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1. 文言文全解
荆宣王问群臣曰：“吾闻北方畏昭奚恤也，果诚何如？”群臣莫对。
江乙对曰：“虎求百兽而食之，得狐。狐曰：‘子无敢食我也！天帝使我长百兽。
今子食我，是逆天帝命也！子以我为不信，吾为子先行，于随我后，升派观百兽之见我而敢不走乎？’虎以为然，故遂与之行。兽见之，皆走。
虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。 今王之地五千里，带甲百万，而专属之于昭奚恤，故北方之畏奚恤也，其实畏王之甲兵也！犹百兽之畏虎也！” 【译文】 楚宣王问群臣，说：“我听说北方诸侯都害怕楚令尹昭奚恤，果真是这样吗？”群臣无人回答。
江乙回答说：“老虎寻找各种野兽来吃。找到了一只狐狸，狐狸对老虎说：“您不敢吃我，上天派我做群兽的领袖，如果您吃掉我，这就违背了上天的命令。
您如果不相信我的话，我在前面走，您跟在我的后面，看看群兽见了我，有哪一个敢不逃跑的呢？”老虎信以为真，就和狐狸同行，群兽见了它们，都纷纷逃奔。老虎不明白群兽是害怕自己才逃奔的，却以为是害怕狐狸。
现在大王的国土方圆五千里，大军百万，却由昭奚恤独揽大权。所以，北方诸侯害怕昭恤，其实是害怕大王的军队，这就象群兽害怕老虎一样啊。”
成语：狐假虎威启示：这个故事告诫人们，要善于去伪存真，由表及里，步步深入，弄清真相，不然，就很容易被“狐假虎威”式的人物所蒙蔽。 这个寓言故事告诫人们，千万不要因一孔之见，便洋洋自得，不要因一得之功，便沾沾自喜。
2. 语文阅读理解解郑笑卜题技巧
一、现代文阅读回答问题时要注意以下几点： 1、回答问题要围绕“中心意思”作答，这也是归纳中心意思的意义所在。
很多考生疑惑自己答的内容不少，为什么得不了分，主要原因就在没有围绕中心答题。每道答喊穗案都争取做到与中心意思有关。
2、能用原文作答的不用自己的话答，这是一条黄金法则。因为主观阅读题考查的是学生有没有看懂文章，不是对文章的看法，原文是最接近作者写作意图的内容，用原文作答可以避免出现错误观点。
3、联系上下文作答，答案要尽量与文章具体内容结合，这样的答案才能做到充分准确。例如题目问某段在全文中起什么作用，仅答“承上启下”是远远不够的，答案中要详细出现承上面什么内容，启下面什么内容，为什么需要这样写等等。
4、不用修饰性语言答题。通俗地说，文章为表现需要是“湿乎乎”的，而你的答案为明了需要则需是“干巴巴”的，有些考生在答题时所用语言比文章本身还要有文采、有内涵，试问阅卷老师尚需体会分析才能明了的答案，如何能让别人看得出你对文章的理解程度？简单地说，回答主观阅读题要直来直去，不要拐弯抹角。
二、注意固定题型。 阅读题除了考查考生对文章的理解程度之外，还会考查学生的文法常识。
例如很多对文章结构的认识：开篇作用不外乎引起下文，设置悬念引起读者思考注意，为下 *** 铺垫等；中间部分文段主要是过渡，起承下启下用；结尾一般是与上文呼应，升华主题；环境描写主要是为了渲染气氛，表现人物心态等；运用修辞都各有固定作用。 三、要学会揣摩答案。
揣摩的主要依据就是题目本身，考生一定要严格按照题目本身的语言顺序组织自己的答题语言顺序，看“先问什么，后问什么”，必要是将题目片断做到答案之中。另外还要尤其注意例如“联系文章”、“从第几段来看”等等隐含提示信息。
这些对于答题方向都有暗示作用。 记叙文阅读知识与技巧 1.文章体裁：此文是一篇：诗歌、、散文（抒情散文、叙事散文）、剧本、说明文、议论文 2.记叙文六要素：时间、地点、人物、事件起因、经过、结果 3.如何找主题句：找首段或尾段的议论抒情句。
4.文章内容（中心）如何表述？ 方法：看题目、人物（事物）、事件，进行综合、概括。 格式：此文记叙了（描写了、说明了）……，表现了（赞美了、揭示了）……。
5.如何分析文章材料组织特点：紧紧围绕中心选取典型事件，剪裁得体，详略得当。 6.如何划分层次： （1）按时间划分（找表示时间的短语） （2）按地点划分（找表示地点的短语） （3）按事情发展过程（找各个事件） （4）总分总（掐头去尾） 7.如何分析记叙线索及作用： 线索：（1）核心人物（2）核心事物（3）核心事件（4）时间（5）地点（6）作者的情感 - 作用：是贯穿全文的脉络，把文中的人物和事件有机地连在一起，使文章条理清楚、层次清晰。
8.如何为文章拟标题。 找文章的线索或中心（1）核心人物（2）核心事物（3）核心事件（6）作者情感 9.填写读书卡片。
按各项要求上原文寻找，再填写。 10.记叙顺序及作用： （1）顺叙（按事情发展先后顺序） 作用：叙事有头有尾，条理清晰，读起来脉络清楚、印象深刻。
（2）倒叙（先写结果，再交待前面发生的事。） 作用：造成悬念、吸引读者，避免叙述的平板单调，增强文章的生动性。
（3）插叙（叙事时中断线索，插入相关的另一件事。） 作用：对情节起补充、衬托作用，丰富形象，突出中心。
11.语言特色： 结合语境和修辞方法从下列语句中选择： 形象生动、清新优美、简洁凝练、准确严密、精辟深刻、通俗易懂、音韵和谐、节奏感强。 12.写作手法及作用： （1）拟人手法 作用：赋予事物以人的性格、思想、感情和动作，使物人格化，从而达到形象生动的效果。
（2）比喻手法 作用：形象生动、简洁凝练地描写事物、讲解道理。 （3）夸张手法 作用：突出人或事物的特征，揭示本质，给读者以鲜明而强烈的印象。
（4）象征手法 作用：把特定的意义寄托在所描写的事物上，表达了……的情感，增强了文章的表现力。 （5）对比手法 作用：通过比较，突出事物的特点，更好地表现文章的主题。
（6）衬托（侧面烘托）手法 作用：以次要的人或事物衬托主要的人或事物，突出主要的人或事物的特点、性格、思想、感情等。 （7）讽刺手法 作用：运用比喻、夸张等手段和方法对人或事物进行揭露、批判和嘲笑，加强深刻性和批判性，使语言辛辣幽默。
（8）欲扬先抑 作用：先贬抑再大力颂扬所描写的对象，上下文形成对比，突出所写的对象，收到出人意料的感人效果。 （9）前后照应（首尾呼应） 作用：使情节完整、结构严谨、中心突出。
（10）设悬念 作用：引起读者的注意与思考，激起读者的阅读兴趣，使文章情节曲折 13.修辞方法及作用 （1）比喻：形象生动、简洁凝练地描写事物、讲解道理。 （2）拟人：赋予事物以人的性格、思想、感情和动作，使物人格化，从而达到形象生动的效果。
（3）夸张：突出特征，揭示本质，给读者以鲜明而强烈的印象。 （4）排比：条理清晰，节奏鲜明，增强语势，长于抒情。
（5）对偶：形式整齐，音韵和谐，互相映衬，互为补充。 （6）反复：强调某种意思。
3. 文言文全解湖心亭看雪
湖心亭看雪 崇祯五年十二月，余住西湖。
大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
（余挐 一作：余拏） 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同饮。
余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。
及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！” 译文 崇祯五年（公元1632年）十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。
这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片弥漫，天和云和山和水，天光湖色全是白皑皑的。
湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。 到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉（里的酒）烧得滚沸。
（他们）看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样的人！”（他们）拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。
（我）问他们的姓氏，（得知他们）是南京人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！” 注释1、崇祯五年：公元1632年。
崇祯，是明思宗朱由检的年号（1628-1644）。2、俱：都。
3、绝：消失。4、是日更（gēng）定：是，代词，这。
更定：指初更以后。晚上八点左右。
定，开始。5、余：第一人称代词，我 。
6、拏：通“桡”，撑（船）。7、拥毳（cuì）衣炉火：穿着细毛皮衣，带着火炉。
毳衣：细毛皮衣。毳：鸟兽的细毛。
8、雾凇沆砀：冰花一片弥漫。雾，从天上下罩湖面的云气。
凇，从湖面蒸发的水汽。沆砀，白气弥漫的样子。
曾巩《冬夜即事》自注：“齐寒甚，夜气如雾，凝于水上，旦视如雪，日出飘满阶庭，齐人谓之雾凇。9、上下一白：上上下下全白。
一白，全白。一，全或都，一概。
10、惟：只有。11、长堤一痕：形容西湖长堤在雪中只隐隐露出一道痕迹。
堤，沿河或沿海的防水建筑物。这里指苏堤。
一，数词。痕，痕迹。
12、一芥：一棵小草。芥，小草，比喻轻微纤细的事物；（像小草一样微小）。
13、而已：罢了。14、毡：毛毯。
15、焉得更有此人：意思是：想不到还会有这样的人。焉得，哪能。
更，还。16、拉：邀请。
17、强（qiǎng）饮：尽情喝。强，尽力，勉力，竭力。
一说，高兴地，兴奋地。18、大白：大酒杯。
白；古人罚酒时用的酒杯，也泛指一般的酒杯，这里的意思是三杯酒。19、客此：客，做客，名词作动词。
在此地客居。20、及：等到。
21、舟子：船夫。22、喃喃：低声嘟哝。
23、莫：不要。24、相公：原意是对宰相的尊称，后转为对年轻人的敬称及对士人的尊称。
25、更：还。26、痴似：痴于，痴过。
痴，特有的感受，来展示他钟情山水，淡泊孤寂的独特个性，本文为痴迷的意思。文言现象 词类活用1.大雪三日 大雪：名词活用作动词，下大雪。
2.是金陵人，客此。 客：名词活用作动词，客居。
3.拥毳衣炉火 炉火：名词活用作动词，带着炉火。4.与余舟一芥 芥：小草，这里名词活用作状语，像小草一样的微小。
古今异义1. 余住西湖 余：古义：我。（例：余住西湖）今义：剩下。
2. 余强饮三大白而别 白：古义：名词，古代罚酒用的酒杯。（例如：余强饮三大白而别）今义：白色。
3.是日更定矣。 是：古义：这。
今义：判断词（与“非”相对） 一词多义 是：1.是日更定：这2.问其姓氏，是金陵人：判断动词，是 更：1.是日更定：古代夜间的计时单位，音gēng2.湖中焉得更有此人：还，音gèng 白：1.上下一白：白色2.余强饮三大白而别：古时罚酒用的，泛指酒杯。大：1.见余大喜：非常2.余强饮三大白而别：大 余：1.余住西湖：我，指作者2.江干上下十余里间：多 通假字 挐：通“桡”，撑（船）、划。
4. 文言文 读书要三到 全解 快 急
【原文】大抵观书先须熟读，使其言皆若出于吾之口。继以精思，使其义皆若出于吾之心，然后可以有得尔。至于文义有疑，众说纷错，则亦虚心静虑，勿遽取舍于其间。先使一说自为一说，而随其意之所之，以验其通塞，则其尤无义理者，不待观于他说而先自屈矣。复以众说互相诘难，而求其理之所安，以考其是非，则似是而非者，亦将夺于公论而无以立矣。大率徐行却立，处静观动，如攻坚木，先其易者而后其节目；如解乱绳，有所不通则姑置而徐理之。此观书之法也。
凡读书，须整顿几案，令洁净端正，将书册齐整顿放，正身体，对书册，详缓看字，子细分明读之。须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多诵遍数，自然上口，久远不忘。古人云，“读书千遍，其义自见”。谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。余尝谓，读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看子细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？
翻译：凡是读书必须先要熟读，让里面的话都好像出自于我的嘴巴。进一步就仔细的思考，使它的意思好像都出自于我的心里所想的，然后可以有所心得。至于那些对于文章意思有疑惑的，大家的言论纷乱错杂的，就也要静下心来仔细思考，不要匆忙急促地在当中取舍。先把其中的一篇自己单独列为一说，顺着文章的思路去想，来验证它思路的通畅和阻塞，那么那些特别没有明显含义和道理的，不等到和其他的学说相比较道理就已经自动屈服了。再用大家的言论互相诘问反驳，然后寻求它的道理的稳妥，来考证它的正确或错误，好像是对其实是错的，也将被公众承认的说法所否定而不能成立。一般情况下慢慢地停下来看，处理静止状态观察动态的，像攻击坚硬的木头，先攻击它的容易的地方而再攻击它的关键之处；像解开缠乱在一起的绳子，地方有所不通就暂且放在那儿慢点去处理它。这就是看书的方法。
凡是读书，必须先整理好读书用的桌子，使桌子干净平稳，把书册整齐地放在桌子上，让身体坐正，面对书册，仔细从容地看清书上的文字，仔细清楚地朗读文章。必须要读的每个字都很响亮，不可以读错一个字，不可以少读一个字，不可以多读一个字，不可以读颠倒一个字，不可以勉强硬记，只要多读几遍，就自然而然顺口而出，即使时间久了也不会忘记。古人说：“书读的遍数多了，它的意思自然会显现出来。”就是说书读得熟了，那么不依靠别人解释说明，自然就会明白它的意思了。我曾经说过：读书有三到，叫做心到、眼到、口到。心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看，心和眼既然不专心一意，却只是随随便便地读，那一定不能记住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到最要紧。心已经到了，眼扣难道会不到吗？
5. 求5篇文言文阅读,含有原文、阅读题目、阅读答案和注释
【一】晏子之御晏子为齐相，出。
其御①之妻从门间而窥。其夫为相御，拥大盖，策驷马②，意气扬扬，甚自得也。
既而归，其妻请去③。夫问其故。
妻曰：“晏子长不满六尺，身相④齐国，名显诸侯。今者妾观其出，志念⑤深矣，常有以自下⑥者。
今子长八尺，乃为人仆御。然子之意，自以为足。
妾是以求去也。”其后夫自损抑⑦。
晏子怪而问之，御以实对⑧。晏子荐以为大夫。
注释：①御：马夫。 ②驷马：四匹马拉的车。
③去：离开，这里指离婚。 ④相：担任国相。
⑤志念：志向和思考的东西。⑥自下：谦虚。
⑦自损抑：克制自己，保持谦卑。⑧对：回答。
[译文]：晏子担任齐国之相时，有一天出去。车夫的妻子，从门缝里偷看她丈夫。
她丈夫替国相驾车，坐在伞下，用鞭子抽打着车前的四匹马，趾高气昂，很是神采气昂。车夫回来后，他妻子要求离婚，车夫问她是什么原因，妻子说：“晏子身高不满六尺，身为齐相，名闻各国。
今天，我看他出门，智谋深远，态度谦虚。现在看看你，身高八尺，却做人家的车夫，可是看你的样子，好像还觉得很满足，我因此要求离婚。”
从此之后，她丈夫处处收敛，谦卑多了。晏子觉得奇怪，就问他怎么回事，车夫据实相告，晏子就推荐他做了大夫。
1.解释下列短语。（1）意气扬扬： （2）名显诸侯： 2.用现代汉语写出下面两个句子的意思。
今者妾观其出，志念深矣，常有以自下者。3.选出理解和分析有误的一项。
（ ） A.本文是寓言，简短精练，含义深刻，含蓄地表明观点、说明道理，说服力强。B.本文非常细腻地叙述了一个故事，虽鲜明生动，但读者难以把握作者的真实意图。
用这样的手法推荐国家大臣，似乎也不够慎重。4.晏子是古代名相，结合文段，用自己的话他选用人才的标准是什么。
答案：1.(1)趾高气扬，得意洋洋，手舞足蹈，得意忘形等；（2）在诸侯各国都有很大的名声。2.今天我看他出门，虽然志向远大，深谋远虑，却总是显出自己很谦虚的样子。
3.B4.晏子的标准是：有了缺点能虚心接受意见，并及时加以改正。【二】子鱼论战宋公及楚人战与泓（①）。
宋人既成列，楚人未既（②）济（③）。司马（④）曰：“彼众我寡，及其未既济也，请击之。”
公曰：“不可。”既济而未成列，又以告。
公曰：“未可。”既陈（⑤）而后击之，宋师败绩。
（节选自《》）【注释】（1）泓：泓水 （2）既：尽，完了 （3）济：渡过 （4）司马：统帅军队的最高长官，这里指子鱼。 （5）陈：同“阵”，摆好阵势。
[译文]：宋襄公领兵和楚军在泓水地方交战。宋军已经排好队列，楚军还未全部渡河。
子鱼说：“他们人多，我们人少，趁他们尚未全部渡河，请下令攻击他们。”襄公说：“不行。”
楚军全部渡河，尚未排好队列，子鱼又将上述意见报告襄公。襄公说：“还不行。”
等到楚军排好了阵势，然后才攻击他们，结果，宋军大败。1.解释加点词的意思。
宋人既成列（ ）2.翻译下面的句子。彼众我寡，及其未既济也，请击之。
3.用原文语句答题。（3分）文中“宋师败绩”是因为宋公错失了发动进攻的时机：（1） , ;(2) 。
答案：1.队列2.对方人多而我们人少，趁着他们还没有完全渡过泓水，请（您）下令进攻他们。3(1)宋人既成列，楚人未既济（如答后半句也可）；（2）既济而未成列【三】孔子见齐景公孔子见齐景公，景公致廪丘①以为养②。
孔子辞不受，入谓弟子曰：“吾闻君子当功以受禄。今说景公，景公未之以行③而赐之廪丘，其不知丘④也亦甚矣。”
令弟子趣驾，辞而行。（节选自《吕氏春秋》）注：①廪丘：地名。
②养：供养之地。③未之行：没有采纳我的主张。
④丘：孔子，名丘。[译文]：孔子拜见齐景公，景公赠予廪丘邑，以此作为孔子供养之地。
孔子拒绝不接受赠地，回到住处，对弟子说：“我只听说，君子应当有功劳而受禄。时下我游说景公，景公并没有按我的劝导行事，却赐给我廪丘邑，他太不了解我了。”
于是令弟子驾车，辞别景公离去。1.解释下面句子中加点词语的意思。
（1）孔子辞不受 辞：（2）今说景公 说：2.用现代汉语写出下面句子在文中的意思。是亦不可以已乎？3.孔子为什么不肯接受景公赐给他的供养之地呢？ 答案：1.(1)推辞，拒绝 （2）游说，说服2.这种做法不也可以停止了吗？ 3.孔子认为自己没有功劳，没有做好自己的本职工作，没有资格受供养之地。
【四】[甲]：既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
[乙]：人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋①而难成。
久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资②，犹当博学审③问，以求其是非之所在，庶几⑤可得十之五六。
若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪⑥之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”
夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉⑥乎？（节选自顾炎武《与友人书》）[注解]①[孤陋]片面、浅陋。②[资]盘缠。
③[审]详细。④[。
基础练习
一.看拼音，写词语。
拱形 官吏模拟 折服
队伍 战靴铜戈 跪拜
二.选择正确的读音。
全部选第二个
三.把下列词语补充完整，并选择其中的两个词语造句。
惟妙惟肖 绝无仅有 南辕北辙（南征北战）
若有所思 昂首挺胸 举世无双
跃跃欲试 扶老携幼 神态各异
李将军经过多年的南征北战，立下了举世无双的功勋。
四.在括号里填上与画线词语相近的词。
1.精致
2.佩服
五.根据课文内容填空。
1.课文从（规模）和（类型 ）这两个方面介绍了兵马俑。从文中的过渡句（兵马俑不仅规模宏大，而且类型众多，形象鲜明）就可以知道。
2.每一件兵马俑都是极为精美的艺术珍品。仔细观察，它们神态各异：有的微微颔首，若有所思，好像在考虑如何相互配合，战胜敌手；有的眼如铜铃（本答案来自零五网），神态庄重，好像在暗下决心，誓为秦国统一天下作殊死拼搏；有的紧握双拳，勇武干练，好像随时准备出征；有的凝视远方，好像在思念家乡的亲人……
精美 所想
有的翘首盼望，眉宇紧锁，好像在思念亲人，好像希码禅缺望早日回到家乡。
注：上句是零五网编辑的拙劣之作，望同学们发挥想象，写出更加精彩的语句。
发展练习
一.阅读短文，完成练习。
1.悲欢离合春夏秋冬 不辞而别 不劳而获
2.大多 精 美迟辩
3.希拉克
4.我国是历史悠久的大袭手国,我们应该为我国有秦兵马俑这样的历史遗产而骄傲。
二.读一读。
窄深长灵活 的特点。
全文自然分段分成四部分，主要写了信客做信客的缘由—信客是怎么做信客的—信客是怎么不做信客的—信客当教师当校长也是好样的。
通过上节课的学习，我们知道了信客这项工作是一件艰苦的工作，它既需要人终年跋涉，还需要人忍受着生活贫苦和心灵遭受的痛苦，那信客身上到底有什么伟大的神力，长途跋涉了二三十年，最后受到人们的敬重与怀念呢？
三、速读课文，合作探究。
1、作者在写信客之前，为什么先写一个老信客？
2、作者重点写了信客什么事迹？为什么重点写？
3、信客为什么留下遗愿，死后要与老信客葬在一起？
以上问题的设计，是为了深入把握课文内容，从而更好地研析人物。可采用小组合
作探究的方式，让学生讨论。六分钟后，全班交流，教师明确订正。
1、 先写老信客，实际上说明了信客这一职业的两个特点：一是路途艰苦；二是强
调职业道德—“就在一个信字”，诚信无私是职业之本，是信客的生命。这个“信”字要做到一丝不苟的地步。老信客既以自己的丰富阅历，给年轻信客以具体切实的指点，他的惨痛的教训，又时时警醒着年轻信客。这些，都促使年轻信客迅速成长为可以信赖的信客。
2、 重点写了两个事迹，一是概括写遇到谋生者客死他乡，信客充当代理人的事迹。
二是具体写一次遭人诬陷，信客也不辩白，不使同乡蒙受阴影的事迹。这些事最能说明信客职务的凶险和信客仁义热心、任劳任怨、宽以待人、善良厚道的品性，从而更好地表现了文章所要歌颂的主题。
3、 因为信客理解老信客，同情他，敬重他，感激他。
（此处可让学生将表格的评价栏填充好。）
四、齐读第二部分，个读第三部分，思考：
作者是如何表现出人物的形象的？并标划出自己心目中的佳句，试说“佳”在何处？
明确：
作者运用了多种方法刻画人物。如：神态描写，“低眉顺眼”，“连声诺诺”，“满脸晦气”，“满脸戚容”“犹豫再三”等这些神态把宽衫带任劳任怨而又善良厚道的信客形象表现出来了。后来对打了自己又诬陷自己的同乡非常“恭敬”，他的宽宏大量，又多么令人敬佩。此外，作者还通过动作描写、语言描写、极个性的心理描写表现人物。
作者在拉家常般叙述事件的过程中，还善于通过人们的表现来衬托信客的形象，激起读者的情感共鸣。
关于佳句的赏析，学生只要言之有理即可。教师注意做好以下两点工作：
（1）补充或重点分析以下句子。
运用修辞的句子：如，比喻句使文章生动形象而又蕴含哲理。
“这些眼神是中国农村对自己的冒险家们的打分。这些眼神，是千年故土对城市的探询。”（因为农村与城市相距甚远，不能外出者，只能靠别人带来的物品来认识世界，了解社会。他们以外出谋生带回来的物品，来判断他外出的生活的好坏，也通过观看这些物品来了解城市的状况与发展。）
“都市里的升沉荣辱，震颤着长期迟钝的农村神经，他是最敏感的神经。”（信客对城乡微妙的变化了如指掌，他传递的来自城里的任何消息，都直接关系到家家户户的起落沉浮，会立刻引起震动。）
“红红的眼圈里射出疑惑的利剑”（写出信客所承受的怀疑之重。）
“做信客的，就得挑着一幅生死祸福的重担，来回奔忙。思乡的外出谋生者，都塌并把自己的血汗和眼泪，堆在他的肩上。”……（信客的职业特点就是传递信息，有喜有忧，有福有祸，当然也包括“噩耗”，所以作者把这些都比喻成重担，说明信客的责任重大。）
如，排比句式一气呵成，气势畅达。
“他正躲在山间坟场的破草房里，夜夜失眠，在黑暗中睁着眼，迷迷乱乱地回想着一个个码头，一条条船只，一个个面影。”（写出了老信客深爱自己的职业可又失去了基本的职业道德，从而陷入了极大痛苦中。）
“更会有一些农妇听了死讯一时性起，咬牙切齿地憎恨城市，憎恨外出，连带也憎恨信客”（信客所承受的被误解的痛苦。）
用词典雅。典雅的语言随处可见，如“破烂灰黯”“风尘苦旅”“感叹唏嘘”“劲厉的风”“满脸戚容”“猝然昏厥”“无穷的幽怨和紧迫的告急”“破碎和焦灼的心”“深察世故人情”“属于上乘“满纸幽怨”“此公”“赋闲在家”“身体不济恕难从命”等又可以看出作者的学者散文所具有的风格。
（2）总结本文的语言特点
由刚才的画佳句可以看出，自己心目中的佳句并不是很多，质朴的人物要用质朴慎芦的语言来描述，多数语句还是日常用语。由此可以领悟，有点文采是需要的，但是不必过于花哨。质朴中蕴含典雅，警辟中显出畅达，这就是本文语言所具有的特点。
五、大声地朗读课文，体会本文的语言特色及用心刻画的人物形象。
六、课堂小结：
通过上节课所填写的表格，我们可以看出，信客是没有名字的很普通的一个人，那作者为什么倾注那么大的热情，为信客树碑立传？
社会上有某种需要就有某种职业。特殊的职业造就了特殊的品格和素质。信客经历了很多的苦，但却牢记一个“信”字。以诚信为本，任劳任怨，待人宽容，善良忠厚，无私地奉献了自己，却为他人带来了诸多的方便与好处，这些品质都是难能可贵的，正是现实生活中需要大量提倡的。信客只是诚信为本，无私奉献的一个典型。希望大家在体会人物品格，品味语言魅力的基础上，能牢牢地记住：诚信是立足社会的通行证。我们无论何时都要坚守诚信，关爱他人，发展自己。
七、拓展延伸
当堂试写一段话，作为信客墓碑上的文字。可以以“铭”的体例写作，也可以习作者，运用质朴而典雅，警辟而畅达的语言概述信客的生平事迹和品质。
学生交流并稍作评议。
提示：墓志铭就是对死者生平事迹或品质的概括，语言力求简洁流畅。
�8�7 范例:
俄国诗人普希金：
这儿埋葬着普希金，他和年青的缪斯（Myza诗神），爱情和懒惰，共同消磨了愉快的一生。他没有做过什么善事——可是在心灵上，却实实在在是个好人。
法国作家司汤达：
活过，爱过，写过。
在这里, 沉睡着一个伟大的灵魂。 不容于尘世,也不要求理解; 但我们爱他,并非为了那未竟的事业。 尽管路途艰难,他仍坚持; 倒下的瞬间,时光就在那一刹停滞。 失去了他的高傲他就丧生……
美国作家马克�6�1吐温墓志铭：
他观察着世态的变化，但讲述的却是人间的真理。
中国近现代著名军事家、政治家冯玉祥墓志铭：
平民生，平民活，不讲美，不讲阔。只求为民，只求为国。旧志不懈，守诚守拙。此志不移，誓死抗倭。尽心尽力，我写我说，咬紧牙关，我便是我，努力努力，一点不错。
信客墓志铭参考：
三十年信客生涯，风尘苦旅，奔波于家乡和上海之间，艰辛备尝，传递两地亲人信物。为人兢兢业业，任劳任怨，恪尽职守，诚信无私，宽容厚道。执教小学，为人师表，工作出色，桃李芬芳。四乡敬重，众口传颂，立此墓碑，永志纪念。
现摘抄几则如下：
※信之子，众之父，仁义之人，大公无私。
※我们永远的信客，你是夜晚照亮我们的月亮，你是寒冬温暖我们的火光。你是我们永远的心灵支柱！
※村中之翼。
※您的功劳是为我们奉献，您的精神永远激励着我们，您的身影永远活在我们的心中。
您奉献出了青春，却换来了无限的美好。
※尊敬的校长，您像一把熊熊烈火燃烧了自己，照亮了别人，您给我们留下了伟大的精神财富。我们全体同学向您致敬。
※一支蜡烛，奉献默默。一生之中，忍辱负重，诚信无私，仁义热心。光芒四射，蜡烛已尽。
>>>>>>>>>>我没做过<<伴你学>>什么的,上面的你看看,或许有
我也在写这个，给你个参考吧！
1.“冷面”是铺满地面的冰冷的轿橡渣积雪，“花面”是部分积雪融化以后剩下的零零落落斑斑驳驳的积雪，“歌”是雪闭悄融化而成的流水。
2.从高到低如键，笔触所及犹如匀润的弧线，自然、流畅而又干净利落
3.表达了春天的不讲理，不逻辑。
4......
5......
（4、5的答案太多，我就不自己一一打下来了。）
答在开暖气的车内睡觉，可能一氧化碳中毒；洗衣机洗羽绒服，高速甩干时可能引发爆炸；带长围巾骑车，可能出现绞缠...
回答者：《知识就是力量亮喊》
【知道日报】超级细菌：未来每年或将夺走千万人性命？
【知道日报】真的有黑玫瑰吗？
【真散让相问答机】敬掘野海豹会救人？
