夜不闭户在历史上哪一年代出现过？描写的是我国历史上著名的“贞观之治”时期的社会情况出自：司马光《资治通鉴》常常用以说明国家安定，人们思想品德高尚，社会风气很好。上与群臣论止盗，或请重法以禁之，上哂（shěn）之，曰：“民之所以为盗者，由赋繁役重，官吏贪求，饥寒切身，故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费，轻徭薄赋，那么，夜不闭户在历史上哪一年代出现过？一起来了解一下吧。
以旁观者的角度来看，我更喜欢春秋战国时期，那个时代是真正属于文明的时代。各种思想层次不穷。思想的碰撞，文化的交流。造就了一个百家争鸣，百花齐放的文明盛举。即使到现在，仍有很多思想和文化是那个时代的产物。
大明朝。
因为大明朝国祚一共276年，期间不论面对多么危险的情况、多么残酷的战争。都遵循着“不和亲、不赔款、不割地、不纳贡、天子守国门，君王死社稷”的祖训，从来没有认输过，就算失败了也会抵抗到最后。
这一点，是历史上其他朝代都没有的，也是我最佩服的一点。
唐太宗时期繁荣昌盛的局面叫“贞观之治”
政治措施，唐初政治主要延隋旧制，唐太宗主要政治贡献集中在纳谏和用人上，兼听是指广泛听取不同的意见和建议，不偏听偏信；纳谏是指君主接受正确的意见和批评，改正缺点、错误，防止政治上和个人的失误。兼听纳谏是封建帝王重要的个人政治修养和品质、作风。要兼听纳谏，也是封建君主都知道的，但要做到却是十分不容易的。
唐太宗力求成为明君，魏徽说：“君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也”。他希望唐太宗能够“兼听纳下”，成为一个有道明君。君主兼听纳谏，则“贵臣不得壅蔽”，“下情必得上通”。国家便能治理好。唐太宗很重视魏徵的意见，并在自己的行动中，尽可能兼听纳谏。 唐太宗与直言进谏的魏徵的关系，以及对魏徵进谏的态度，证明了他确实是个善于纳谏的君主。魏徵有“耻君不及尧、舜”的忠诚，在贞观年间，无论是国家政事，还是唐太宗的个人行为，只要他认为不妥的，便直言进谏，即使要冒犯唐太宗，也不退却。唐太宗也认为，魏徵“每犯颜切谏，不许我为非，我所以重之也”。魏徵进谏，唐太宗纳谏，成为封建社会君明臣贤的美谈，唐太宗被誉为“从谏如流”的明君，是与魏徵不断直谏密切有关的。唐太宗也从兼听纳谏中获得政治上极大的好处。
我喜欢春秋时代，那是个有着纯粹的爱情的时代。
《静女》写了一场男女约会，他们互相赠送的是什么？“静女其娈，贻我彤管”，居然是茅草！不像现代人，男人有宝马别墅赠送，立马就是白马王子，否则长得再好看，也是癞蛤蟆，天鹅肉想都别想。
《关雎》里的爱情，“窈窕淑女，君子好逑”，君子看上淑女，不是用钱砸，或用地位诱惑，而是“琴瑟友之”，“钟鼓乐之”。人家抱得美人归，凭的就是一身才艺，而不是几个臭钱。
夜不闭户在历史上哪一年代出现过？ (2.00分)
A．20世纪50-60年代
B．20世纪70年代
C．20世纪80年代
D．21世纪
【答案】
A．20世纪50-60年代
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以上就是夜不闭户在历史上哪一年代出现过的全部内容，一般史书里面一些廉吏、能吏治理地方会有，全国的很少，有记载的也是虚假成分比较多 史书记载：贞观年间“官吏多自清谨。制驭王公、妃主之家，大姓豪猾之伍，皆畏威屏迹，无敢侵欺细人。商旅野次，无复盗贼，囹圄常空，马牛布野，外户不闭。又频致丰稔，米一斗三四钱，行旅自京师至于岭表，内容来源于互联网，信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。
