英国历史学家汤因比认为?B 试题分析:结合所学知识进行分析,A.儒家学说始终占据统治地位、C.汉武帝确立了教育的基本内容,这两项不符合史实是错误的;D.汉武帝是儒学教育的开创者,儒家教育开创者是孔子,而非汉武帝,故错误。故此题应选B项点评:汉武帝采取尊儒的措施。(1)全面肯定董仲舒的新儒学思想。那么,英国历史学家汤因比认为?一起来了解一下吧。
这位英国史学家叫汤因比,原话是:人类历史上最有远见,对后世影响最大的两位政治人物,一位是开创罗马帝国的凯萨,另一位便是创见大汉文明的刘邦。
但显然此问题没有完,因为还有三个疑问要破解。否则,根本你就搞不明白,他为何要这样说。
其一、刘邦是无赖吗?
在刘邦建立汉朝之前,也就是说,自夏朝开始到秦朝雄霸天下为终,是一种什么传承?答案很明确,用咱现代的话说,都是贵族的游戏。一个王朝起来了,又一个王朝倒下,权力全部在贵族间传承,这个没人反对吧?
再看刘邦这哥们呢,惨喽,泗水亭长,说他是村长也对,乡长也可以,反正这是刘邦起事前的官职。若追究到刘邦的老爸,那就更惨了。跟你我一样,都是大头百姓一枚。结果,刘邦开国大汉,一屁股坐在了一群“贵族”中间。敢问,这算不算历史无赖?当然算了!
但这个无赖,出现的好不好?当然好!给咱民族注入了一股子精神:王侯将相宁有种乎?陈胜的豪言,刘邦完成!所以,无刘邦,陈胜必会成笑话。但有了刘邦的成功,陈胜就是“陈胜王”。这就是历史的残酷,成王败寇。
但历史如车轮,却有强大惯性,刘邦自然成了另类,遭到污名化!而“无赖”就是最好注解。
英国历史学家汤因比认为,在近六千年的人类历史上,出现过二十六个文明形态,但是只有中华文化是延续至今而且从未中断过的文化。就世界范围而论,中国古代文化是世界上最老的文化之一。在四大文明古国中,唯有中华文化表现出最顽强的生命延续力。
比较值得注意的是,中国文明的强大不是靠军事扩张建立起的来,而是中国在漫长的历史中创新发展国家治理模式和价值体系能够形成非常强大的辐射效应,逐步形成了中华文化圈,把中国周边的中小国家紧紧地团结在一起,彰显了王道的力量,这一点在世界上是独一无二的。
正因为如此,中国在历史上多次面临生死存亡,但都顽强地挺过来了,从汉末到隋朝的大分裂大动荡在融合,到宋末少数面数的崛起,再到鸦片战后一百年的列强瓜分中国带来的屈辱,中国文化虽然浩劫而历久弥新,都源于其内在的合理性和强大的生命力。美国虽然是政治理论最丰富的国家,但是美国的所谓普世价值矛盾重重,自我否定,目前正在经历生死考验。
毫无疑问,汤因比的这个论断,在他所想要阐述却无法用语言清晰表达的历史环境和整个唯物史观的一个交点上,是非常正确的,他本人也不愧是被赞誉为近代最伟大的史学家。
这两个人一个是刘邦,一个是恺撒。甚至人生轨迹都很相似。
刘邦的前半生就是个游侠,不务正业,老爹找的儒学老师他不屑一顾,也不和大哥一样去劳作种地。卢绾给他筹钱最后去了魏国找信陵君,结果人家已经郁郁而终了。十几年间经常跑到外黄那里找张耳去中原各地旅行。在老爹的张罗下,三十多了才有了一份亭长的工作。压着役夫去服役还误了事,逃到芒砀山里面差点饿死。
妻子吕雉对他不离不弃,甚至入了狱,要不是萧何和曹参向县令求情早就完蛋了。吕雉每天偷偷跑到山里给他送吃的,才这么熬过来。
恺撒的人生比之貌似更传奇一些。三十岁之前的人生就已经活出了世间所有的辛酸。身为马略派的家族一员,尤里乌斯家和马略是利益一体的。苏拉上台之后,他们家受到了打压排挤,而恺撒本人也不得不逃跑到国外给人家国王当小白脸,跑到海岛上独自一人去求学。苏拉让他放弃他的妻子(秦纳的女儿),恺撒深爱着妻子,为此不惜躲避追杀,甚至中途被海盗抓走,命悬一线。回到罗马之后也是一事无成,当过百夫长也当过律师。后来到了中年,爱着他的妻子死了,他本人也只是个西班牙地区的小文官职员,根本没有任何名气,还欠了无数笔债,一事无成,直到他去加迪斯港看了亚历山大大帝的雕像之后才悲哀的感慨自己已经三十多了还一事无成,而亚历山大这个年纪时已经完成了旷古绝伦的伟业然后病逝了。
不为模糊不清的未来担忧,只清清楚楚的现在努力。因为年轻我们一无所有,也正是因为年轻我们将拥有一切。一家,二人,三餐,四季,这就是我想要的生活。
如果结果不如你所愿,那么就在尘埃落定前奋力一搏,你要相信,每一条走来的路上,都有它不得不那样跋涉的理由。
在我国历史两千年专制王朝中,从平民出身,最后当上皇帝的人不少,但真正达到大一统王朝的只有刘邦与朱元璋两人。
或许是对手项羽过于高大上吧,使得最终胜利者刘邦获得的掌声始终不如项羽,尤其是刘邦不学无术的"无赖"形象,以及背负着"屠戮功臣"的罪名,都让这位开创四百年大汉帝国的高皇帝似乎就是如此的不完美。
然而一个不学无术的无赖真的能建立如此的不朽功业吗?真实的刘邦其实跟你我的想象不一样!
其实替刘邦建立无赖形象的不是旁人,正是刘邦自己。
汉高帝九年,未央宫落成,刘邦一方面为了庆祝自己"入厝",同时又为父亲刘太公贺寿,因此在未央宫前殿举办了酒宴,邀请了当时长安的众多诸侯与功臣到场。
在席中,刘邦半炫耀,半开玩笑地对父亲说:"始大人常以臣无赖,不能治产业,不如仲力。今某之业所就孰与仲多?"意思就是:以前父亲大人常说我是个无赖,不能养家活口,比不上二哥。不知道如今我跟二哥,谁的财产比较多呢?
以前父亲大人常说我是个无赖,不能养家活口,比不上二哥。不知道如今我跟二哥,谁的财产比较多呢?
值得一提的是,刘邦的二哥刘仲(之后改名刘喜)才于两年前,因为匈奴南下,当时受封代王的刘仲弃国逃亡,刘邦一气之下贬为郃阳侯。
刘邦不知道他这句炫耀文,坐实了他两千多年的"无赖"形象,甚至更"升华"成不学无术的流氓天子。
以上就是英国历史学家汤因比认为的全部内容,D 试题分析:中华文化的特点有两个:博大精深,源远流长,在近6 000年的人类历史上,出现过26个文明形态,但是只有中华文化是延续至今而且从未中断过的文化,这段话说明中华文化源远流长,ABC和材料没有关系,正确答案是D。点评:设问问的是中华文化的特点,而中华文化的特点一是博大精深。