存世。

    传世作品有大德十年(1306年)作《墨兰图》卷,纸本,墨笔,纵25.7厘米,横42.4厘米,笔力劲挺,气格高洁,内敛含蓄,右自题诗云:“向来俯首问羲皇,汝是何人到此乡;未有画前开鼻孔,满天浮动古馨香。

    所南翁。”左有年款“丙午正月十五日作此壹卷”,钤一白文印,印文:“求之不得,不求或与,老眼空阔,清风今古。”现藏日本大阪市立美术馆;另《墨兰图》卷,画一孤傲伸叶吐蕊之兰,自题:“一国之香,一国之殇,怀彼怀王,于楚有光。

    所南。”藏美国耶鲁大学艺术陈列馆。

    诗多故国之思,著有《郑所南文集》《心史》等。

    郑成功:明末名将,著名的民族英雄。

    被赐姓“朱”,曾英勇抗击清军,在台湾驱逐荷兰殖民者,是我国著名的军事家、民族英雄,被尊称为“国姓爷”。

    滨州十大历史名人

    历史的河流奔腾不息,历史定格,英雄长眠。时至今日,岁月在奋斗中远去,绿水长歌,我们将永远铭记和颂扬历史伟大人物的事迹,继承他们的遗志,矢志不渝的努力,那么下面就请大家跟着我我一起来看看 郑州文化 历史名人都有哪些?

    他们主要有五类,一是地地道道河南人,即籍贯、出生地和主要活动地均在河南,如老子、岳飞;二是籍贯不是河南,但出生于河南,如赵匡胤、司马光;三是原籍外省,但一生大部分时间在河南活动,如范仲淹、包拯;四是祖籍为河南,如郑成功、戚继光;五是长眠于河南,如颜真卿、孙思邈。有些人物如黄帝、伏羲、愚公、花木兰、梁山伯和祝英台等,虽带有传说性质,非有“绝对真实”的实物证明其人其事,却在河南民间广为流传,也一并收入。

    魏巍

    魏巍(1920、03-)魏巍,男,原名魏鸿杰,曾用笔名红杨树,河南省郑州市人,党员,我国当代诗人,着名散文作家、家。1920年3月6日出生于城市贫民家庭。魏巍的童年及少年时期曾先后就读于郑县平民小学、郑县五小、郑州七中、郑县简易师范学校。学生时代,他就热爱诗歌和散文,并开始从事文学创作,由于受进步思想的影响,1937年,抗日的战争爆发后,就毅然赴山西前线参加八路军,不久到延安转入抗日军队。

    巫兰英

    巫兰英(1955-)巫兰英,女、郑州市菜市街人,我国着名运动员,射击健将,女子飞碟双向射击团体、世界纪录保持者。现任郑州大学体育学院院长。1973年开始从事射击训练,1974年被选入河南射击队。1978年参加男子组的全国射击比赛取得冠军。同年,在第八届亚洲运动会上,她又同男队员合作,夺得男子飞碟双向团体第三名。这是我国飞碟射击项目首次在国际比赛中取得名次。

    穆醒夫

    穆醒夫(1909-)穆醒夫,又名穆绍文,男,汉族,1909年生,郑州市管城区圃田乡鲍湖村人,初中学历,1930年辍学从教,在南曹小学历任班主任、校长。长于文学,20岁至30岁青年时代就发表一些文学作品,如在河南大学文艺爱好者主办冲虚的《奔云》杂志发表《旅馆之夜》、《离别之夜》、《雪夜》等。大都以暗示当时政事的黑暗之意。

    时从夏

    时从夏(1912-1966)从夏字华民,郑州西大街人,植物学家。自幼好学,由郑州初级中学、开封济汴高中以优等毕业后,保送入河南大学理学院,攻读植物学,尤致力于植物分类,植物形态及药用植物。1938年毕业,获学士学位,留母校任教,先后任讲师、副教散则燃授。抗战时期,河南大学迁豫西山区,华民努力从事科研活动,于深山谷中采得400余种珍贵标本,其中不少是人所未见者。

    李随扬

    李随扬(1890-1966)随扬字协岑,郑州博爱街人。清光绪三十六年盯历(1900年)入郑州中学堂肄业,同年转河南高等学堂文科,宣统三年(1911年)卒业后,任清学部普通司学习行走。民国二年(1913年)任河南省参议员及河南省第一中学教师。七年(1918年)任北洋政府议员。十一年(1922年)任河南督军行政公署顾问。明年署上蔡知县兼国民第三军卫戍司令部参议,越三年改署襄城县。

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