历史上的慈禧的男宠?..那么,历史上的慈禧的男宠?一起来了解一下吧。
传说慈禧太后有男宠,若武则天之与薛怀义、张昌宗那样。清代文廷式《闻尘偶记》云:光绪八年的春天,琉璃厂有一位姓白的卖古董商,经李莲英介绍得幸于慈禧。当时慈禧四十六岁。白某在宫里住了一个多月以后被放出。不久,慈禧怀孕,慈安太后得知大怒,召礼部大臣,问废后之礼。礼部大臣说:“此事不可为,愿我太后明哲保身。”当夜慈安猝死。
落难时期有知己
太宗时期,武则天并不得宠,深宫生活的寂寞,使武则天慢慢品味到宫廷生活的方方面面,这对于一个不甘于现状的人来说,倒成了一种受用不尽的财富。当她还未来得及为自己前途作打算的时候,便同其他未生养子女的宫人们一起被剃度落发,进了感业寺,开始了一种新的更加寂苦的生活。
削发后的武则天忍受着寺内各种清规戒律的制约,但是,她坚信这样的日子不会很长,她把感业寺当成了蜇伏之地。白马寺和感业寺只有一墙之隔,而且两寺同饮一井水,有一天,武媚娘和冯小宝在井台相遇,武媚娘打不动水,正在为难。这时,身材高大,健壮有力的冯小宝也来井台挑水,帮助武媚娘打好了水,还给挑着送到了尼姑庵的大门口,然后再自己去挑水,于是二人就认识了。
和尚和尼姑都是戒吃荤腥的,冯小宝半路出家当然戒不掉。有一天,冯小宝又来井台挑水,有一只山鸡口渴,落在井沿儿找水喝,冯小宝看见了,悄手蹑脚靠上去,一扁担打死了。好肥的一只山鸡,冯小宝决定把山鸡吃掉。他的水也不挑了,捡来一堆柴火,到前边树林子里,笼火烤鸡去了。
偏巧这一天,武媚娘也来井沿儿挑水。井台上只见冯小宝的水桶不见人,武媚娘四处看了半天,附近也没有冯小宝的踪影。这时,顺风刮过来一股烤肉的香味儿。武媚娘自从离开后宫以后,就再也没有吃过肉。这肉味儿好香啊!是从哪里飘过来的呢?不远处的小树林,不是还在冒着一缕清烟吗?一定是在那里。这样想着,就身不由己的朝小树林走去。
武媚娘看清了,正是冯小宝在火上烤肉,不知烤的是什么肉,反正是香味儿直往鼻孔里钻,过了一会儿,肉烤熟了,冯小宝从火上取下烤得焦黄的鸡肉,扯下一条大腿儿咬了一口。
“什么肉,香吗?”武媚娘忍不住地问。冯小宝忽然听见有人说话,当时吓了一跳,回过头一看,见是武媚娘,就不好意思地笑了,说:“鸡,野鸡。落在井台上喝水,抡起扁担,只一下,哈哈哈……”说着,撕下另一个鸡大腿,递给武媚娘,说:“你敢不敢吃?香极啦!”武媚娘接过来,大口大口地吃起来。
从那以后,冯小宝三天两头不是弄一只鸡,就是弄个狗大腿儿,偷偷送给武媚娘。武媚娘抢着去井沿挑水,也就是去和冯小宝相会。
高宗在世时一直体弱多病,武则天难以尽兴床笫之欢,高宗去世后武则天便在后宫广纳面首。她所纳的第一个男宠就是冯小宝,武则天任命他为侍从,和冯小宝夜夜同枕共眠,沉溺在云雨之欢中。为了让冯小宝出入宫禁方便,又因他不是士族出身,就赐给他姓薛,改名叫薛怀义。又让他与太平公主的丈夫驸马薛绍联宗,让薛绍称他为叔父,这就大大抬高了薛怀义的地位。
薛怀义不仅是武则天的男宠,同时也是太平公主的情夫,可以说是武则天与太平公主母女两人共享的男妾。薛怀义曾主持重修洛阳白马寺,先后晋封为左威卫大将军、梁国公、右卫大将军、鄂国公等。他颐指气使,骄横傲慢之极,富贵而骄,并且在外面包养了很多情妇,还生育了十几个子女。武则天有其他内宠,薛怀义深为妒恨,更加为非做歹,恣意放火烧毁以五百万巨资建起的宏伟的明堂。薛怀义越来越傲慢任性,武则天也对他逐渐厌恶,就秘密挑选健壮有力的宫女一百余人,暗中戒备。命建昌王武攸宁率勇士埋伏瑶光殿,就在殿前树下,制服了冯小宝,乱棍打死。把尸体送到白马寺,烧成灰烬,和在泥里建造佛塔。
有太监有宫女,也有男宠。
历史上武则天的私生活:
多情的薛怀义
武则天的第一个男宠是薛怀义。薛怀义本名冯小宝,在洛阳经商为业,初与千金公主侍儿有染,后被千金公主介绍给武则天,为武则天所喜爱。当时宫中经常举行佛事活动,为使冯小宝方便出入宫中,武则天命他剃度为僧,又命他与太平公主婿薛绍合族,改名薛怀义,薛绍称其为叔父,朝野则呼为薛师。薛怀义依仗武则天之宠幸,多为不法之事。后因武则天宠幸御医沈南
古代中国历史中除了武则天外,皇帝全是清一色的男性,而且他们都有糜烂的后宫生活,而作为中国历史上唯一的女皇帝,她有什么样的后宫生活呢?是否也要“三宫六院”、“俊男三千”呢!? 据史料记载,武则天登基后,后宫里养了很多供武则天享乐的“帅男”。这些“男妃”被成为“面首”。在众多面首中被武则天较为宠幸的有张易之、张宗昌兄弟、沈南谬、薛怀义等。 风流女皇在登基逐渐有了性自由后,她就不会只是满足于只拥有几个面首。俗话说:“饱暖思淫欲”,平常百姓尚且如此,何况深居皇宫的帝王呢?对于登上封建权力之颠、而且永不服输的武则天来说,漫漫长夜,寂寞难耐。难道女人当皇帝就得独自一人吗?既然是第一遭,那就有她说了算,总不能女人当了皇帝没后宫吧?可以说武则天把女性的权利在中国几千年的男权社会中发挥到了最大程度!这时候的她完全有各种理由通过各种方法搜罗供自己享用的面首,并且可以大胆的在后宫放纵自己的情欲。 武则天获得心仪的面首有很多渠道,其中最重要的一个渠道就是从她女儿太平公主那里。作为武则天的女儿,聪明的太平公主当然深知母皇的需要,于是乎亲自出马,以身试验,为其母物色所谓的“宝物”,相中后,送于母后。这些“宝物”可都是经过“质检”过的,可不是图有其表的俊男!可以说,太平公主送过来的面首,都是大解武后之饥渴,犹如“雪中送炭”一般,真是知母莫若女呀!张易之、张宗昌、沈南谬、僧惠范这些俊男以其“阳道壮伟”博得武则天的宠爱,这些俊男无不是太平公主经过亲身体验、细心挑选的,应该是“保质保量”的。唐朝的“享乐”记载中,母女共用一男,大家共享,也成为当时的时尚! 一些朝廷大臣为了讨好武则天,也为武则天遍寻面首。其实就和男性帝王在民间挑选佳丽一样,挑选样貌英俊、体格健壮等各方面都适合的男子,经过层层选拔后,被选入宫中的,各个貌若潘安!当然作为一个面首,不光要有好的长相、健壮的体格,而且还要有“阳道壮伟”的功力,以及对于花甲之年武则天的小心呵护。虽然武则天养生有术,花甲之年还能保有容颜和风韵,但是心理上的空虚和“更年期”的脾气是摆脱不掉的!进宫的面首们稍有不甚就被辱骂,严重的进宫没几天就被侍卫捆了手脚,扔进御苑中的万生池里,喂了蛇蝎。 在来后宫的众多面首中,还有“自我感觉良好”的男子毛遂自荐的。据《旧唐书》记载,柳良宾是由其父亲推荐的,同时被推荐的还有侯祥云,“子良宾洁自美须眉;左监门卫长吏侯祥云阳道壮伟,过于薛怀义,专欲自进奉宸内侍奉”。可见平常人家当时为了全家族的利益,奉献一美男乃是升官发财简捷之道! 除了太平公主推荐、大臣们推荐、俊男自荐外,武则天还经常派后宫的官员到民间积极搜罗面首。据说当时女才人上官婉儿也曾接受过这样“特殊”的任务。武则天会在上官婉儿出发前面授选择标准:男子鼻子大、隆直,必阳道壮伟。上官婉儿随后当然会按照标准去民间搜罗面首,这也算是奉旨出差的钦差呀。 经过这些渠道对于面首的搜罗,武则天的后宫可谓是“面首三千”了,可以与男性皇帝相媲美了!这样武则天的后宫形成了对于众多后宫面首管理的问题,为了对于众多后宫面首进行有效的管理,武则天成立了控鹤监。控鹤监这个名字的由来可能与武则天的崇道思想有关,控鹤监这种设置可是“前无古人、后无来者”是武周一朝独有的后宫管理机构!而后,武则天又设控鹤监丞、主樽祭官。后来,武则天又把控鹤监改为奉震府,由张易之、张宗昌兄弟来管理。这样的建制与男性皇帝的“三宫六院”类似,张宗昌兄弟就类似与东西宫的皇后或贵妃。 武则天时代纯粹到了皇族女权时代,一切性别建制和文化都是历史上首次,也是唯一的。它为中国男权封建的历史长河中写下了浓墨重彩的一笔,也为长期受压抑的中国女性开了自由的先河,从此,女性逐渐展露头角,才有了过度到清朝的女皇慈禧太后,女性受到重视,天下不再是男人的天下,女性和男人一样,同样有所作为
有人认为,慈禧太后在刚入宫做秀女之时便已经开始和恭亲王发生恋情了,并经常趁其他宫女不注意时外出与恭亲王偷情狂欢。荣禄只是慈禧太后垂帘听政之后第一个公开的宠男,除此以外还有其他许多没有公开的被慈禧太后宠幸过的男人。据民间传言,慈禧太后除了奕和荣禄之外,还与当时的太监安德海和李莲英有染。西太后宠爱安德海,戏称他为人精儿,爱称为小安子。还有一个叫崔玉贵的太监,据传与她也有染。除此之外,清人所写的《闻尘偶记》中也记载有一个有关慈禧太后的风流韵事:光绪八年,一位姓白的古董商人在李莲英的介绍下会见了慈禧太后,慈禧太后被他英俊的外表和优美的谈吐所折服,当天夜里便将这个古董商留宿于其寝宫,过了一个多月才将古董商放出。除了《闻尘偶记》之中所记载的这个故事之外,慈禧太后的风流韵事还有一个在民间广为流传的传说,相传慈禧太后很喜欢吃金华饭馆的汤卧果,每天都要派人去买,李莲英与金华饭馆的一个姓史的伙计很熟,经常带他到宫中游玩,按照清朝宫廷以往的惯例,私自带外人入宫是要被杀头的,但是慈禧太后见到这位姓史的伙计之后立刻被他英俊的外表吸引,不仅没有怪罪李莲英私自带外人入宫,反而显得很兴奋,当晚便宠幸了这位姓史的伙计。以上关于慈禧太后的这些风流韵事绝大多数出自于一些野史的记载,因此其可靠性究竟几何还难以得出一个明确的结论
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