目录中国历史周期律原因 中国历史周期律又开始了 历史周期律又开始了 感觉历史周期律又开始了 历史周期律举例
黄炎培这番话是在1945年参观延安之后对毛泽东说的，原话大致是“我生六十多年，耳闻的不说，所亲眼看到的，真所谓‘其兴也勃焉’，‘其亡也忽焉’，一人，一家，一团体，一地方，乃至一国，不少不少单位都没有能跳出这周期律的支配力。大凡初时聚精会神，没有一事不用心，没有一人不卖力，也许那时艰难困苦，只有从万死中觅取一生，既而环境渐渐好转了，精神也就渐渐放中庆下了。有的因为历时长久，自然地惰性发作，由少数演为多数，到风气养成；虽有大力，无法扭转，并且无法补救，也有为了区域一步步扩大了，它的扩大，有的出于自然发展，有的为功业欲所驱使，强求发展，到干部人才渐见竭蹶，艰于应付的时候拦培锋，环境倒越加复简晌杂起来了，控制力不免趋于薄弱了。一部历史，‘政怠宦成’的也有，‘人亡政息’的也有，‘求荣取辱’的也有，总之没有能跳出这周期率。……中共诸君从过去到现在，我略略了解的了。就是希望找出一条新路，来跳出这周期率的支配。”
他当时这番话的意思是告诫毛泽东以史为鉴，找出一条新路来摆脱当权者渐渐腐化堕落，人民群起而反抗的怪圈。
至于例子实在太多了，自商鞅变法而兴自胡亥而忘的秦、元朝蒙古人入主中原百年而终等等都是
中国“历史周期律”是黄炎培在延安时期第一次提出来的。中国历史上朝代不断更替，过多少年就会出现一次新的轮回，犹如魔咒，很难打破。这个观念几乎深入人心，《三国演义》开篇即说，“天下大势，分久必合，合久必分”。
黄炎培的“历史周期律”：
一是周期性。也就是说，“历史周期律”是一条周而复始的历史定律，“鹿亡秦，蛇兴汉”，兴衰治乱，循环不已。
二是普遍性。从夏商周秦汉，到唐宋元明清，无论哪一个碰盯猜朝代，无论哪一个政权，无论哪一个执政者，没有谁能真正跳出这个周期律。正如黄炎培先生所说：“一人，一家，一团体，一地方，乃至一国，不少单位都没有能跳出这周期率的支配力。一部历史，＇政怠宦成’的也有，＇人亡政息’的也有，＇求荣取辱’的也有。总之没有能跳出这周则袜期率。”
三是迅疾性。即所谓“其兴也勃焉，其亡也忽焉笑型”。中国历史上有许多短命王朝，如秦朝和隋朝，分别只有15年和29年，可谓其兴也骤，其亡也速。南朝170年间，就像走马灯一样换了四个朝代：宋、齐、梁、陈。与南北朝同病相怜的是所谓五代时期，前后短短50余年，天下五易其主，后梁、后唐、后晋、后汉、后周，前仆后继。近代国民党统治中国大陆也只有短短22年。
就是圆塌拍不断地改朝换代，一个王朝建立之初，经过战乱，土地荒芜，失地的农民重获土地，于是王朝开始兴盛，但是随着立国的时间推移，土地兼并逐步加深，农民再失去土地，于是农民起义爆发，王朝倾覆，新的王朝开始建立，不断重复。
想要跳出这个规律，只有限制土地兼并橘羡，但是那是不可能的，作为最高统治者的皇帝只是地主阶级的总代表，他不可能这么做，其他地衫裤主照样会推翻皇帝统治，换一个代言人的。
这句话意思是大漏哗朝代兴起是那么势不可挡，衰搜宴亡却也那么迅速。周期律滚行大概是说:"天下大事合久比分，分久必合"一个朝代刚开始时由于政治比较清明，社会矛盾缓和总是会快速发展。但最后摆脱不了由于政治逐渐腐败，矛盾逐渐激化而造成的人民的起义，最后被推翻。
兴亡更替，建议看下毛主席在延安窑洞里回答黄炎培的话；
1945年黄炎培访问延安，在窑洞里与毛泽东谈话(毛泽东、黄炎培的这番谈话，人称“窑洞对”)说:“我生六十多年，耳闻的不说，所亲眼看到的，真所谓‘其兴也浡焉’，‘其亡也忽焉’，一人，一家，一团体，一地方，乃至一国，不少不少单位都没有能跳出这周期率的支配力。”这大概是第一次提出王朝兴亡周期率问题。历史上那些享国时期长一些、版图大一些、国力强一些的王朝，数得出来的有十几个，我这里列了一个详细的闷雀简表(见下面表1)。有的王朝虽然时间短，但地位重要，也把它们排上了。从这个表可以看到，有的王朝历时长一些，像西汉、东汉、北宋、南宋各近200年或200年以上，唐、明、清更长一些，近300年。
这些王朝都有着相似的历程，即兴盛——停滞——衰亡，而由新蚂裤的王朝所取代。各个王朝面临的问题也有相似之处，借用黄炎培的话，称之为王朝兴亡周期率。那些时间短促的王朝，如秦朝、隋朝，其兴也骤，其亡也速，岁闷在很短的时间内其矛盾迅速激化、爆发，似乎是更明显地说明了王朝兴亡周期率的作用。
