目录高考文言文阅读题目 近十年高考语文文言文真题 文言文高考题
1. 高考语文需要背那些文言文
1《论语十则》（孔子）2《鱼我所欲也》（孟子）3《生于忧患，死于安乐》（孟子）4《曹刿论战》（《左传》）5《邹忌讽齐王纳谏》（《战国策》）6《出师表》（《诸葛亮》）7《桃花源记》（陶渊明）8《三峡.》（郦道元）9《马说》（韩愈）10《陋室铭》（刘禹锡）11《小石潭记》（柳宗元）12《岳阳楼记》（范仲淹）13《醉翁亭记》（欧阳修）14《爱莲说》（周敦颐）15《记承天寺夜游》（苏轼）16《送东阳马生序》（宋濂）17《关雎》18《蒹葭》19《观沧海》（曹操）20《饮酒》（陶渊明）21《送杜少府之任蜀川》（王勃）22《行路难》御慧拍（李白）23《观刈麦》（白居易）24《钱塘湖春行》（白居易）25《水调歌头》（苏轼）26《赤壁》（杜牧）27《泊秦淮》（杜牧）28《江城子》（苏轼）29《望岳》（杜甫）30《春望》（杜甫）31《茅屋为秋风所破歌》（杜甫）32《使至塞上》（王维）33《过零丁洋》（文天祥）34《白雪歌送武判官归京》（岑参）35《雁门太守行》（李贺）36《夜雨寄北》（李商隐）37《无题》（李商隐）38《相见欢》（李煜）39《渔家傲》（范仲淹）40《浣溪沙》（晏殊）41《登飞来峰》（王安石）42《游山西村》（陆游）43《破阵子》（辛弃疾）44《天净沙·秋思》（马致远）45《山坡羊潼关怀古》（张养浩）46《己亥杂诗》（龚自珍）47《次北固山下》（王湾）48《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》（李白）49《早春呈水部张十八员外》（韩愈）50《酬乐天扬州初逢席上见赠》（刘禹锡）51《劝学》（荀子）52《逍遥游》（庄子）53《师说》（韩愈）54《阿房宫赋》（杜牧）55《赤壁赋》（苏轼）56《氓》57《离骚》（屈原）58《登高》（杜甫）59《锦瑟》（李商隐）60《蜀道难》（李白））61《琵琶行》（白居易）62《永遇乐京口北固亭怀古》63《虞美人》（李煜）64《念奴娇赤壁怀古》（苏轼） 展开。
2. 高考必背古诗文
1.青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
（《荀子“劝学》） 2.故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（《荀子”劝学》） 3.故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。
（《荀子“劝学》） 4.吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。（《战国策”邹忌讽齐王纳谏》）碧判 5.今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。
由此观之，王之蔽甚矣！（《战国策“邹忌讽齐王纳谏》） 6.群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。（《战国策”邹忌讽齐王纳谏》） 7.外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。
（李密《陈情表》） 8.但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。
母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。（李密《陈情表》） 9.臣生当陨首，死当结草。
臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。（李密《陈情表》） 10.时维九月，序属三秋。
潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。（王勃《滕王阁序》） 11.层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。
（王勃《滕王阁序》） 12.闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰弥津，青雀黄龙之舳。（王勃《镇羡滕王阁序》） 13.云销雨霁，彩彻区明。
落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。（王勃《滕王阁序》） 14.渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。
（王勃《滕王阁序》） 15.古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。
（韩愈《师说》） 16.是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。（韩愈《师说》） 句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。
（韩愈《师说》） 18.孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
（（韩愈《师说》） 19.于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。
（王安石《游褒禅山记》） 20.夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。
（王安石《游褒禅山记》） 21.然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？（王安石《游褒禅山记》）2.余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。（王安石《游褒禅山记》） 23.清风徐来，水波不兴。
举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。（苏轼《前赤壁赋》） 24.白露横江，水光接天。
纵一苇之所如，凌万顷之茫然。（苏轼《前赤壁赋》） 25.客有吹洞箫者，倚歌而和之。
其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
（苏轼《前赤壁赋》） 26.方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？（苏轼《前赤壁赋》） 27.寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
挟飞仙以遨游，抱明月而长终。（苏轼《前赤壁赋》） 28.盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？（苏轼《前赤壁赋》） 29.乘彼垝垣，以望复关。
不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。
（《诗经“卫风”氓》） 30.三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。
（《诗经“卫风”氓》） 31.信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！（《诗经“卫风”氓》） 32.惟草木之零落兮，恐美人之迟暮；不抚壮而弃秽兮，何不改此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路。
（屈原《离骚》） 33.对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧？唯有杜康。（曹操《短歌行》） 34.青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。（曹操《短歌行》） 35.月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心。（曹操《短歌行》） 36.少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
（陶潜《归园田居》） 37.户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。
（陶潜《归园田居》） 38.空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。
（王维《山居秋暝》） 39.剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。（李白《蜀道难》）。
40.天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。
（李白《梦游天姥吟留别》） 41.安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！（李白《梦游天姥吟留别》） 42.君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。（李白《将进酒》） 43.人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。（李白《将进酒》） 44.与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
（。
3. 求高中文言文
必修四 [教材篇目]—— 《廉颇蔺相如列传》《苏武传》《张衡传》 考点知识巩固 一、理解常见文言实词在文中的含义 1. 指出下列通假字的本字，并解释其义 《廉颇蔺相如列传》 （1）臣愿奉璧往使 通： ， （2）召有司案图 通： ， （3）唯大王与群臣孰计议之 通： ， （4）拜送书于庭 通： ， （5）可予不 通： ， “否” 不给 “捧” 双手捧着 “按” 审察、查看 “熟” 仔细 “廷” 朝廷 . . . . . 《苏武传》 （6）信义安所见乎 通： ， （7）不顾恩义，畔主背亲 通： ， （8）与旃毛并咽之 通： ， （9）掘野鼠去草实而食之 通： ， （10）空自苦亡人之地 通： ， （11）因泣下沾衿，与武决去 通： ， 通： ， 通： ， （12）前以降及物故 通： ， “现” 表现 “叛” 背叛 “毡” 毛织的毡毯 “弆” 收藏 “无” 没有 “沾” 沾湿 “襟” 衣襟 “诀” 辞别 “已” 已经 . . . . . . . . . 《张衡传》 （13）员径八尺 通： ， （14）形似酒尊 通： ， （15）阴知奸党名姓，一时收禽 通： ， 2. 解释下列句中加点的实词 《廉颇蔺相如列传》 （1）窃计欲亡走燕： （2）使人遗赵王书： （3）曲在于赵： （4）均之二策： “圆” 圆周 “樽” 酒器 “擒” 擒拿、捕捉 私下 送给 理亏 权衡、比较 . . . . . . . （5）臣请完璧归赵： （6）相如奉璧奏秦王： （7）礼节甚倨： （8）不如因而厚遇之： （9）左右欲刃相如： （10）秦王不怿： （11）位在廉颇之右： （12）卒相与欢，为刎颈之交： 比喻原物完整无损地归还本人 把和氏璧完好无缺地送回赵国。
捧着 傲慢 招待、款待 身边的侍从 高兴、喜悦 上 誓同生死的朋友 . . . . . . . . . . . . . . . 《苏武传》 （13）武帝嘉其义： （14）因厚贿单于： （15）阴相与谋劫单于母阏氏归汉： （16）武复穷厄： （17）独有女弟二人： 赞许 赠送礼物 暗中 陷于困境 妹妹 . . . . . . 《张衡传》 （18）游于三辅： （19）遂通五经： （20）公车特征拜郎中： （21）再迁为太史令： （22）又多豪右： （23）视事三年： （24）上书乞骸骨： 游学 指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》五部经书 汉代官署名 升官 豪族大户 官员到职工作 大臣年老请求辞职 . . . . . . . . . . . . 3. 解释下列句中加点的古今异义词的古义 《廉颇蔺相如列传》 （1）璧有瑕，请指示王 古义： 今义：指示下级或晚辈的话或文字。 （2）相如前进缶，因跪请秦王 古义： 今义：向前行进，思想进步。
（3）宣言曰：“我见相如，必辱之。” 古义： 今义：表示 *** 的公告。
两个词，指，指出；示，给人看。 两个词，走上前去进献。
扬言。 . . . . . . （4）臣所以去亲戚而事君者 古义： 今义：跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭或他的 成员。
《苏武传》 （5）汉亦留之以相当 古义： 今义：副词，表程度，但不到“很”的程度。 （6）皆为陛下所成就 古义： 今义：事业上的成绩。
内外亲属，包括父母、兄弟、妻子和同族亲属等。 相抵押。
栽培，提拔。 . . . . . . （7）兄弟亲近 古义： 今义：亲密地接近。
《张衡传》 （8）公车特征拜郎中 古义： 今义：可以作为事物特点的征象、标志等。 （9）饰以篆文山龟鸟兽之形 古义： 今义：汉字的一种书体，如大篆、小篆等。
做了皇上的侍臣。 特，特地；征，征召，是两个词。
篆，篆文；文，花纹。 . . . . . . 4. 解释下列多义词 《廉颇蔺相如列传》 （1）负 《苏武传》 （2）使 秦贪，负其强，以空言求璧： 均之二策，宁许以负秦曲： 相如度秦王虽斋，决负约不偿城： 臣诚恐见欺于王而负赵： 廉颇闻之，肉袒负荆： 依仗 使……承担 违背 辜负 背 数通使相窥观： 单于使陵至海上： 派 使者 . . . . . . . （3）征 京师学者咸怪其无征： 征于色，发于声，而后喻： 愿为市鞍马，从此替爷征： 旁征博引： 宫中尚促织之戏，岁征民间： 公车特征拜郎中： 挟天子以征四方： 观太学： 大王见臣列观： 此则岳阳楼之大观也： 玄都观里桃千树： 启窗而观： （4）观 应验 表现 出征 证明 征收 征召 征讨 学习 宫殿 景象 道观 观察 . . . . . . . . . . . . 5. 指出下列加点词语的活用类型并释义 《廉颇蔺相如列传》 （1）赵王于是遂遣相如奉璧西入秦： （2）间至赵矣： （3）卒廷见相如： （4）肉袒负荆：（5）相如视秦王无意偿赵城，乃前曰： （6）怒发上冲冠： （7）臣乃敢上璧： （8）舍相如广成传： 名词作状语，向西。
名词作状语，从小路。 名词作状语，在朝廷上。
名词作状语，“肉”作“袒”的状语。 名词作动词，上前。
名词作动词，向上、竖起。 名词作动词，献上。
名词作动词，安置住宿。 . . . . . . . . （9）乃使其从者衣褐，怀其璧： （10）赵王鼓瑟： （11）赵王窃闻秦王善为秦声： （12）左右欲刃相如： （13）宁许以负秦曲： （14）大王必欲急臣： （15）且庸人尚羞之： （16）以先国家之急而后私仇也： 名词作动词，穿，怀里藏着。
名词作动词，弹。 形容词作动词，擅长，善于。
名词作动词，用刀杀。 动词的使动用法，使……承担。
形容词作动词，逼迫。 形容词的意动用法，以……为羞。
形容词的意动用法，以……为先，以……为后。 . . . . . . . . . （17）严大国之威以修敬也： （18）毕礼而归之： 《苏武传》 （19）单于壮其节： （20）舆营归： （21）空以身膏草野： （22）杖汉节牧羊： 形容词作动词，尊重。
4. 高中语文必背文言文篇目
高中语文必背文言文篇目有：
声声慢（寻寻觅觅）、书愤（早岁那知世事艰）、永遇乐（千古江山）、扬州慢并序、长亭送别（节选）、逍遥游（节选）、劝学（节选）、屈原列传（节选）、陈情表、滕王阁序（节选）、师说、阿房宫赋、六国论。
游褒禅山记、前赤壁赋氓、离骚（节选）、迢迢牵牛星、短歌行（对酒当歌）、归园田居（少无适俗韵）、山居秋暝、蜀道难、梦游天姥吟留别、将进酒、兵车行、蜀相、客至、登高、登岳阳楼、石头城、琵琶行序、李凭箜篌引。
过华清官（长安回望绣成堆）、锦瑟、菩萨蛮（小山重叠金明灭）、虞美人（春花秋月何时了）、雨霖铃（寒蝉凄切）、桂枝香（登临送目）、念奴娇（大江东去）、鹊桥仙（纤云弄巧）。
扩展资料：
我国的古典诗文包含着中华民族的智慧、美德与情操，是融汇人文精神和自然科学等诸多知识的结晶，兼容了德育、智育、美育等功能。
同时，经典古诗文又是中国文化的最好载体。大量阅读古诗文，必将受到民族精神的感召。优秀的传统文化必将帮助我们树立正确的人生观、世界观，必将帮助我们完善自身人格修养、提高文化品位，打下良好的基础。
参考资料：
搜狗百科-高中生必背文言文40篇
5. 高考语文需要背那些文言文
文言文（11篇）1.《论语》①有子曰：“礼之用，和为贵。
先王之道，斯为美，小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”
译：有人说：“礼的作用，贵在任何事情都能做到恰当。过去圣明君王的治理国家方法，可贵的地方就在这里，无论事大事小，他们都能以礼来衡量，以做得恰当为目的。
但是，如有行不通的地方，为了求得恰当而一味地求恰当，而不用一定的规矩制度去加以节制，也是不行的。”（和：适合，恰当好处。
先王：前代君王。斯：此。
由：遵循。节：制约、节制。）
②子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而 *** ；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”译：孔子说：“用政法来教导，用刑罚来整顿，老百姓只会暂时免于罪过，却没有羞耻之心。
用道德去教化百姓，用礼教来制约他们，老百姓不但有羞耻之心，而且人心归服。（道：同“导”，引导。
政：相当于现在的行政手段。齐：规范整治。
免：免罪，免刑。格：来，引申为归服，向往。）
③子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”译：孔子说：“一个人没有仁爱之心，遵守礼仪有什么用？一个人没有仁爱之心，礼乐又有什么用？”④孔子曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也。不知言，无以知人也。”
译：孔子说：“不懂得命运，没有可能成为君子；不懂得礼，没有可能处身立世；不懂得分辨人家的言语，没有可能了解别人。”⑤颜渊问仁。
子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。
为仁由己，而由人乎哉？” 译：颜渊问什么是仁德。孔子道：“约束自己，使言语行动都回复到传统的礼所允许的范围，就是仁。
一旦能约束自身使言行合乎礼，天下的人都会称许你是仁人。实践仁德，全在于自己，难道还靠别人吗？⑥樊迟问仁。
子曰：“爱人。”问知，子曰：“知人。”
译：樊迟问什么是仁。孔子说：“爱护他人。”
又问什么是智。孔子说： “善于识别他人。”
⑦樊迟未达。子曰：“举直错诸枉，能使枉者直。”
译：樊迟还不理解。孔子说：“把正直的人提 *** ，使他们的地位在邪恶的人之上，能够使不正直的人正直。
（错：通“措”。安放，安置。
枉：不正。）⑧子曰：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。
能近取譬，可谓仁之方也已。”译：有仁德的人，是自己想有所成就同时也使别人有所成就，自己想诸事通顺的人。
能从身边的事选择例子推想开来， 可算是实行仁德的方法了。⑨子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”
（2013年）译：聪明人不迷惑，有仁德的人不忧虑，勇敢的人不畏惧。⑩子曰：“知者乐水，仁者乐山。
知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”
译：“聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山；聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。”
⑾子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”译：那些有志向、有仁德的人，没有因为为了谋求生存而损害仁德，只有献出自己的生命来保全仁德的。
2.（寡人之于国也《孟子》）（必修3）梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。
察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”孟子对曰：“王好战，请以战喻。
填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。
以五十步笑百步，则何如？”曰：“不可。直不百步耳，是亦走也。”
曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。”“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。
谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。
“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。”
是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也’？王无罪岁，斯天下之民至焉。”3.（劝学《荀子》）（必修3）君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（2005年）吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。（2008年）登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
4.（《陈情表》李密）（必修5）臣密言：臣以。
6. 高中文言文都有那些
(1)文言文很精彩。这当然是无疑的。构成中国传统文化的主体，是文言文。由此可见中国的现代文明历史还是很短的，解构或者解读传统文化还是现代化的必要，因为传统智慧的继承建立于对文言的正确解读。
(2)文言文是知识。这是对的，因为文言文已经不再是语言，它纯粹是文字。但文言文是知识，甲骨文也是知识，那为什么就不学甲骨文呢？对了，正是因为甲骨文是更原始的文字，所以文言文是进一步学习甲骨文等等传统高级文字（学）的基础。
(3)文言文也是技巧。汉语的表述、描绘、组合、转变、喻式、铺比、推演……在思想的表达上充分承载了汉文明的风格。掌握文言文物理结构，对现代汉语的理解比较精深，对新汉语的构造将有“法”可依。
(4)“文言文”是“白话文”的相对。这个词的结构是这样的：文言-文。第一个“文”是“文字”，“言”是语言。“文言”则指“文字化了的语言”。它说明两层意思：其一，指明文言文本是一种语言；其二，这个语言后来被文字化了。“被文字化了”的语言也有两重含义：其一，可以有语言但没有文字的文化，比如大多数少数民族只有语言没有文字；其二，语言功能退出生活，以文字的形式成为历史。
“文言文”的字面意思，应该是：被文字化了的语言的一种文体。后面那个“文”指文体。
(5)那么文言文除了在考古研究之外，还有什么“前途”吗？或者说，还会有什么生活的应用价值？我想是有的。在传统形式的生活淡化出现代社会时，只不过人们忽略了一些边缘地区的社会生活，才造成现代应用对文言文的怀疑或者忽略。比如在宗教建设中，某些碑刻仍然会用文言文撰写，仍然采用书法书写，使用镌刻。篆书的应用也大多如此。
(6)“文言文”这个名词也可以涵载语言与文字之间在文化历史上的相互关系。某种形式上，一旦某种语言——包括方言——被“文”化，“文字”化，也就是书面化，其语言魅力顿减，而文字功能倍增。因为语言通常是口头相传，与生活密切相关，语言尚未进入文化状态，它是对生活经验的一种保留，没有文字的扩展性能。
(7)我们在阅读文言文的过程中，不免会产生一种错觉：古时人说话也是这么说的么？我想这可以用现在时态下书面语与口头语在表述上的不同来“感受”，它们之间在结构上规则上并无大的区别。也可以推测，古人说话只不过比文言文更随意，更白化通俗而已，“三言两拍”也可以做参考了。至于现在我们阅读文言文，当然不代表在重复古人的说话，而是在朗诵或者默读一种文体。
(8)阅读文言文，感受的是一种极为明晰的思路，就好像偶尔阅读西方哲人著作，很有那种应有的肃穆。
2023届高考语文背诵篇目：
一、文言文必修——10篇。
1、《论语》。
2、《劝学》——《荀子》。
3、《屈原列传节选》——司马迁。
4、《谏太宗十思疏》——魏征。
5、《师说》——韩愈。
6、《阿房宫赋》——杜牧。
7、《六国论》——苏洵。
8、《答司马谏议书》——王安石。
9、《赤壁赋》——苏轼。
10、《项脊轩志》——归有光。
二、选择性必修——10篇。
1、《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》。
2、《报任安书》节选——司马迁。
3、过秦论（上）肢粗销——贾谊。
4、《礼运》——《礼记》。
5、《陈情表》——李密。
6、《归去来兮辞》（并序）——陶渊明。
7、《种树郭橐驼传》——柳宗元。
8、《五代史伶官传序》——欧阳修。
9、《石钟山记》——苏轼。
10、《登泰山记》——姚鼐。
三、诗词曲——40首。
1、《静女》——《诗经》。
2、《无衣》——《诗经》。
3、《离骚》——屈原。
4、《涉江采芙蓉》——《古诗十九首》。
5、《短歌行》——曹操。
6、《归园田居·其一》——陶渊明。
7、《拟行路难·其四》——鲍照。
8、《春江花月夜》——张若虚。
9、《山居秋暝》——王维。
10、《蜀道难》——李白。
11、《梦游天姥吟留别》——李白。
12、《将进酒》——李白。
13、《燕歌行》——高适。
14、《蜀相》——杜甫。
15、《客至》——杜甫。
16、《登高》——杜甫。
17、《登岳阳楼》——杜甫。
18、《琵琶行》——白居易。
19、《李凭箜篌引》——李贺。
20、《菩萨蛮》——温庭筠。
21、《锦瑟》——李商隐。
22、《虞美人春花秋月何时了》——李煜。
23、《望海潮》——柳永。
24、《桂枝香·金陵怀古》——王安石。
25、《江城子乙卯正月二十日历游夜记梦》——苏轼。
26、《念奴娇·赤壁怀古》——苏轼。
27、《登快阁》——黄庭坚。
28、《鹊桥仙纤云弄巧》——秦观。
29、《苏幕遮燎沉香》——周邦彦。
30、《声声慢》——李清照。凳数
31、《书愤》——陆游。
32、《临安春雨初霁》——陆游。
33、《念奴娇·过洞庭》——张孝祥。
34、《永遇乐·京口北固亭怀古》——辛弃疾。
35、《菩萨蛮·书江西造口壁》——辛弃疾。
36、《青玉案·元夕》——辛弃疾。
37、《贺新郎·国脉微如缕》——刘克庄。
38、《扬州慢·淮左名都》——姜夔。
39、《长亭送别》——王实甫。
40、《朝天子·咏喇叭》——王磐。
1. 高中语文必背古诗文有哪些
书店有卖一本叫《高中必背古诗词》的小册子，2.4元一本的那个我背书用的就是那个册子
必修（一）
1.沁园春
长沙 —— *** P3
2.兰亭集序 ——王羲之 P19
3.赤壁赋 ——苏轼 P22
必修（二）
1.氓 ——《诗经》
P21
2.离骚 ——屈原 P24
3.涉江采芙蓉 ——《古诗十九首》P33
4.短歌行 ——曹操 P33
5.归园田居（其一）唤磨神
——陶渊明 P34
6.烛之武退秦师 ——《左传》 P36
7.荆轲刺秦王（“太子及宾客知其事者，…终已不顾”） ——《战国策》
P38
必修（游蚂三）
1.蜀道难 ——李白 P45
2.秋兴八首（其一） ——杜甫 P47
3.咏怀古迹（其三） ——杜甫
P47
4.登高 ——杜甫 P48
5.锦瑟 ——李商隐 P52
6.马嵬（其二） ——李商隐 P52
7.寡人之于国也 ——《孟子》
P55
8.劝学 ——《荀子》 P57
9.过秦论（“及至始皇，…仁义不施而攻守之势异也”） ——贾宜
P59
必修（四）
1.望海潮（东南形胜） ——柳永 P41
2.雨霖铃（寒蝉凄切） ——柳永 P42
3.念奴娇 赤壁怀古 ——苏轼
P43
4.定风波（莫听穿林打叶声） ——苏轼 P44
5.水龙吟 登建康赏心亭 ——辛弃疾 P45
6.永遇乐 京口北固亭怀古 ——辛弃疾
P46
7.醉花阴（薄雾浓云愁永昼） ——李清照 P48
8.声声慢（寻寻觅觅） ——李清照
P48
9.廉颇蔺相如列传（“既罢，…为刎颈之交） ——司马迁 P69
必修（五）
1.归去来兮辞（并序） ——陶渊明
P25
2.滕王阁序（“时维九月，…声断衡阳之浦”） ——王勃 P29
3.陈情表 ——李密 P36
2. 高中重点的古诗文有哪些
必修一：《劝学（节选）》 ，《师说》 ，《赤壁赋》《始得西山宴游记》必修二：《六国论》 ，《阿房宫赋》 ，《念奴娇·赤壁怀古》《永遇乐·京口北固亭怀古》 必修三：《指南录后序》 ，《五人墓碑记》 ，《离骚（节选）》《烛之武退秦师》 ，《谏太宗十思疏》 《廉颇蔺相如列传》 ，《鸿门宴》 附：融会贯通《秋水（节选）》 ，《非攻（节选）》必修四：《季氏将伐颛臾》 ，《寡人之于国也》 《〈黄花岗烈士事略〉序》 ，《蜀道难》 《登高》 ，《琵琶行并序》 ，《锦瑟》 《虞美人》 ，《蝶恋花》 ，《雨霖铃》 《声声慢》 ，《滕王阁序并诗》 《秋声赋》 必修五：《陈情表》 ，《项脊轩志》 《长亭送别》 ，《抱任安书（节选）》 《渔父》 ，《逍遥游（节选）》《兰亭集序》。
3. 语文高考重点古诗
文言文（22篇）
1.《论语》六则
2.生于忧患，死于安乐 《孟子》
3.鱼我所欲也 《孟子》
4.逍遥游 《庄子》
5.劝学 《苟子》
6.曹刿论战 《左传》
7.出师表 诸葛亮
8.桃花源记 陶潜
9.三峡和亏 郦道元
10.师说 韩愈
11.陋室铭 刘禹锡
12.阿房宫赋 杜牧
13.岳阳楼记 范仲淹
14.醉翁亭记 欧阳修
15.记承天寺夜游 苏轼
16.赤壁赋 苏轼
17.爱莲说 周敦颐
王羲之的《兰亭集序》
陶潜的《归去来兮辞》
王勃的《滕王阁序》
苏洵《六国论》
诗词曲（47首）
1.关雎 《诗经》
2.蒹葭 《诗经》
3.氓 《诗经》
4.离骚 曲原
5.观沧海 曹操
6.饮酒（结庐在人境） 陶潜
7.送杜少府之任蜀州 王勃
8.次北固山下 王湾
9.使至塞上 王维
10.闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 李白
11.行路难（金樽清酒斗十千） 李白
12.蜀道难 李白
13.望岳 杜甫
14.春望 杜甫
15.登高 杜甫
16.茅屋为秋风所破歌 杜甫
17.白雪歌送武判官归京 岑参
18.酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡
19.钱塘湖春行 白居易
20.观刈麦 白居易
21.琵琶行 白居易
22.雁门太守行 李贺
23.赤壁 杜牧
24.泊秦淮 杜牧
25.夜雨寄北 李商隐
26.无题（相见时难别亦难） 李商隐
27.绵瑟 李商隐
28.相见欢（无言独上西楼） 李煜
29.虞美人（春花秋月何时了） 李煜
30.渔家傲（塞下秋来风最异） 范仲淹
31.浣溪沙（一曲新词酒一杯） 晏殊
32.登飞来峰 王安石
33.江城子·密州出猎 苏轼
34.水调歌头（明月几时有） 苏轼
35.念奴娇（大江东去） 苏轼
36.游山西村 陆游
37.破阵子（醉里挑灯看剑） 辛弃疾
38.水遇乐（千古江山） 辛弃疾
39.过零丁洋 文天祥
40.天净沙·秋思 马致远
41.己亥杂诗（浩荡离愁白日斜） 龚自珍
陶潜的《归园田居》
张若虚的《春江花月夜》
王维的《山居秋暝》
高适的《燕歌行》
柳永的《雨霖铃》
李清照的《声声慢》
4. 求高中重点古诗文
一、古文（9篇） 1.劝学（从“学不可以已”到“用心躁也”） 荀子 2.过秦论（从“及至始皇”到“仁义不施而攻守之势异也”） 贾谊 3.屈原列传（从“屈平疾王听之不聪也”到“虽与日月争光可也”） 司马迁 4.陈情表-李密 5.滕王阁序（从“时维九月”到“声断衡阳之浦”） 王勃 6.师说-韩愈 阿房宫赋-杜牧 7.六国论-苏洵 8.游褒禅山记-王安石 9.前赤壁赋-苏轼 二、诗词曲（25首） 1.氓 《诗经》 2.离骚（从“帝高阳之苗裔兮”到“来吾导夫先路”）-屈原 3.迢迢牵牛星 《古诗十九首》 4.短歌行 -曹操 5.归园田居（少无适俗韵） -陶潜 6.山居秋暝 -王维 7.蜀道难 -李白 8.梦游天姥吟留别 -李白 9.将进酒 -李白 10.蜀相 -杜甫 11.登高 -杜甫 12.登岳阳楼 -杜甫 13.琵琶行 -白居易 14.李凭箜篌引 -李贺 15.过华清宫（长安回望绣成堆） -杜牧 16.锦瑟 李商隐 17.虞美人（春花秋月何时了） 李煜 18.雨霖铃（寒蝉凄切） 柳永 19.念奴娇（大江东去） 苏轼 20.鹊桥仙（纤云弄巧） 秦观 21.声声慢（寻寻觅觅） 李清照 22.书愤（早岁那知世事艰） 陆游 23.永遇乐（千古江山） 辛弃疾 24.扬州慢（淮左名都） 姜夔 25.长亭送别（[正宫·端正好]） 王实甫。
5. 2018高考必背古诗文79篇
古诗部分折叠
静女
无衣
氓
湘夫人
离骚（节选）
长歌行
孔雀东南飞
迢迢牵牛星
短歌行
白马篇
归园田居
山居秋暝
梦游天姥吟留别
越中览古
蜀道难
将进酒
登高
蜀相
兵车行
客至
旅夜书怀
咏怀古迹（其三）
阁夜
登岳阳楼
渔翁
石头城
闻乐天左降江州司马
李凭箜篌引
琵琶行（并序）
华清宫
锦瑟
书愤
临安春雨初霁
望洞庭湖赠张丞相
春夜洛城闻笛
6. 高考必备古诗文有哪些
劝学 荀子 君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，ء以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，ء使之然也。
故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。
君子生非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 逍遥游 庄子 师 说 韩愈 古之学者必有师。
师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也终不解矣。
生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之：吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。嗟乎，师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。
是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？ 爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉；惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。
句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。 巫医乐师百工之人，不耻相师。
士大夫之族，曰师、曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也。
位卑则足羞，官盛则近谀。呜呼，师道之不复可知矣！巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 圣人无常师，孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。
郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，则必有我师。”
是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。
余嘉其能行古道，作师说以贻之。 阿房宫赋 杜牧 前赤壁赋 苏轼 离骚 屈原 帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸；摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降；皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名；名余曰正则兮，字余曰灵均。
纷吾既有此内美兮，又重之以修能；扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩；汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与；朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽；日月忽其不淹兮，春与秋其代序；惟草木之零落兮，恐美人之迟暮；不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路。 昔三后之纯粹兮，固众芳之所在；杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙茝；彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路；何桀纣之猖披兮，夫唯捷径以窘步；惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘；岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩；忽奔走以先后兮，及前王之踵武；荃不察余之中情兮，反信馋而齌怒；余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也；指九天以为正兮，夫唯灵修之故也；初既与余成言兮，后悔遁而有他；余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。
蜀道难 李白 噫吁嚱。危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。
西当太白有鸟道，可以横绝峨嵋巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。
上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。
青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。
问君西游何时还，畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。
又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难，难于上青天。
使人听此凋朱颜。 连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。
飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。
所守或匪亲，化为狼与豺。朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，如麻。
锦城虽云乐，不如早还家。蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟。
登高 杜甫 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
琵琶行 白居易 浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。 主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。
醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。 忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。
寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。 移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。
千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。 转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。
弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。 低眉信手续续弹，说尽心中无限事。
轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六幺。 大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。 间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。
冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。 别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。
银瓶乍破水浆迸，铁骑突出。
7. 2019高考必背古诗文篇目
解释如下
目前考纲并无变化：
高中课标必背14篇
1劝学
2逍遥游
3师说
4阿房宫赋
5赤壁赋
6氓
7离骚
8蜀道难
9登高
10琵琶行
11锦瑟
12虞美人
13念奴娇·赤壁怀古
14永遇乐·京口北固亭怀古
初中课标必背50篇
1《论语》十则
2鱼我所欲也
3生于忧患，死于安乐
4曹刿论战
5邹忌讽齐王纳谏
6出师表
7桃花源记
8三峡
9马说
10陋室铭
11小石潭记
12岳阳楼记
13醉翁亭记
14爱莲说
15记承天寺夜游
16送东阳马生序
17关雎
18蒹葭
19观沧海
20饮酒（其五）
21送杜少府之任蜀州
22次北固山下
23使至塞上
24闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
25行路难（其一）
26望岳
27春望
28茅屋为秋风所破歌
29白雪歌送武判官归京
30早春呈水部张十八员外
31酬乐天扬州初逢席上见赠
32观刈麦
33钱塘湖春行
34雁门太守行
35赤壁
36泊秦淮
37夜雨寄北
38无题
39相见欢
40渔家傲·秋思
41浣溪沙
42登飞来峰
43江城子·密州出猎
44水调歌头
45游山西村
46破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之
47过零丁洋
48天净沙·秋思
49山坡羊·潼关怀古
50己亥杂诗
8. 语文高考重点古诗
荀子《劝学》、庄子《逍遥游》、韩愈《师说》、杜牧《阿房宫赋》、苏轼《赤壁赋》、《诗经·卫风·氓》、《离骚》、李白《蜀道难》、杜甫《登高》、白居易 《琵琶行》、李商隐《锦瑟》、李煜《虞美人》（春花秋月何时了）、苏轼《念奴娇》（大江东去）、辛弃疾《永遇乐》（千古江山）。
《孔子语录》、孟子《鱼我所欲也》、孟子《生于忧患，死于安乐》、《左传·曹刿论战》、《战国策·邹忌讽齐王纳谏》、诸葛亮《出师表》、陶潜《桃花源 记》、郦道元《三峡》、韩愈《杂说（四）》、刘禹锡《陋室铭》、柳宗元《小石潭记》、范仲淹《岳阳楼记》、欧阳修《醉翁亭记》、周敦颐《爱莲说》、苏轼 《记承天寺夜游》、宋濂《送东阳马生序（节选）》、《诗经·关雎》、《诗经·蒹葭》、曹操《观沧海》、陶潜《饮酒》、王勃《送杜少府之任蜀州》、王湾《次 北固山下》、王维《使至塞上》、李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》、李白《行路难》、杜甫《望岳》、杜甫《春望》、杜甫《茅屋为秋风所破歌》、岑参《白雪 歌送武判官归京》、韩愈《早春呈水部张十八员外》、刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》、白居易《观刈麦》、白居易《钱塘湖春行》、李贺《雁门太守行》、杜 牧《赤壁》、杜牧《泊秦淮》、李商隐《夜雨寄北》、李商隐《无题》、李煜《相见欢》、范仲淹《渔家傲》、晏殊《浣溪沙》、王安石《登飞来峰》、苏轼《江城 子·密州出猎》、苏轼《水调歌头》、陆游《游山西村》、辛弃疾《破阵子》、文天祥《过零丁洋》、马致远《天净沙·秋思》、张养浩《山坡羊·潼关怀古》、龚 自珍《己亥杂诗》。
9. 高考必背古诗文
1.青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
（《荀子“劝学》） 2.故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（《荀子”劝学》） 3.故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。
（《荀子“劝学》） 4.吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。（《战国策”邹忌讽齐王纳谏》） 5.今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。
由此观之，王之蔽甚矣！（《战国策“邹忌讽齐王纳谏》） 6.群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。（《战国策”邹忌讽齐王纳谏》） 7.外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。
（李密《陈情表》） 8.但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。
母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。（李密《陈情表》） 9.臣生当陨首，死当结草。
臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。（李密《陈情表》） 10.时维九月，序属三秋。
潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。（王勃《滕王阁序》） 11.层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。
（王勃《滕王阁序》） 12.闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰弥津，青雀黄龙之舳。（王勃《滕王阁序》） 13.云销雨霁，彩彻区明。
落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。（王勃《滕王阁序》） 14.渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。
（王勃《滕王阁序》） 15.古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。
（韩愈《师说》） 16.是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。（韩愈《师说》） 句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。
（韩愈《师说》） 18.孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
（（韩愈《师说》） 19.于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。
（王安石《游褒禅山记》） 20.夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。
（王安石《游褒禅山记》） 21.然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？（王安石《游褒禅山记》）2.余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。（王安石《游褒禅山记》） 23.清风徐来，水波不兴。
举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。（苏轼《前赤壁赋》） 24.白露横江，水光接天。
纵一苇之所如，凌万顷之茫然。（苏轼《前赤壁赋》） 25.客有吹洞箫者，倚歌而和之。
其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
（苏轼《前赤壁赋》） 26.方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？（苏轼《前赤壁赋》） 27.寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
挟飞仙以遨游，抱明月而长终。（苏轼《前赤壁赋》） 28.盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？（苏轼《前赤壁赋》） 29.乘彼垝垣，以望复关。
不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。
（《诗经“卫风”氓》） 30.三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。
（《诗经“卫风”氓》） 31.信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！（《诗经“卫风”氓》） 32.惟草木之零落兮，恐美人之迟暮；不抚壮而弃秽兮，何不改此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路。
（屈原《离骚》） 33.对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧？唯有杜康。（曹操《短歌行》） 34.青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。（曹操《短歌行》） 35.月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心。（曹操《短歌行》） 36.少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
（陶潜《归园田居》） 37.户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。
（陶潜《归园田居》） 38.空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。
（王维《山居秋暝》） 39.剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。（李白《蜀道难》）。
40.天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。
（李白《梦游天姥吟留别》） 41.安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！（李白《梦游天姥吟留别》） 42.君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。（李白《将进酒》） 43.人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。（李白《将进酒》） 44.与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
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