2017高考卷三语文作文?2017年全国卷III高考作文题目: (适用地区:四川 广西 贵州 云南) 题目是一个副标题作文,因为是正逢高考四十年,是关于我与高考或我看高考。 【篇一:从独木桥到阳光道——我看高考】 四十载岁月流逝,高考仍然是每一代人心中难以忘却的青春记忆。那么,2017高考卷三语文作文?一起来了解一下吧。
全国III卷作文题目:
阅读下列材料,根据要求写作。(60分)
四十年前,高考制度的恢复,推动了教育改革与社会进步,凝聚了几代青年的集体记忆与个人情感。想当年,1977年的高考标志着一个时代的拐点;看今天,千万考生正奋战在2017的高考考场上。
请以“我看高考”或“我的高考”为副标题,写一篇文章。要求选好角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
人道是清光更多——我看高考
四十年华凤和雨,十三亿人笑与泪。高考制度的恢复,为国选材,推动教育改革与社会进步,成就了无数青年的未来。
诚然,高考有其不足,但应试教育的产生也并非全无益处。高考带来的公平与客观,让所有考生有了平等的舞台,洒下了平等的清光。
“衰兰送客成阳道,天若有情天亦老。”科举的不公与高考的公正形成鲜明对比,高考给予我们一次改变命运的机会。四十年间,无数平民“朝为田舍郎,暮登天子堂”,为国家输送了难以衡量的人才。
1977年,高考恢复,考生们心中怀揣着对未来的憧憬或迷惘。如今,我坐在考场,心中充盈的是对高考的崇敬与赞扬。高考带给我一切,我将之视为人生中最珍贵的清光。
罗曼·罗兰曾言:“人总是要失望的,因为他想要的总比他得到的多。
2017年高考即将接近尾声,大多考生都特别关注2017年高考满分作文,那么,高考满分作文有哪些呢,下面是我为大家整理的2017年山东高考语文满分作文,仅供参考。
2017年山东高考语文作文范文:读书让生活更美好作文
读书,是我心目中一个神圣的词,我爱读书,他让我的生活变得更加精彩。
书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。书给予我们知识,给予我们寄托,更给予我们丰富的情感。书本像一股清泉,在阳光的照耀下滋润着莘莘学子,让我们得以茁壮成长。
翻阅古今,纵览青史,名书好书更是数不胜数。穿越时空,我来到了古代,那我将拜孔子为师,接受孜孜不倦的教诲;邻略“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”的诗仙气派;感受杜甫“安得广厦千万间”的忧民情感;接受苏东坡“但愿人长久,千里共婵娟”的美好祝愿;邻教范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是豁达胸襟。雄心壮志罗贯中,描绘智勇三国真英雄;大方豪放施耐庵,书写梁山一百零八条好汉;惩恶扬善吴承恩,打出惊天动地美猴王;多愁善感曹雪芹,演绎凄异缠绵《红楼梦》。
李白的俊逸,杜甫的忧民,李清照的婉约,王昌龄的边塞情怀,谱写了一串古代诗歌动人的音符。
〖优秀例文〗
让荣誉回归本来之义
到手的荣誉拱手相让,说实在的,没有几个人舍得,何况是冒着生命的危险,又是载入历史的记录,但埃德蒙·希拉里“用手一指”,尼泊尔向导丹增·诺尔盖便成了“人类历史上第一个攀登上珠穆朗玛峰的人”。
这不是说埃德蒙·希拉里不爱荣誉,而是他觉得把荣誉让给向导更有意义,这种胸襟除了谦虚的美德,还有一种超越世俗名利的智慧。他的行为实质上是使荣誉让位于意义,让荣誉回归本来之义。
对生活在当下的中国人而言,荣誉是一个耳熟能详的东西,“三好生”“青年突击手”“三八红旗手”,此外还有很多数不胜数的荣誉,但要我们把荣誉让人,却是不容易的。因为,在中国的体制内,荣誉是可以直接或间接带来利益的,芸芸众生莫不对荣誉趋之若鹜。至于荣誉的肯定与激励之义,那是说给别人听的。高等级的尤其是世界级的奖项,除了奖金之外,可能还有各级政府的配套奖励,光靠这类荣誉,就可能让获奖者在政治待遇等方面获得急速提高。这样的例子在体育界或者文艺界不胜枚举。所以说很多中国人爱荣誉,更多的是爱荣誉背后的利益,与荣誉本身的关系不是很密切。
当然,“人类历史上第一个攀登上珠穆朗玛峰的人”这个荣誉是不在此列的,要说有,它最多也是拥有向人们传授征服自然经验的资格,获此殊荣更多获得的是精神层面的快乐与自信。
高考 作文 主要考察的是学生基本的语言功底和基本的语言技巧,作文的写作在高考中的位置也是越来越重要了。以下是我为大家整理的2017年全国卷高考作文,欢迎大家参考阅读。
2017年全国卷高考作文篇1
社会总是会慷慨地给予孩童一份特别的关爱,这关爱中又无疑杂着些许歆羡:看那些孩子,比起翁妪,甚至比起我们,他们有明亮的眼,有光洁的皮肤,更有纯粹的心灵。单纯、柔软、好奇并敬畏着世界,赤子之心即是如此,其珍贵亦在此。
然而这关爱、这歆羡恰恰暴露了我们的尴尬与不堪:我们的心,我们的千回百转计谋频出的心,已不配被唤作“赤子之心”,亦无法成为孩童的表率。就像赫胥黎所说的,“少男少女的心灵正在提前硬化”。童心已失,我们自然将走向沉沦。
不必费尽心力去找寻什么例证了,整个的社会就是最好的例证:看着老者的无助,我们的视线是不约而同地弯着的;看着旁人无视信号灯穿梭于车流这中,我们的心肠是硬的。“人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考,而是他们不知道为何发笑以及为什么不再思考。”当赫胥黎在《美丽新世界》中写下这句振聋发聩之语,他是否已经预料到了物质的洪流将不由分说地卷走我们珍贵的纯净的心?他是否想见了失去赤心之心的社会将是一个没有敬畏而充满了算计、无聊的沉沦之地?
是的,我们如此珍视孩童的以及像孩童一样的纯净的心灵,但如此美好而脆弱的东西该如何在社会中,在这个肮脏的大漩涡中保持独立?不是人人都像叶芝一样,有勇气说出“我就要走了”的脱离世俗之语,有足够澄澈的心去“无论在车行道还是灰暗的人行道”都能听到远方的海浪。
离别是生命永恒的话题。怨复怨兮远山曲,去复去兮长河湄,惊仰四秣,从此一别,转身却是两处闲愁,或是天人永隔。惟余此一人,长歌复长叹,踽踽前行,风雨兼程,冷暖自知,最后独自一人走到人生的边缘。惊恐,不安,难舍,渐渐平息了年轻时的狂热与躁动,愈发迷茫,落叶当归根,人该何去何从?杨绛先生九十高龄时还在写书。先生文字趋淡了,自己也说,清净的时间多了,越爱想那些生死鬼怪的事情,写下对另一个世界的好奇与无知,同时也写下身后零碎的记忆,深知岁月无多,就取名叫《走到人生边上》吧。越写越发迷茫,就越爱沉思,就越爱苏轼的那句“无书此静坐,一日当两日”,就越明了人生不带来死不带去,陪伴自己一生的,最宝贵的,唯有文字,唯有思想。抑或不曾岁至耄耋,慢看夕阳的日子,孤舟行至山穷水尽处,往后的日子不敢想太远,都是遥山远水,一片朦胧。人有不幸,难料柳暗花明后是什么,也可“行至水穷处,坐看云起时”。虽是四面断壁残垣,古褐苍苍,却困不住思绪的飘扬,跳跃在岩壁的一抹剪影上,涤荡在流水潺潺里,未来太迷茫,困境的边缘里却仍孕育着希望的朝阳,仍喷薄似火,东升西落,周而复始,永不停息。在轮椅上度过了三十个年头的史铁生又迎来新的灾难——双肾功能衰竭。
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