河湾的历史和文化？河湾是指河流转弯所形成的海湾，通常是在河流的上游方向。河湾的特点是河流在这里变得狭窄，水流减缓，水面变得平静。在河湾处，河流的两岸通常陡峭，岩石嶙峋，植被茂密。河湾通常是河流的重要水文特征，那么，河湾的历史和文化？一起来了解一下吧。
捧河湾风景区
捧河湾风景区坐落白河大峡谷中，又名白云峡风景区，是一处集历史文化、自然生态、人文景观为一体的休闲度假旅游胜地。白河峡谷是从白河堡水库流向密云水库的河流大峡谷，与永定河官厅峡谷和拒马河峡谷并称“京都三大峡谷”。
“水因山活，山因水动”，白河自燕山山脉西北引泉而出，蜿蜒百里，与周围峻岭秀林相映成趣，构成了一幅灵动的山水景画。“一方水土养一方人”，白河哺育了百年“白河人家”，世代繁衍生息，民风淳朴，方寸之间透着泺浓的农家风味，这儿住着一群善良朴素的山枝人们，他们热情好客，为游客讲述着这里一个个美丽生动的故事，清新的乡土气息带您轻松回归原始生存状态。
捧河湾景区景观丰富，有千尺瀑布、天池、白云湖、杏花潭、水流银、中流砥柱、曲径通幽、梯田今朝、春意盎然、林幽水静、河道湿地、矗立峭壁、立佛卧佛、和谐共存等等，每一处景观都能勾起美好的回忆和对大自然的向往。捧河湾景区崖壁如刀削斧凿，树影憧憧，千尺白云瀑陡然跌落绝壁之中，尺流直下，仰望瀑布，潭无俗水，瀑似白云朵朵，随景畅想，千姿心中意，恣意洒脱。
显身于绝壁间的“三官洞”留下了白乙化司令、王抗将军、丰滦密县县长李方灵等无数抗日英雄的足迹，先辈们为中华民族的独立和解放挥洒着青春和热血，漫山遍野的桃林，姹紫嫣红，遥寄今人的追思。
河湾村位于柳树店乡西南部。河湾村历史悠久，总面积3.2平方公里，耕地1100亩，10个村民组，2436人。明清属赵市里。民国初属桑店区，1940年属石佛乡第九堡垒。1949年属石佛区河湾乡。1956年建立河湾高级社隶属石佛店乡。1959年改为河湾大队，属石佛公社。1988年改为河湾村，隶属新设柳树店办事处。1990年属柳树店乡河湾村。地处平雹磨原、沙士地区，312国道贯穿河湾村大庄组，沿线1公里，交通的便利给河湾村的经济发展带来了很大的收益，沿线的私人油坊、加工米面坊得到了很好的发展。
【人文】
河湾村全村共有10个村民组，595户2436人，全村有1600余人外出务工创业。在家的大部分村民在进行种植和养殖，农业生产主要以水稻、小麦、油菜、花生、玉米为主，蔬菜以菜豆、青萝卜、土豆为主。河湾村距离柳树店乡集市不到1公里，将自己家的农副产品拿到集市上销售是大部分河湾农户的经济来源渠道。全村共有建档立卡贫困户75户外190人，属柳树店乡非贫困村。
河湾村主干道直达史河堤岸，交通便利，基础设施完善，全村到户水泥路硬化覆盖50%以上；目前全村仅剩西院、草湾、枣庄、西庄、河湾组的路没有进行道路硬化，驻村工作队已将该路的硬化项目上报至县财政局，县财政局目前已经批复，目前该项目村村通道路硬化进行中，受益的有坝头组、枣庄组、河湾组、河沿组。
2017年12月8日上午，阳光明媚，天蓝云清，武汉市黄陂区长轩岭镇向家咀村村民委员会门前，进行了一场深受乡亲们欢迎的别开生面的文化下乡活动。
向家咀村管辖所在的杨家河湾，是一个有着光荣传统和历史的革命老区---红军村。当年，吴光浩率领从黄麻起义激战中突围出来的72人，转移到黄陂木兰山，成立中国工农革命军第七军开展游击战争。1928年，第七军改编为中国工农红军第十一军三十一师，以后逐步发展成为中国工农红军三大主力之一的红四方面军；杨家河就有18位青年农民参加了红军，积极投入革命。资料记载，杨家河参加红军的这18位青年，在1931年的信阳鸡公山和红安七里坪两次战斗中，悉数牺牲，无一生还。牺牲的十八位红军中，除三位留有后人外，其余都成绝户；解放后，人们走进杨家河湾，就看见小小村庄，烈士牌子挂得一片红，无不肃然起敬。
在抗日中银战争时期间，杨家河湾还是抗击日寇的前哨阵地。1941年3月，黄陂重新建立了抗日民主政府起，魏天一任县长，任仕舜同志任县委书记，县政府所在地就设在杨家河，从此黄陂广大地区便由游击区逐渐成为大小悟山的根据地一个重要的组成部分，在这里汇集成抗战洪流，谱写了一曲曲气壮山河的英雄篇章。
欸乃桨声，撑开一蓑烟雨。河风沁凉，岸树举起手臂漫不经心的梳理着风雨的记忆，沧桑编织的一个梦——酉水河，你就这样袅袅走进我的心房。
舟发后溪镇，松栖山、西沙山、龙东山，三山耸峙迎面而来，是出水芙蓉的三枚花瓣？还是细雨中摇曳的三朵纸伞？当你们成品字形的秀丽山峦进入我的镜头时，我的相机快门都惊讶了，迟疑了，莫非时空隧道眨眼间将我们送到了漓江？不不，这就是漓江失散的孪生妹妹三峿山！秀丽挺拔的三峿山啊，饱满浑圆恰似乳峰，滔滔酉水就是永不枯竭的乳汁，滋养了土家人千百年“梯玛跳神”“面具阳戏”的神秘文化，滋养了田、彭、白三姓生生不息的耕读传家，滋养了土家人回肠荡气的山歌、渔歌、纤歌、木叶情歌……若夫云收雨霁、阳光明丽，上三峿山居高俯瞰：流水缓缓，波平如镜，水下游鱼翻波水面轻舟逐浪水上鸳鸯白鹤翩飞，渔船上小伙儿与岸上土家妹对唱情歌，缠绵深情让人心碎，不绝如缕让人心醉！何其妙哉？十里长潭，波光潋滟，真个是酷肖桂林更似江南。
我们的船撩开朦胧雨帘，缓缓驶向土家寨河湾。
雨在天上是那么的随性、无情。然而，雨落酉水，怎么就有野昌了性情呢？淅淅沥沥，是它们用木叶情歌在讲述着四月酉水的温柔多情；雨落河岸，怎么就有了乐感呢？把漫山苍松翠竹编织成浩瀚林涛与滚滚江涛协奏一曲天籁；雨落河湾，怎么就化作了生动的语言呢？我们听到雨在低语呢喃，讲述河湾的久远与新鲜——欢快热烈的鼓乐声破空而来，那是六百年修炼的 “彭氏宗祠”“爵主宫”前，摆手堂“凤起蛟腾”的摆手舞正在上演，每逢土家传统节日和村寨婚丧嫁娶及祭祀等重大活动，土家人都会在摆手堂外燃起熊熊篝火跳起展现土家先民们劳作、生活、狩猎、作战等场景的摆手舞，彻夜欢歌，鼓乐喧天；“封火桶子”的砖墙高高展示着土家子孙尽忠尽孝的美德，两棵盘根错节枝干相连的“和睦树”下，河湾人亲如一家和谐美满；何处传来“当、当、当”的响声，不绝于耳？哦，那是不远的“铜盆潭”艄翁的划桨竹竿相撞，要不就是河湾人在放排，放排人的山歌、小调和号子粗犷豪迈，响彻时空的回廊，把土家人的.希望放逐到沅江、到洞庭、到大海、到天边……
遐思之间，为我们充当导游的后溪镇龙镇长轻轻一声“河湾到了”，把我的思绪拉回到眼前。
上海是江南水乡，历史上多河道港汊，因此，上海的许多地方与水有不解之缘。上海的地名习惯是，当河流发生急弯时，陆地外凸的部位像禽兽外凸的嘴，会被叫作“嘴”，比如今浦东的“陆家嘴”，浦西杨树浦底的“周家嘴”；外凸的部位配键面积不大，形状较尖，很像动物的角，于是会被叫作“角”；而凹进去的地方则会被叫作“湾”，只是在“弯”字旁加了“三点水”，表示河湾而已。旧谚有“龙华十八湾，湾湾见龙华”之说，黄浦江流经龙华时曲折多弯，形成了众培哗巧多的湾，而龙华寺塔又是这里最高的建筑物，站在任何一个湾口都能看见龙华寺塔的佛光普照，此谚与西方的“条条道路通罗马”异曲同工。
苏州河流入北新泾后至长寿路桥段，曲折多弯，粗摸算来约有十八湾，乘游艇游苏州河可以让大家从苏州河了解上海的历史、文化，以及改革开放后的巨变。本文就“普陀十八湾”的历史，讲述一些有趣的故事。
一、吴家宅湾私家花园书卷气浓
凯旋路附近的苏州河两岸分属长宁区和普陀区。进入华东政法学院后，往北可以走到苏州河边，这里是一个尖尖的“角”，历史上被叫作“吴家宅角”，“角”的东侧则是一个“湾”，旧称“吴家宅湾”。
今中山公园一带旧名“吴家宅”，是以吴姓人集中居住而得名的一个自然村落。
以上就是河湾的历史和文化的全部内容，专家们认为：一是黄河自源头“衍大流”之后所遇到的第一个河湾，这是序数意义上的“第一湾”；二是整个黄河流程中空间占位最大的河湾，这是体量意义上的“第一湾”；三是此处是特别弯曲的黄河河湾。
