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旖旎：[yǐ nǐ]。形容词，解释本为旌旗随风飘扬的样子，引申为柔和美丽，多用来描写景物。柔毁手 美、婀娜多姿的样子。并雀用来比喻女子美丽。也有一绝余早点点雄伟的意思。
翩跹：[piān xiān]。形容轻快地跳舞。含吐缃缥之上，翩跹樽俎之侧。
龃龉：[jǔ yǔ] 。牙齿上下对不上，比喻意见不合； 比喻不平正；参差不齐；不相投合，抵触；不 协调，差失多用于文辞；不顺达，多指仕途；谓别离。
觊觎：[jì yú]。渴望得到不应该得到的东西。1.非分的希望或企图。2.希望得到（不应该得到的东西）。动词，贬义词。
1. 高中语文古文常用卖则词积累
然 ⑴用在词后，作词尾表示状态。
相当于现代汉语“。
的样子”。例：①虎见之，庞然大物也。
②康肃忿然曰。③杂然相许，其妻疑曰。
④夫子喟然叹曰。⑤而当日之情形憬然赴目。
⑵然而，但是。例：①然往来视之，觉无异能者。
②然富贵人读书者有几？③然视其左右，来而记之者已少。④然君之职分难明。
⑤然群不自意能先入关破秦。⑥然是说也，余尤疑之。
⑦然睹促织，隐中胸怀。⑧袁人大愤，然未有以报也。
⑨观袁守虽得民，然自喜轻上。 ⑶是的，对的。
例：①然之。命李忠义帅突将三千为前驱。
（然之：以之为然）②植然其言及圣门，门吏阻住。③吴广以为然。
乃行卜。④成然之。
早出暮归，提竹筒丝笼。⑤然，诚有百姓者。
⑷如此，这样。例：①遂开门纳众，及里城，亦然。
②非独书为然，天下物皆然。③子墨子曰：“然，胡不己乎？”④虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。
⑤惟博崔州平，颍川徐庶元直与亮友善，谓之信然。⑥后这为人君者不然。
⑦ 使之然也。⑧同是被逼迫，君尔妾亦然。
⑨其去则然，其来则不然。⑩此亦不然矣。
⑸用在句末，“像。
一样”。例：其人视端容寂，若听茶声然。
「然后」相当于现代汉语“然后”，“然后才”，表示承接。例：⑴世有伯乐，然后有千里马。
⑵然后导以取保，出居于外。⑶否则三缢加别械，然后得死。
⑷然后皇上与康先生之意始能稍通。⑸然后得一夕安寝。
⑹然后践华为城，因河为池。⑺然后以六合为家。
⑻然后渡扬子江。⑼权，然后知轻重，度，然后知长短。
⑽抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯，然后快于心与？（11）及陷于罪，然后从而刑之。 「然则」相当于现代汉语“既然这样，那么。
”，起承上启下的作用。
例：⑴然则予固不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎？⑵然则北通巫峡，南极潇湘。⑶然则成于下之得。
⑷然则诸侯之地有限。⑸然则废衅钟与？⑹然则一羽之不举，不为用力焉。
⑺然则王之所大欲可知已。⑻然则小固不可以敌大。
「然而」相当于现代汉语“（虽然）这样，可是。”
表示转折。
例：⑴然而成败异变，功业相反也。⑵然而隐忍以行。
⑶老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。【者】 （一）助词。
1.指人、物、事、时、地等。“……的”，“……的（人、东西、事情）”。
①有复言令长安君为质者，老妇必唾其面！（《触龙说赵太后》）大派 ②秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也（《廉颇蔺相如列传》） 2.用在数词后面，译为“……个方面”“……样东西”“……件事情”。 ①此数者，用兵之患也。
（《赤壁之战》） ②或异于二者之为，何哉？（《岳阳楼记》） 3.用作“若”“似”“如”的宾语，译为“……的样子”。 ①言之，貌若甚戚者（《捕蛇者说》） ②然往来视之，觉无异能者（《黔之驴》） 4.放在后置的定语后面，相当于“的”。
①求人可使报秦者，未得。（《廉颇蔺滚配贺相如列传》） ②顷之，烟炎张天，人马烧溺死者甚众（《赤壁之战》） 5.放在主语后面，引出判断，不必译出。
①廉颇者，赵之良将也。（《廉颇蔺相如列传》） ②师者，所以传道受业解惑也。
（《师说》） 6.用在“今”“昔”等时间词后面，不必译出。 ①近者奉辞伐罪。
（《赤壁之战》） ②古者以天下为主。
2. 【常用文言文实词与虚词词义整理实词136个虚词15个】
【实词】实词有实在意义，能够单独充当句子成分一般能单独回答问题.实词包括名词、动词、形容词、数词、量词、代词六类.在文言文中，实词是大量的，掌握较多的文言实词，是提高阅读文言文能力的关键.学习文言实词，应特别注意它在语法上的三个主要特点：一是一词多义，二是词义的古今变化，三是词性的活用.【虚词】虚词没有实在意义，一般不能充当句子成分，不能单独回答问题.（少数副词如“不”、“也许”、“没有”等可以单独回答问题），只能配合实词造句，表示种种语法关系.虚词包括副词、介词、连词、助词、叹词五类.文言虚词在整个文言词语中虽然只占一小部分，但是它的语法作用却很大.文言文中的许多句式是以虚词为标志的，如判断句“.者.也”、被动句的“为.所.”等虚词在文言文中用的很频繁，而且它的解释也相当灵活.主要常用的虚词有：之、其、于、以、而、则、乃、若、且、者、为、然、是、此、斯、彼、何、安、孰、胡、曷、虽、虽然、然而、然则、也.矣、乎、哉、焉、耳等.。
3. 文言文中常用谦词
古代帝王的自谦词有朕（我，我的，从秦始皇开始专座皇帝自称）、孤（小国之君）、寡（少德之人）、不谷（不善）.古代官吏的自谦词有下官、末官、小吏等.因为古人坐席时尊长者在上，所以晚辈或地位低的人谦称在下；女子自称妾；对别国称自己的国君为寡君.犬子、犬女：称自己的儿女；笨鸟先飞：表示自己能力差，恐怕落后，比别人先行一步；抛砖引玉：谦称用自己粗浅的、不成熟的意见引出别人高明的、成熟的意见；如果自谦为不才、不佞（没有才智的）、不肖（没有出息的），则表示自己没有才能或才能平庸，等等.【愚】谦称自己不聪明.如愚兄：向比自己年轻的人称自己；愚见：称自己的见解.也可单独用“愚”谦称自己.【鄙】谦称自己学识浅薄.如鄙人：谦称自己；鄙意：谦称自己的意见；鄙见：谦称自己的见解.【敝】谦称自己或自己的事物不好.如敝人：谦称自己；敝姓：谦称自己的姓；敝处：谦称自己的房屋、处所；敝校：谦称自己所在的学校.【卑】谦称自己身份低微.【窃】有私下、私自之意，使用它常有冒失、唐突的含义在内.【臣】谦称自己不如对方的身份地位高.【仆】谦称自己是对方的仆人，使用它含有为对方效劳之意.【敢】表示冒昧地请求别人.如敢问：用于问对方问题；敢请：用于请求对方做某事；敢烦：用于麻烦对方做某事.【拙】用于对别人趁自己的东西.如拙笔：谦称自己的文字或书画；拙著、拙作：谦称自己的文章；拙见：谦称自己的见解；拙荆、贱内、内人：称自己的妻子.【小】谦称自己或与自己有关的人或事物.如小弟：男性在朋友或熟人之间的谦称自己；小儿：谦称自己的儿子；小女：谦称自己的女儿；小人：地位低的人自称；小子：子弟晚辈对父兄尊长的自称；小可：多见于早期白话，是有一定身份的人的自谦，意思是自己很平常、不足挂齿；小店：谦称自己的商店.读书人的自谦词有小生、晚生、晚学等，表示自己是新学后辈.【家】古人称自己一方的亲属朋友常用谦词.“家”是对别人称自己的辈份高或年纪大的亲属时用的谦词，如家父、家尊、家严、家君：称父亲；家母、家慈：称母亲；家兄：称兄长；家姐：称姐姐；家叔：称叔叔，等等.【舍】用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属.前者如寒舍、敝舍.后者如舍弟：称弟弟；舍妹：称妹妹；舍侄：称侄子；舍亲：称亲戚.【老】老人自谦时用老朽、老夫、老汉、老拙等，用于谦称自己或与自己有关的事物.如老粗：谦称自己没有文化；老脸：年老人指自己的面子；老身：老年妇女谦称自己；老和尚自称老衲；老官员自称老臣.【贫】僧道、尼姑自谦之称.如：贫僧、贫道、贫尼.。
4. 初中文言文常用词汇
初中1-6册文言文古今异义字（1）默而识之（《论语》十则） 识：（古义：记 今义：知道，认识）（2）居十日，扁鹊复见（《扁鹊见蔡桓公》） 居：古：停留、过了。
今：居住、住所。（3）不治将益深（《扁鹊见蔡桓公》）益：古：更、更加。
今：多用于名词，利益、益处。（4）臣是以无请也（《扁鹊见蔡桓公》）请：古：“问”的意思。
今：邀、聘、求之意。（5）望桓侯而还走（《扁鹊见蔡桓公》）走：古：“跑”的意思。
今：行走。（6）故使人问这（《扁鹊见蔡桓公》）故：古：副词，特意。
今：事故、所以。（7）及其日中如探汤（《两小儿辩日》）汤：古：热水。
今：菜或面做的稀状食物。（8）我以日始出去人近（《两小儿辩日》）去：（古义：离。
今义：到。
（用于从所在地到另一个地方。））（9）春社近（《游山西村》）社：（古义：土地神。
今义：社会的一个团体，指共同工作或一种集体组织。）（10）青山郭外斜（《过故人庄》）郭：（古义：外城。
今义：仅用于姓氏。）（11）蜀之鄙有二僧（《为学》）鄙：（古义：边境。
今义：品质低下。）（12）顾不如蜀鄙之僧哉《为学》顾：古：反而，难道。
今：看；照管、注意。（13）卷卷有爷名（《木兰诗》）爷：（古义：指“父亲”。
今义：指“爷爷”。） （14）但闻黄河流水鸣溅溅（《木兰诗》）但：（古义：只、只不过。
今义：转折连词） （15）尔安敢轻吾射《卖油翁》安：古：疑问代词“怎么”。今：常用于“安静”、“安全”等 （16）如是再三《宋定伯促鬼》再：古：专指第二次。
今：常用于重复，表“又一次”的意思。 （17）阡陌交通《桃花源记》交通：古：交错相通。
今：泛指交通运输或邮电事业。 （18）率妻子邑人来此绝境《桃花源记》妻子：（古义：是妻子和儿女。
今义：是专指男子的配偶。）绝境：（古义：是与世隔绝的地方。
今义：是没有办法，没有出路的境地。） （19）无论魏晋（《桃花源记》）无论：（古义：更不必说。
今义：表示条件关系的关联词。）（20）诣太守，说如此（《桃花源记》）如此：（古义：像这样。
今义：就是“这样”的意思。） （21）芳草鲜美（《桃花源记》）鲜美：（古义：鲜艳美丽。
今义：食物味道好。）（22）虽人有百手（《口技》）虽：（古：即使，表假设的连词。
今义：虽然，表示转折关系。） （23）两股战战（《口技》） 股：（古义：大腿。
今义： *** 。）（24）其文理皆有可观者《伤仲永》文理：古：文采和道理。
今：文章内容和词句的条理。（25）无为在歧路《送杜少府之任蜀州》无为：古：无须，不要。
今：顺其自然，不必有所作为。（26）儿女共沾巾（《送杜少府之任蜀州》）儿女：（古义：小孩和女子。
今义：指子女。）（27）何苦而不平（《愚公移山》）何苦：古：愁什么。
今：表示反问语气，不值得，犯不着。（28）谈笑有鸿儒（《陋室铭》） 鸿：（古义：大。
今义：鸿雁，书信。）（29）无丝竹之乱耳《陋室铭》丝竹：古：指琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏乐的声音。
今义：丝绸和竹子。 （30）听妇前致词《石壕吏》致：古：对。
说话。
今：在举行某种仪式时说勉励、感谢、祝贺、悼念等的话。 （31）出入无完裙（《石壕吏》） 裙：（古义：泛指衣裳。
今义：指裙子。）（32）烈士暮年（《龟虽寿》烈士：古：指有雄心壮志的人。
今：指为正义事业献出生命的人。（33）别有一般滋味在心头（《相见欢》）一般：（古义：一种。
今义：指普通。）（34）年已蹉跎（《周处》）蹉跎：（古义：过时。
今义：用于光阴白白地过去。）（35）令名不彰（《周处》） 令：（古义：好的。
今义：命令。）（36）何坐（《晏子故事两篇》）坐：（古义：犯罪。
今义：多用于“坐下”。）（37）其实味不同《晏子故事两篇》其实：古：其：它的；实：果实。
今：一个词，用来说明某一事实的连词。（38）隶而从者，崔氏二小生《小石潭记》小生：古：小青年，后生。
今：指戏曲艺术中的一种角色。（39）居数月（《塞翁失马》）居：（古义：停留，这里是经过的意思。
今义：住。）（40）死者十九（《塞翁失马》）十九：（古义：十分之九。
今义：指一个数目“十九”。）（41）请献十金（《公输》）金：古：古代计算金属货币单位，一两为一金。
今：金银的金。（42）高可二黍许（《核舟记》）可：古：大约。
今：常用作表示可以、可能、许可、值得等。（43）盖简桃核修狭者为之（《核舟记》）简：（古义：简拔，选择。
今义：简单。）（44）休寝降于天（《唐雎不辱使命》） 休：（古义：吉祥。
今义：休息。）（45）盖为不识者（《荔枝图序》）盖：古：句首发语词，表示推论。
今：盖住、盖子。（46）卒中往往语（《陈涉世家》）往往：（古义：到处、处处。
今义：常常。）（47）夜篝火（《陈涉世家》）篝火：（古义：用笼罩着火。
今义泛指在空旷的地方或在野外架起木柴燃烧的火堆。）（48）借第令毋斩《陈涉世家》借第：借：古义是即使，假使。
今指暂用别人的钱或物。第：古义是仅、只。
今表次序。（49）号令召三老豪杰与皆来会计事（《陈涉世家》）会计：。
5. 关于文言文中古代官职升迁以及贬谪的问题文言文中常用的表官职变动
【官职的任免升降】“三省六部”制出现以后，官员的升迁任免由吏部掌管.官职的任免升降常用以下词语：（1）拜.用一定的礼仪授予某种官职或名位.如《（指南录（后序）中的“于是辞相印不拜”，就是没有接受丞相的印信，不去就职.（2）除.拜官授职，如“予除右丞相兼枢密使”（《（指南录（后序）》一句中的“除”，就是授予官职的意思.（3）擢.提升官职，如《战国策·燕策》：“先王过举，擢之乎宾客之中，而立之乎群臣之上.” （4）迁.调动官职，包括升级、降级、平级转调三种情况.为易于区分，人们常在“迁”字的前面或后面加一个字，升级叫迁升、迁授、迁叙，降级叫迁削、迁谪、左迁，平级转调叫转迁、迁官、迁调，离职后调复原职叫迁复.（5）谪.降职贬官或调往边远地区.《岳阳楼记》“滕子京谪守巴陵郡”中的“谪”就是贬官.（6）黜.“黜”与“罢、免、夺”都是免去官职.如《国语》：“公将黜太子申生而立奚齐.” （7）去.解除职务，其中有辞职、调离和免职三种情况.辞职和调离属于一般情况和调整官职，而免职则是削职为民.（8）乞骸骨.年老了请求辞职退休，如《张衡传》：“视事三年，上书乞骸骨，征拜尚书.”。
6. 高中语文古文常用词积累
然 ⑴用在词后，作词尾表示状态。
相当于现代汉语“。
的样子”。例：①虎见之，庞然大物也。
②康肃忿然曰。③杂然相许，其妻疑曰。
④夫子喟然叹曰。⑤而当日之情形憬然赴目。
⑵然而，但是。例：①然往来视之，觉无异能者。
②然富贵人读书者有几？③然视其左右，来而记之者已少。④然君之职分难明。
⑤然群不自意能先入关破秦。⑥然是说也，余尤疑之。
⑦然睹促织，隐中胸怀。⑧袁人大愤，然未有以报也。
⑨观袁守虽得民，然自喜轻上。 ⑶是的，对的。
例：①然之。命李忠义帅突将三千为前驱。
（然之：以之为然）②植然其言及圣门，门吏阻住。③吴广以为然。
乃行卜。④成然之。
早出暮归，提竹筒丝笼。⑤然，诚有百姓者。
⑷如此，这样。例：①遂开门纳众，及里城，亦然。
②非独书为然，天下物皆然。③子墨子曰：“然，胡不己乎？”④虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。
⑤惟博崔州平，颍川徐庶元直与亮友善，谓之信然。⑥后这为人君者不然。
⑦ 使之然也。⑧同是被逼迫，君尔妾亦然。
⑨其去则然，其来则不然。⑩此亦不然矣。
⑸用在句末，“像。
一样”。例：其人视端容寂，若听茶声然。
「然后」相当于现代汉语“然后”，“然后才”，表示承接。例：⑴世有伯乐，然后有千里马。
⑵然后导以取保，出居于外。⑶否则三缢加别械，然后得死。
⑷然后皇上与康先生之意始能稍通。⑸然后得一夕安寝。
⑹然后践华为城，因河为池。⑺然后以六合为家。
⑻然后渡扬子江。⑼权，然后知轻重，度，然后知长短。
⑽抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯，然后快于心与？（11）及陷于罪，然后从而刑之。 「然则」相当于现代汉语“既然这样，那么。
”，起承上启下的作用。
例：⑴然则予固不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎？⑵然则北通巫峡，南极潇湘。⑶然则成于下之得。
⑷然则诸侯之地有限。⑸然则废衅钟与？⑹然则一羽之不举，不为用力焉。
⑺然则王之所大欲可知已。⑻然则小固不可以敌大。
「然而」相当于现代汉语“（虽然）这样，可是。”
表示转折。
例：⑴然而成败异变，功业相反也。⑵然而隐忍以行。
⑶老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。 【者】 （一）助词。
1.指人、物、事、时、地等。“……的”，“……的（人、东西、事情）”。
①有复言令长安君为质者，老妇必唾其面！（《触龙说赵太后》） ②秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也（《廉颇蔺相如列传》） 2.用在数词后面，译为“……个方面”“……样东西”“……件事情”。 ①此数者，用兵之患也。
（《赤壁之战》） ②或异于二者之为，何哉？（《岳阳楼记》） 3.用作“若”“似”“如”的宾语，译为“……的样子”。 ①言之，貌若甚戚者（《捕蛇者说》） ②然往来视之，觉无异能者（《黔之驴》） 4.放在后置的定语后面，相当于“的”。
①求人可使报秦者，未得。（《廉颇蔺相如列传》） ②顷之，烟炎张天，人马烧溺死者甚众（《赤壁之战》） 5.放在主语后面，引出判断，不必译出。
①廉颇者，赵之良将也。（《廉颇蔺相如列传》） ②师者，所以传道受业解惑也。
（《师说》） 6.用在“今”“昔”等时间词后面，不必译出。 ①近者奉辞伐罪。
（《赤壁之战》） ②古者以天下为主，汀？ ③远者数世，近者及身。 7.放在分句的句末，引出原因。
①然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。（《赤壁之战》） ②臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。
（《廉颇蔺相如列传》） ③吾妻之美我者，私我也。（《邹忌讽齐王纳谏》） （二）语气词。
1.放在疑问句的句末，表示疑问语气等。 ①何者？严大国之威以修敬也（《廉颇蔺相如列传》） ②谁为大王为此计者？（《鸿门宴》） 所 ⑴处所，地方。
例：①持童抵主人所。②又间令吴广之次所旁丛祠中。
③必能使行阵和睦，优劣得所。④乐土乐土，爰得我所！⑤成反复自念，得无教我猎虫所耶？⑥某所，而母立于兹。
⑦此何所也？ ⑵用在动词或者“介词+动词”之前，组成名词性词组，相当于“。
的事、物”？ “。
的地方”、“。
的人”等。例：①渔人一一为具言所闻。
②衣食所安，弗敢专也，必以分人。③道之所存，师之所存也。
④荆柯有所待，欲与俱。⑤此疾之所由生也。
（所由生：产生的缘由。） 「所以」 ⑴表示行为所凭借的方式。
方法或依据，相当于"用来。
的方法""是用来。
的"等。例：①吾知所以人距子矣，吾不言。
②故释先王之成法，而法其所以为法。 ⑵表示原因。
相当于“。
的原因（缘故）”。例：①亲贤臣，远小人，此先汉之所以兴隆也。
②荆人尚犹循表而导之，此其所以败也。③臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。
④所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。 「所谓」所说的。
例：⑴郦道元所谓环水也。⑵此所谓战胜于朝廷。
⑶非吾所谓传其道解其惑者也。⑷汉高祖所谓“某业所就，孰与仲多”者，其逐利之情，不觉溢之于辞矣。
「所在」 ⑴到处。例：石之铿然有声音者，所在皆是也。
⑵所在之处，处所。例：①寻其方面，乃知震之所在。
②急趋之，折过墙隅，迷其所在。③宫阙山陵之所在，去之茫茫。
何 ⑴什么。例：①。
一. 常见常用字音分辨。
1.多音字的分辨。
纤纤绳(qiàn)偻 佝偻(lóu) 著著衣(zhuó)
纤细(xiān) 伛偻(lǚ) 著名(zhù)
当门氏姿哗当户对(dàng) 娜袅娜(nuó) 落落后(luò)
当哭(dāng)安娜(nà) 落枕(lào)
幛一幛楼(zhùang) 观大观圆(guān) 偏 便当(biàn)
石幛(chuáng)道观(guàn)便宜(pián)
漂漂浮(piāo)鲜 数见不鲜(xiān) 行行伍(háng)
漂亮(piào) 鲜见(xiǎn)行走(xíng)
二. 常见常用字形的分辨。
隧 (隧洞)萧 (萧条) 惘（迷惘）猝(猝然)
燧 (钻燧取火)萧 (笙箫) 罔 (欺罔)淬(淬火).
遂 (毛遂)
邃 (深邃)
溶 (溶解)嘶 (嘶哑)缥 (缥缈) 廓 (轮廓)
熔 (熔炼)厮 (厮杀)飘 (飘渺) 廊 (长廊)
撕 (撕毁)
澌 (澌灭)
沌(混沌) 悠(悠闲)折(折腾)
炖 (炖肉) 悠 (悠忽) 拆 (拆卸)
钝 (刀钝)攸 (生死攸关) 柝（击柝）
聘 (聘请)溯（回溯） 漫 (漫谈)
骋(驰骋) 搠（搠到） 谩（谩骂）
筹（筹措）溢（溢美）
畴（平畴）谥 (谥号).
缢（自缢）
祥（发祥） 惶（惊惶） 琐（琐屑）挚（恳挚）
祥（瑞祥） 遑（遑论） 锁（锁国）贽(贽见）
繁（繁杂）谛（真谛） 靡（靡费） 孽（罪孽）
烦（厌烦）缔（缔造） 糜（糜烂） 蘖（萌蘖）
磕（磕碰）纂（编纂） 粹（国粹）裨（裨补歼行）
溘（溘然）篡（篡夺）碎（粉碎） 俾（俾使）
拥（蜂拥）姣（姣好） 儒册知（儒学）
踊(踊跃) 皎（皎洁） 糯（糯米）
三.词语辨析
1.暴发•爆发
两个词都有突然猛烈发作的意思，但前者强调突然性，后者强调爆炸性。“暴发户”“山洪暴发”“不能用后者，”“火山爆发”“爆发革命”以及“爆发力”不能用前者。
2.混混沌沌•浑浑噩噩
原句：一个人夹在苏州上海杭州，或夏门香港广州的市民中间混混沌沌的过去。《故都的秋》
混混沌沌：形容糊里糊涂，无知无识的样子。浑浑噩噩：混沌无知的样子。
3.萧索•萧条
原句：足见有情趣的人，对于秋，总是一样能特别引起深沉、幽怨，严厉，萧索的感触来。《孤独的秋》
萧索：缺乏生气，不热闹。如“仓皇的天底下，横着几条萧索的乡村“。萧条；形容经济衰微，也形容景象的寂寞冷落，毫无生气。
4.刻不容缓•迫不及待
敕（chi四声）造 幺（yao一声）儿 錾(Zan)金 绦蔽伍如（tao一声） 惫（bei四声）宏启懒 朱拓（ta四声橘锋）间（jian四声）或 拗（niu四声） 榫（sun四声）头 ，其它的都在古诗词和文言文里了，那些都要默写的。
