罗胖说历史？罗胖老师在罗辑思维前几天的节目中，讲到历史的层累说。列举了几个我们熟悉的历史的故事，比如孟姜女哭倒万里长城的故事。但是这样一个我们从小到大都再熟悉不过的故事，却是一个朝代又一个朝代的历史层层堆叠出来。那么，罗胖说历史？一起来了解一下吧。
我们常说所有历史都是当代史，为当下服务，就是说，历史的解读在不同时期，不同的人解读，效果是不一样的。
当下的社会是以经济建设为中心的社会，所以历史的考量也多半从经济等入手而不是单纯看政治结构等宏大叙事。
最近在听得到app罗振宇罗胖老师讲盛唐的困惑，谈到因为财政问题引发后来的安史之乱进而盛唐衰落的问题，有点意思，想说道说道。
说到安史之乱，我们从历史课本知道的叙述是，唐玄宗晚年昏聩不理朝政，沉迷美色，重用奸臣李林甫和杨国忠，放任边疆胡人节度使安禄山做大，宰相杨国忠诬陷安禄山有不臣之心，屡次陷害，最后安禄山为求自保叛乱造反引发安史之乱。
在罗胖的讲述来看，唐玄宗之所以要给封疆大吏节度使安禄山等那么大权利，也是不得已而为之的原因。
说来话长，唐初建国百废待兴，太宗李世民为减轻百姓赋税，实行轻徭役，藏富于民政策，结果朝廷开支过大，财政空虚，又不增加赋税，就给权给政策，让官员自行收税解决。闹到最后地方尾大不掉，随着人员冗余，财政吃紧，中央还是国库空虚。
到后期，首都长安没钱没粮吃，皇帝都移驾神都洛阳就食，国家没钱，边疆打仗军队要发薪水，没法子，国家放权给边疆地方，给权给地，你们自行解决，结果导致边疆地区自成一体国中之国，最后尾大不掉，酿成大祸。
将选择具体化，也就是让选择更加真实。比如我们一般刷卡消费比支付现金消费要高，因为现金是真实、具体化的，而刷卡则有一种不是花自己钱的感觉，所以，让我们的选择具体化，或者说把选择对应的结果具体化，则会降低我们选择的难度。将选择分类，可以帮助我们分辨它们的区别。其实将很多选择分类后会发现，我们能承受的类别比选择多。同时，我们也要避免一些无用分类，因为，分类是为了告诉选择者一些事，而不是创造选择的人。
显微镜下的大明评价评价如下：得到”是我现在每天都要听、要用的APP。上周，“得到”推出马伯庸的一篇“神作”《显微镜下的大明——徽州丝绢案纷争》。
这篇文章是和菜头最先发现，推荐给了罗辑思维的脱不花和罗振宇，罗胖一读之下 ，大喜过望，当即决定用10万块钱买下，免费提供给罗辑思维的用户阅读。我在“得到”上听完了“讯飞罗胖语音版”的《显微镜下的大明》。这篇3万多字的文章，“得到”还给了电子版和于浩说书版。
马伯庸是内蒙古人，在施耐德电器工作期间，利用业余时间上网写作，深爱网络知识阶层推崇。他尤其擅长历史题材，著有《殷商舰队玛雅征服史》、《古董局中局》、《长安十二时辰》等作品，被喜欢他的读者尊称为“马亲王”。
一位老师不肯提供银行账号，一位老师在QQ上回复了三个字“骗子，滚”，另一位老师也非常谨慎，还有一位老师始终联系不上……打消三位老师对网络诈骗的顾虑的过程，其实非常能够说明现如今人与人之间的信任成本是多么高、不安全感是多么地强烈。即便是处于象牙塔里的学者，对外人、外界也始终怀着一份警惕。
不知为何，看了马伯庸的微博文章《四起几乎未遂的学术“诈骗”案始末》对此事的描述，我却联想到了发生在民国时期的一件往事。
之前看罗胖的《知识就是力量》中有一期，很好的分析了人们该如何做选择。罗振宇从人类历史的宝库里，提炼出“终点站、指南针、金丝雀、白衬衫”四种工具，教你做好人生的选择题。以不变应万变，坚守好自己的底线。“指南针”和“金丝雀”，看上去与选择毫无关联的两个物品，是罗振宇给出的另外两种方法。指南针永远指向一个方向，“人生选择中是剧烈的变化，真相是不变的东西比变的重要多。在瞬息万变的今天，我们要抓住不变的东西。”金丝雀的故事来自煤矿工人，金丝雀对瓦斯气体极其敏感，工人就在下井时带着关有金丝雀的鸟笼，以便随时观察空气情况，“这个方法告诉我们，有些选择你不要光想怎么选，你还要想什么是我绝对不能碰的底线。”不要忙着做选择，而是要减少选择。“人生天天做选择，精力的带宽是不够用的。一个聪明的人、一个最终走向成功的人，在做选择这件事上，第一件不是忙着选择，而是先去减少选择。”罗振宇的第四种方法“白衬衫”，是对抗选择的“终极大杀器”。“白衬衫”理论源自日本著名管理学家、经济评论家大前研一。罗振宇说，大前研一的衣柜里只有五件白衬衫，搭配好了不同颜色的领带，就像乔布斯永远一身黑T恤一样，不会在服装上做过多的选择,“用一项最没有缺陷的选择代替它就好了，这种选择不会错的。
1.人们喜欢说意志可以移山，其实只有推土机可以——德鲁克
2.行就行。不行我再想想办法。
3.确实可以挣到钱，也能做大，就是慢点——陶红兵
4.处于困境中的人往往只关注自己的问题而解决问题的途径通常在于你如何解决别人的问题——苏世民
5.拆掉思维里的墙——古典
6.打开狭窄的商业逻辑，把自己的生存放入到社会全局利益中
7.真实关系的高境界，不仅是“我对你的服务满意”，而且是“我为这份关系骄傲”
8.朴素的道德直觉——@tuzhuxi
9.用朴素的道德直觉来理解共同富裕
10.家有长子，国有大臣
11.当狂飙的欲望之车遇到了“朴素道德直觉的红绿灯”
12.凡是总有一个经济学的解释，但除此之外，无疑也有其他的解释——博尔赫斯
13.从“胸无大志，好吃懒做”到“人间烟火，幸福生活”——孙思远描述成都这个城市
14.腾挪，不硬碰、巧转身、换思路、开新局——何帆
15.所谓创新，就是赋予资源创造财富的新能力的行为——德鲁克
16.爱情来的很快，只是需要等待
17.人心柔软之处，另有一片广袤的土地
18.生命需要物质资源和情绪资源共同支撑
19.打客服电话的秘诀是什么？对她说：“我知道你特别不容易。我这个事，给你添麻烦了。”
20.用情绪资源支撑他人，才能得到世界的犒赏
21.我的资源是用时间积累出的信任——资深社区理发师
22.为什么小五金店的生命力很强？一家小店的商业价值植根于一对夫妇的和睦日常——徐玲
23.根系越深，枝叶伸展的越远；年岁越久，创新的胆量越大
24.退休不是价值终结，而是新的开始
25.认真生活的人多了，认真做产品服务的人也就多了
26.年长者认真折腾，就是在为社会做贡献
27.熟经济，从“大力出奇迹”到“随处见风韵”
28.熟经济时代，我们需要腾挪
29.数字化：要不起，过？—— 一个小创业者的内心自白
30.你有你一百亿的数字化，我有我一百块钱的数字化—— 一个小创业者的内心又自白了
31.公司怎么探知员工的情绪？各部门用小球记录心情，高兴红色，一般黄色，沮丧蓝色，第二天查看，发现蓝色比较多就找部门领导谈
32.数字化有什么开脑洞的应用？智能水表，每天监控水表不走就报警
33.初心之外，还有用心
34.系统如此完美，以至于没有人需要成为更好的人——艾略特
35.把复杂留给自己，把简单留给用户
36.数字化，原来是一种温柔的力量
37.也许宇宙中最反直觉的真理是你给别人的越多，你得到的越多——凯文凯利
38.技术进步不仅奖励捷足先登的人，高瞻远瞩的人，势大财雄的人；
数字化也奖励那些心细如发的人，分辨力高的人，善解人意的人
39.如果有了车路协同，5年之内，中国一线城市将不再需要限购限行，10年之内，基本可以解决拥堵问题——李彦宏
40.一个雄心勃勃的科技变革居然停靠在了一个温情脉脉的中间站
41.人工智能只有同人类命运紧密相连，直面复杂形势，才能体现出技术的革命性意义——李彦宏
42.比早晚更重要的是，你为什么出发？比快慢更重要的是，你要解决什么问题？
43.看到确定的未来：现在能做的，马上做；能力不足的，赶紧学
44.用明天一定会发生的事，倒推出今天马上要做的事
45.对中国人来说，碳中和的本质是产业升级——温义飞（温义飞的急救财经公众号）
46.碳中和，是一个环境变量是一个漫天彻地的进化压力
47.如果未来一定会发生，那就先进入那个未来
48.合肥市政府是伪装成政府的最佳投资机构
49.心平气和（芯屏汽合），急中生智（集终生智）——安徽省产业战略
50.一个链长（政府负责产业链的工作人员）该怎么干？有限清单，持续努力
51.目标清晰了，清单就变的短了，清单变短了，功夫就下的深了
52.怎么用工程思维找到伴侣？理想夫君是一个聪明的理 工科大学老师。
以上就是罗胖说历史的全部内容，《人类简史：从动物到上帝》是以色列新锐历史学家的一部作品。书在2012年以希伯来文出版作者：[以色列]尤瓦尔·赫拉利 从十万年前有生命迹象开始到21世纪资本、科技交织的人类发展史。十万年前，地球上至少有六个人种。
