目录遣唐使路线图 日本派遣唐使的意义历史 遣唐使的历史意义 遣唐使在什么时期 遣唐使是在什么时候出现的
学习。因为大唐的举唯时候，经济政治文化都是世界第一的，日本想从大唐学习一旁答薯些治运者国经验，所以日本多次派使节到大唐。
那大悄个时候日本的各种文化相对中国比较落后，他们觉得中国很厉害很高大上，所以派遣使者到中国来学习唐朝先进的文化知识以及如何调理自己的国家樱仿行。脊哗
公元589年，隋朝重新统一了中国，结束了中国历史上近300年的南北分裂对峙局面，中国封建社会进入到一个新的发展时期。当时，东瀛日本正处在从奴隶制到封建制的过渡阶段，新兴的日本封建主希望从中国吸取一套封建制的统治方式，于是有计划地派遣使臣和留学生来中国访问、学习。
607年，隋炀帝在位时。日本封建贵族的代表人物圣德太子派小野妹子为使臣，携国书来中国。次年，隋炀帝派文林郎裴世清为使，陪送日本使臣返国，并对日本进行回访，受到日本人士的热烈欢迎和隆重接待。
到了唐朝，中日两国的交往更为频繁。从公元630年开始的200多年中，日本为了学习唐朝的典章制度和文化礼仪，先后派出多批使者来到中国。随同使拍闷让臣一起来中国的，有官员、留学生和留学僧，人数多时达五六百人。由于他们都是由日本政府派遣的使者，所以就被称罩喊为“遣唐使”。这些人在中国学习了各种技艺，回国以后便积极传播唐朝的制度和文化。中国的典章制度、工农业生产技术、历法、哲学、历史学、文学、数学、医药学、建筑学、美术、工艺等，都被介绍到日本。
据史书记载。唐朝时日本派来的遣袭局唐使前后有13批，人数达数千人之多，这对中日两国的友好关系和文化交流起了很大的促进作用。
日本多仿衡次派使节来唐，主要是想要学租圆习中国的先进文化弊大塌，比如唐朝的典章制度、天文历法、书法艺术及生活习俗。
一、遣唐使的由来
遣唐使的前身其实是遣隋使，当时隋朝在整个东亚的地位可谓是举足轻重，综合国力甚至超过唐朝天宝年间。
当时日本正值圣德太子当政，于是就在公元607-614年数次派遣使节到隋朝，其主要目的是学习佛法，顺便交流一下文化。
不过隋朝在隋炀帝的统治下，不久就崩溃了，于是期间使节来往中断。
唐朝成立后，朝鲜半岛发生冲突，此时唐朝支持的新罗和日本支持的百济发生战争。毫无意外，百济被唐新联军击败，此后又在白江村击败日军。
此时圣德太子十分惧怕唐军会攻入日本本土销培衡，于是苦思良久，把都城从奈良县的飞鸟迁到日本列岛的中部大津宫。不过，大唐却并没有如此做。此役像极了后世新中国对印度的自卫反击战，须知道，中国人自古就是热爱和平的。
眼看着唐朝蒸蒸日上，军队强大，文化繁荣，于是被打怕的日本就开始向唐朝派遣使节，以学习先进文化。
不过日本的遣唐使出行次数并不是很多，总计也不到二十次，频率也不是很密集。要知道朝鲜半岛上的百济和新罗平均不到两年就要派遣一次使节，日本的平均出行频率则差不多是二十年。
当然，这和日本和大唐地理距离更远也有很大关系。日本遣唐使每次的规模都不小，初期一两百人，最多的时候达到了接近七百人。
可以说，遣唐使为当时日本的革新提供了十分宝贵的经验，甚至可以说是日本人的第一次“开眼看世界”。
二、日本为何会派遣唐使
虽然说学界经常说遣唐使的目的是学习中国先进文化，促进文化交流，但是日本派遣遣唐使的目的可不仅仅如此。
首先，日本的大和民族可是一个十分善于向强者学习并能后来居上的民族，他们学习的目的就是为了超越。因为在和唐朝的军事争锋中被打怕了，所以以强者为师自然迫在眉睫。
其次，日本本身处在社会变革前夕，正在从奴隶制向封建制转亏做型。由于没有经验，当然要向此时的唐朝取经，大化改新很多政策就是学唐朝的。
正如我们近代一样，社会发展落后了，当然要向前辈求教，什么全盘西化也不过是有样学样罢了。但是日本很好的提醒了我们，要保持民族特色，以我为主才行。
再次，获取经济利益。日本人的遣唐使也是需要做生意的，毕竟一次西行的费用可是不菲，所以日本中埋人顺便来大唐做做生意，顺便赚取点儿赏赐。
