历史不是任人打扮的小姑娘？ 0那么，历史不是任人打扮的小姑娘？一起来了解一下吧。
烽火戏诸侯是真的吗？罢黜百家独尊儒术是董仲舒提的？ 这2个列子是告诉你前一句，历史没有真相，类似的例子千千万万；再说司马光的一本书《资质通鉴》，里面的很多的东西都是杜撰的，为什么还这么被推崇？研究历史是为了让历史更好的为人服务。
历史向来是任人打扮的小姑娘，我们也不能把死人叫起来问一问是否真实。没有完全的重复，却有相同的规律——历史记录也是人记的 凡是人记的就带有主观性和片面性 所以，历史不可全信，也不能不信
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“历史是个小姑娘，可以任人打扮”这句话在上世纪50年代批判胡适的时候，流行极广，可谓妇儒皆知。然而，胡适实际上从来就没有说过那样的话。那句话是由另外的话变化过来的，而且与胡适的原意恰好相反。50年代批判胡适的时候，好多人并不是不知道这句话的原意，但多数作了故意的曲解。
这句话出自胡适的名文《实验主义》，是胡适当时的一个长篇演讲稿，最初发表在《新青年》上。是胡适介绍詹姆士的实在论哲学思想时说的。原话是：“实在是我们自己改造过的实在。这个实在里面含有无数人造的分子。实在是一个狠服从的女孩子，他百依百顺的由我们替他涂抹起来，装扮起来。实好比一块大理石到了我们手里，由我们雕成什么像”（《胡适作品集》第四集，台湾远流出版公司，1986年10月）
胡适在文章的前面说，所谓实在含有三大部分。一是感觉。二是感觉与感觉之间及意象与意象之间的种种关系。三是旧有的真理。可以看出来胡适原话是讲哲学的，与历史毫无关系。但这句话在很长时间内却变成了胡适评价历史的一个基本态度。好多人写文章一上来就是胡适说过：“历史是个任人打扮的小姑娘”。
人口与土地之间的矛盾。朝代之初，人少土地多，就容易出现经济发展文化繁荣的盛世；朝代之中期，人多地多，矛盾开始显现；朝代之末，土地兼并严重，流民流离失所，社会矛盾爆发。通过战争等形式改朝换代，战争中带来大量的人口死亡，于是又出现人少地多。所以最难解决的问题就是土地和人口的矛盾。
说这话是胡适说的是谬传.
胡适只说过这样的话:"实在是我们自己改造过的实在。这个实在里面含有无数人造的分子。实在是一个很服从的女孩子，她百依百顺地由我们替她涂抹起来，装扮起来。好比一块大理石到了我们手里，由我们雕成什么像。"（《胡适作品集》第四集，台湾远流出版公司，1986年10月）
在胡适看来,实在有三层含义:其一是感觉。其二是感觉与感觉之间及意象与意象之间的种种关系。三是旧有的真理。所以,不少哲学书上也讲,胡适说,真理是任人打扮的女孩子。
以上就是历史不是任人打扮的小姑娘的全部内容，..。
