目录社会历史主体的相关原理 社会历史的主体教案 人是社会历史的主体怎么理解 社会历史的主体教学设计 社会历史主体的原理及方法论
1、人是社会历史的主体。
社会历史是由人的实践活腊闹动构成的,每个人都在一定裎庋上参与了历史的创造,但人们在历史发展中所起作用的性质和大小是不同的。唯物史观从社会存在决定社会意识,生产方式决定社会发展的基本观点出发,强调社会历史首先是物质生产碧局桥发展的历史,是人民群众创造的历史。
2、人民群众是社会物质财富的创造者。
广大劳动群众作为物质生产的承担者和社会生产力的体现者,创造了人们吃,穿,住,用,行等必须的生活资料.他们的生产活动是社会存在和发展的基础.从事物质资料生产,推动物质生产发展的人民群众,是推动社会历史发展的决定力量.
3、人民群众是社会精神财富的创造者。
人民群众的生活和实践是一切精神财富形成和发展的源泉.人民群众的实践为精神财富的创造提供了必要的物质条件.人民群众还直接创造了丰硕悔猛的社会精神财富.
4、人民群众是社会变革的决定力量。
人民群众在任何时期都是社会变革的主力军.在阶级社会中,生产关系的变革,社会制度的更迭,都是通过人民群众的革命实现的.人民群众通过推动生产力的发展而不断创造和改变社会关系,从而不断推动社会历史的进步和发展。
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社会历史主体的知识点如下：
1、人民群众是社会历史的主体。社会历史是由人的实践活动构成的，每个人都是历史世坦活动的参与者，但人们在历史发展中所起作用的性质和大小是不同的。
唯物史观从社会存在决定社会意识、生产方式决定社会发展的基本观点出发段锋，强调社会发展的历史首先是物质生活资料生产的历史，是人民群众创造的历史。
2、人民群众是社会物质财富的创造者握返晌。人民群众作为物质生产的承担者和社会生产力的体现者，创造了人们吃、穿、住、用、行等必需的生活资料。人民群众的生产活动是社会存在和发展的基础。人民群众是推动社会历史发展的决定力量。
3、人民群众是社会精神财富的创造者。人民群众的生活和实践是一切精神财富形成和发展的源泉。人民群众的实践为精神财富的创造提供了必要的物质条件。人民群众还直接创造了丰硕的社会精神财富。
4、人民群众是社会变革的决定力量。人民群众在任何时期都是社会变革的主力军。在阶级社会中，生产关系的变革、社会制度的更迭，都是通过人民群众的革命实现的。人民群众通过推动生产力的发展而不断创造和改变社会关系，从而不断推动社会历史进步和发展。
5、坚持群众观点和群众路线，是中国共产党领导中国人民夺取民主革命胜利的重要保证，是取得社会主义革命和建设胜利并成功发展中国特色社会主义的重要保证，也是推动改革开放不断取得成功的重要保证。
6、关于人类社会的起源、本质和发展规律等一般问题的观点和理论体系，是人类对本身相互交往活动的条件、过程和结果的反思。以社会现象的内在联系及其发展过程为研究对象。
如下：
1、社会历史团蠢的主体。从总体上说，历史的主体就是人，而不是之神（如宗教）或绝对精神（黑格尔）或理念（柏拉图）。进一步具体地说，历史的主体或者说历史的创造者不是所有的人，也不是个人，而是群体，更确切地说，是人民群众。
2、社会历史的客体，就是历史主体活动的创造物和改造对象，主要是各种社会关系悄或棚、制度、思想体系等等，当然也应该包括人自身，换言之，历史主体在一定条件下也成为客体。
社会历史指本物种社会已发生的事件、经历的过程以及对这些事件和过程的记述。中国东汉许慎编著的《说文解字》中解释："历，过也"；"史，记事也"。"历史"一词在英语和俄语中均来源于古希腊语，意为关于过去事件和已知东西的叙述。
历史活动的客体具有多种多样的形式
1、被人类利用和改造的自然.它是人类历史活动指向的最初的对象,是人类获得物质生活资料的基本源泉。但作为历史客体的自然,已经不是脱离人类社会的自在自然,而是打上了人类印记具有社会属性的“人化自然”。
2、人生活其中的社会关系启则.人在改造自然的同时还形成了一定的生产关系、政治关系和思想关系,这些社会关系既是历史主体活动的产物，又是历史主体改造的对象，是历史客体的基本组成部分。
社会历史的主体是人民群众。人民群众是社哪败会物质财富的创造者、是社会精李链颤神财富的创造者、是社会变革的决定力量。总之唤灶，历史活动是群众的事业，人民群众是历史的主体，是历史的创造者。
人民群众是一个历史范畴，是指一切对社会历史起着推动作用的人们。在阶级社会中，它包括一切对历史发展起着促进作用的阶级、阶层和社会集团。
社会历史的主体是人自身在社会生活中,历史主体的活码毁动不能脱离活动的对象而独立存在，因此对象就成了历史活动的客体。也就是说，在人类历史中，凡源枣是被纳入主体活动领域，同主体活动发生对象性关系的事物和现象，都是历史活动的客体。历史活动的客体具有多种多样的形式。首先是被人类利用和改造的自然。它是人类历史活动指向的最初的对象，是人类获得物质生活资料的基本源泉。但作为历史客体的自然，已经不是脱离人类社会的自在自然，而是打上了人类印记具有社会属性的“人化自然”。其次是人生活其中的社会关系。人在改造自然的同时还形成了一定的生产关系、政治关系和思想关系，这些社会关系既是历史主体活动的产物，又是历史主体改造的对象，是历史客体的基本组成部分。再次是各种精神文化现雹模拆象。它是人类历史活动的反映，并以精神产品、社会心理、风俗习惯等形式积淀并保留下来的文化现象。最后是人本身也成为主体改造的对象。在这里人具有主客体的双重性，人在改造客观对象的同时，也改造着人自身，使其不断发展完善。历史客体随着历史活动的发展而发展，它的形式和范围、内容和层次都不断呈现出扩大的趋势,从而使人类历史活动在深度和广度上不断发展。
