陕北扭秧歌音乐？· 适合扭秧歌的歌曲有：拥军秧歌、开门红、月牙五更、大东北扭起大秧歌、大姑娘美大姑娘浪、解放区的天、好运来、好日子、辣妹子、刮地风等。 1.拥军秧歌：也称拥军花鼓或拥护八路军，是一首陕北民歌。该歌曲表达了陕北人民对八路军和朱总司令的拥护和爱戴。那么，陕北扭秧歌音乐？一起来了解一下吧。
扭秧歌，是我国北方汉族民间喜闻乐见、具有代表性的一种舞蹈，是我国第一批进入国家级非物质文化遗产名录的项目之一。它的前身是农民在插秧时的一种歌咏活动，起源于农业生产劳动。每年春耕时，农家的妇女儿童数以十计，一起到田里插秧，一人敲起了大鼓，鼓声一响，“群歌竞作，弥日不绝”，称之为“秧歌”。陕北地区“闹秧歌”习俗由来已久，相传北宋已有陕北秧歌舞，原为阳歌，“言时较阳，奏歌以乐。
·适合扭秧歌的歌曲有：拥军秧歌、开门红、月牙五更、大东北扭起大秧歌、大姑娘美大姑娘浪、解放区的天、好运来、好日子、辣妹子、刮地风等。 1.拥军秧歌：也称拥军花鼓或拥护八路军，是一首陕北民歌。该歌曲表达了陕北人民对八路军和朱总司令的拥护和爱戴。
秧歌，如今通常被理解为“民间舞”之一种。但小心，“秧歌”是当今的通称——将相近的民间舞归入该类。因此，并非仅有主要表现“田里栽秧”的才叫“秧歌”。但是，“秧歌”，一定与农耕相关。专家学者们觉得，秧歌的造成极为悠久。其应与一万年前中国地面上逐渐的“农业革命”相伴而生。实际上，古代人也这样觉得。
秧歌，栽秧的情况下唱过的音乐，有一种观点是说，秧歌是远古时期的大家，在原野当中辛勤劳动栽秧之际所欢畅的音乐，因此就此而出名。依照湖南省的《沅陵县志》记述，本地在春分日的情况下，农户们有将松树皮作为幼苗插田、随后敲鼓歌唱表明祝贺的习惯性，而陕西省的《西乡县志》当中，也是有类似的叙述。在许多的资料里，秧歌都被表述为与栽秧的农活相关，但令人费解的是，陕北高原地域并不是农耕文化农作地区，
本地气侯旱灾水资源贫乏，也并不适宜栽种稻谷。对于此事关键表述是，本来始于南方地区农耕区的高跷，在明朝时期被很多“南官北坐”的移民投资也有她们的亲人送到了陕北高原地域，与地方的祭拜民族舞蹈结合，产生了陕北秧歌。所说的秧歌，实际上是普通话水平当中的读音，而在陕西省地域，秧歌通常记作“阳歌”，
依照陕西省本地的观点，秧歌是来源于初期本地人针对太阳光的肯定钦佩。
扭秧歌是我国北方地区的风俗，主要是河南、河北、山东、山西、陕西、东北等地。扭秧歌，是我国北方汉族民间喜闻乐见、具有代表的一种舞蹈，也是我国一批进入非物质文化遗产名录的项目之一。
扭秧歌简介
每年春耕时，农家的妇女数以十计，一起到田里插秧，一人敲起了大鼓，鼓声一响，“群歌竞作，弥日不绝”，称之为“秧歌”。
陕北地区“闹秧歌”习俗由来已久，相传北宋已有陕北秧歌舞，原为阳歌。扭秧歌的前身是农民在插秧时的一种歌咏活动，起源于农业生产劳动。
在普普通通的日常劳动中，把劳动期间的吟唱、奔跳、行走等动作结合起来，巧妙地揉合了陕北民间一些习俗、祭祀等活动，形成了较初的秧歌。
《闹秧歌》陕北民歌
作词：王福龄 作曲：罗南勋
演唱：阎志才、麻晓燕
正月里来正月正，
锣鼓唢呐鞭炮声
五彩缤纷人欢腾，
扭起秧歌迎新春。
哎个咿呀嘿，
扭起秧歌迎新春
黄土地呀刮春风，
陕北的秧歌就闹了个红
大街小巷人头涌
就像那吉龙在迎春风
哎个咿呀嘿，
就像那吉龙在迎春风。
扩展资料
2013年春晚的背景音乐是《春节组曲》，第一乐章"春节序曲"，描写的是过春节人们扭秧歌的情景，乐曲里加入了闹秧歌的锣鼓节奏，主题由两首陕北民间唢呐曲组成，乐曲欢快热烈。
中间部分是一首悠扬的陕北民歌，其主题先由双簧管演奏，再由大提琴重复，最后由小号独奏把音乐推到高潮结束。其中也就包括《闹秧歌》。
以上就是陕北扭秧歌音乐的全部内容，拥军秧歌是一首深受陕北人民喜爱的民歌，它不仅表达了人民对八路军和朱总司令的深厚感情，还赞颂了南泥湾等大生产运动的重要意义。大姑娘美大姑娘浪是一首具有东北二人转风格的歌曲，它描绘了一个热情奔放、大胆直率的东北女子在青纱帐中寻找情郎的生动场景，歌曲的欢快热烈。
