目录和田玉的历史文化渊源 和田玉古代叫什么 和田玉的来历 和田玉的历史典故 和田玉在我国有多少年的历史
和田玉因盛产于新疆南部而得名，和田在古代被称为"于阗"，藏语意为"产玉石的地方"和田地区南傍喀喇昆仑山、昆仑山、与西藏自治区相连，而和田玉就分布在和田地区之南的昆仑山伏羡，西起喀什地区塔什库尔干县之东的安大力塔格及阿拉孜山，中经和田地区南部的桑株塔格、铁克里克塔格、柳什塔格、东至且末县南阿尔金山北翼苏拉穆宁塔格。
和田玉成矿带绵延1100多公里。
在高山之上分布正和田玉的原生矿床及矿点，不少河流中还产出和田玉的子玉。
在古代，人门就认为昆仑山是"万山之祖"，它高大雄伟且盛产美玉，故受到极大的崇拜。
昆仑山还是古代有独特地位的神话中心，传说它是中华民族的祖先--黄帝举止之地，山上有壮丽的宫阙，有奇花异木和珍禽怪兽，有长生不老的灵芝草和诸仙食用的玉。
这一美丽、奇妙的神话世界，引起后世人的莫大兴趣和深厚的崇敬之情。
中国古历史文件的汇编--《尚书》中说："火炎昆冈，玉石俱焚"汉代史学家司马迁所编《史记·大宛列传》中记述："昆仑其高二千五百余里，日月所相避隐为光明也；其上有玉泉瑶池"。
《周穆王转》讲述了周穆王与西王母在昆仑山欢宴对歌的动人故事，"已丑，天子西王母与瑶池之上"。
瑶即美玉，瑶池即昆仑山产美玉的水池，西王母是昆仑山母系氏族社会首领的代表。
上述记载虽非信史，但也不是毫无根据。
如昆仑山虽长不到2500公里弯袜，但是7000米以上的高峰就有5座之多，是世界屋脊之一脉。
西王母虽然不是指某一指定人物。
而是指西域一带部族的女首领。
说明西域古时很看重妇女，妻子的话是丈夫行为的依从。
因此，上述神话故事反映了一定的历史事实，也说明了昆仑山的先民早就发掘和使用了美玉，和田玉的存在也是昆仑山更加著名。
西昆仑山及阿尔金山自古产玉，但古代是以"水产"为主。
人们首先发现和利用河流中下游的从及和田玉，继而沿河采集，上溯发现了原生玉矿。
本世纪以来随着现代地质工作的开展，原有和田玉矿山恢复了开采，新的矿床也陆续被发现，现已知原生和田玉矿床及矿点有18处。
新疆虽然有着丰富和田玉矿产资源，但作为一种不可再生资源埋厅激，在经历了四千多年的开采和挖掘之后，产量逐年减少，所以和田玉亦成为一种不可多得的珍藏品！
唐朝。
和田玉在我国至少也有3000多年的悠久历史，是我国玉厅老文化的部分主体内容，是中华民族文化宝库中顷伏州的珍贵遗产和艺术瑰宝，具有极其深厚的文化底蕴。
和田玉（Nephrite）是软玉的一种，俗称真玉，传统概念特指新疆和田地区出产的玉石，和田玉是国内高端具有领创品牌的软玉，新国标泛指硬度在6.0至6.5之间玉石的名称。狭义上的讲的玉，一般指新疆和田玉。和田玉本身不是地域概念，并非特指新疆和田地区出产的玉，而是一类产品的名称。我国把透闪石成份占98%以上的石头都命名为和田雀蔽玉，也称为软玉、透闪石、透闪石加软玉、透闪石加和田玉。 狭义上讲的玉，一般指新疆和田玉。化学成分是含水的钙镁硅酸盐，化学式为Ca：Mgs(OH)z(Si4011)2。硬度为6～6.5，密度为2.95—3.17。和田玉和陕西省的蓝田玉、河南南阳玉、辽宁岫岩玉并称为中国四大名玉。
新疆玉石是中国玉石群中的佼佼者，其迅搏中又以新疆和田玉最负盛名。《千字文》有“金生丽水，玉出昆冈”之说。昆冈玉就是指的和田玉。《新疆图志》载，和田玉有“绀”（红青）、黄、青、碧、玄（黑）、白数色”。
和田白玉名闻中外，西汉文学家东方朔的《海内十洲记》曾誉其为“白玉之精”。历代进贡皇帝的新疆玉石，多取自这种和田白玉之最上品。由于这种白玉质地细腻，纯洁浑白，色如羊脂，故又名羊脂玉。
史籍对和田玉记载甚多。《穆天子传》载周穆王巡游昆仑，曾“攻其玉石，取玉版三乘，载玉万只”而归。这个记述虽然不可尽信，但从中可以窥见纪元前的人们已经知道昆仑山是盛产玉石的地方了。以后各代历史对和田玉的记述渐多，也更见真实。
《旧唐书·西域传》称于阗国“出美玉……贞观六年，遣使献玉带，太宗优诏答之。《明史·西域传》称于阗“其国东有白玉河，西有绿玉河，又西有黑玉河，源皆出昆仑山。土人夜视月光盛处，入水采之，必得美玉”。这里所说的于阗，即今和田。
白玉、绿玉、黑玉三河即今之玉龙喀什河、和田河和喀拉哈什河。中国第一部科技著作、明末宋应星所著的《天工开物余掘》一书的《珠玉》卷中，对和田玉的历史、特点、采法等等，作了生动的综述。古籍这些记录，用今日和田产玉的现状来检验，足以令亩毁祥人深信不疑。
清萧雄诗：“玉拟羊脂温且腴，昆冈气脉本来殊。六城人拥双河畔，入水非求径寸珠。”就是吟咏这种捞玉风习的。清代，采玉更盛，一些商贾雇当地劳力上昆仑山采挖玉石。民国初年，于阗县深山产玉处已有齐家矿坑、杨家矿坑等，商人从中大获其利，而新疆第一代采玉矿工也由此产生
。
从殷商时期开始，和田玉就进入了中原。和田玉从新疆经过甘肃、陕西或山西才能运抵河南，路途漫长，弥足珍贵。传说在2900年前，周天子穆王乘八骏大辇，出玉门登昆仑，受到西王母的热烈欢迎，曾载玉万只而归。传说归传说，和田玉的确是在周朝成为政治生活的一部分，不论祭祀、礼仪，还是朝见皇帝，都有一套完整的规定，国家生活重礼崇乐的玉文化传统基本定型。汉朝张骞通西域后，和田玉大量进入中原，成为中国玉文化的主导材料，成为一种价值的象征
。
1、和田玉以温润或油性为第一特征，这样就区别开来是不是新疆和田玉。其他的玉温润和油性都不能与新疆和田玉相比。
2、和田玉颜色为：白、糖白、青白、黄、糖、碧、青、墨、烟青、翠青、青花。我们知道新疆自治区和田玉在清代以前多以黄玉、白玉为主。其中黄玉非常的漂亮。其实不亚于羊脂玉，我们应该给以黄玉正身。
3、和田料分为：籽料、山流水、戈壁料、山料。
4、和田玉已不再具有产地意义，成为了商品名。无论哪里出产的软玉，都统一使用和田玉这个名称。如：青海产的就称为青海料，俄罗斯出产的就称为俄罗斯料，新疆和田地区出产的就称为和田料，以此类推。
中华人民共和国成立后，文革以前这段时期产的和田玉。
创汇时期和田玉的雕刻制作，基本还是沿袭了民国时期的风格。风格比较呆板，线条不如晚清民国的流畅，现实主义比较风格明显。相对于收藏来说，虽然比不上古代作品，但也是搭首茄不错的收藏投资品，有升值空间。
扩展资料
和田玉的历史
在距今6000年前的仰韶文化遗址中，就发现了和田玉器。随着历史的进程，在春秋战国玉文化的演变期，各诸侯国之间几乎所有的政治、经济、军事来往，都离不开精美的玉器，仅这一时期新疆提供的和田玉就有1100吨左右。到秦、汉、魏晋南北朝玉文化的发展期，和田玉大行其道，秦始皇的”传芹穗国玺“开创中国历代封建帝王以上等白玉治印和精密的白玉器皿彰显皇家气派的千年风尚。
隋唐玉文化的繁荣期，精美玉器玉材基本上用和田玉，并以白玉为贵。宋朝使用和田玉的规模超过唐代，于阗国将玉列为贡品的首位。元朝政府直接控制和田玉的开采。明代以玉雕神工为代表的陆子冈树立了中国治玉史上第一大家的形象，玉匠云集北京、扬知察州、苏州，出现了许多令人称绝的和田玉艺术珍品。清朝是玉器艺术的鼎盛期，”和田玉、乾隆工“盛极当朝，北京故宫博物院珍藏的上万件清朝玉器，其中99.9%是和田玉。
参考资料：-和田玉
中国新闻网-评"和田玉与中华文明"：一把开启千古之谜的钥匙
1、和田玉，我国在很早之前就开始开采了。但当此洞时也并不叫做和田玉。历史上，和田玉因为“产地”的不同，而被叫许多名字。比如，曾经被称为塞山之玉、禺氏玉、钟携扒稿山之玉、回部玉、于田玉、昆玉、真玉等。在战国时期，和田玉被叫做“禺氏玉”。“禺氏”据说是因为当时活跃于那个地带的主要是月氏人，而他们也都掌握着大部分的玉石贸易，所以和田玉这种质地优良的玉石也被叫做“禺氏玉”。
2、随着历史的推进，秦始皇统一中国的时候，由于这种出自昆仑山下被称为“昆山之玉”。但天下总是分久必合，合久必分的。随着历史的进一步发展，昆仑山一带又被中原之外的人民占领，从而和田玉又被叫做别的名字。比如，因位于“于阗国”境内而被称为“于阗玉”。之后也就没有了具体的记载和田玉名字变化。直到清光绪九年设立和田直隶州时，又被正式命名为“和阗玉”。之后，新中国成立，简化汉字的书写，从而两“和阗玉”正式改名为和田玉。从此，和田玉这个名字就被这样的沿用下来了。
3、我们刚开始时说过和田玉有广义的和田玉，这种玉种可以在世界各地都找到，这些玉是不是真正的和田玉，还需要看看它是否符合我们国家出台的鉴定和田玉的标准。但无可置疑的，唯有新疆和田地区开采出来的和田玉依旧是世界范围内不可多得的，质地最为精良的和田玉。
4、后来，在世界上也有做多地区出产和田玉，或许雕刻技艺精良，做工精细，也有许多和田玉爱好者去收藏世界各地的和田玉，但在他们的圈子中，许辩孝多资深藏家仍坚决认为，只有和田地区出产的和田玉，质地最为精良，色泽最为纯正，这样的玉才是真正意义上的和田玉。
