目录峨眉山是哪个朝代修建的 峨眉山历史文化资料 峨眉山的由来和历史 峨眉山名字的由来50字 峨眉山的历史传说故事
峨眉山简介
峨眉山位于中国四川峨眉山市，主峰为金顶，最高峰万佛顶，海拔3099米。东与世界最大的石刻弥勒佛像——乐山大佛相毗邻。
峨眉山——乐山大佛是目前世界的十八个，中国的三个自然与文化遗产之一。
峨眉山是历史悠久中外驰名的国家级风景名胜区。其地质地貌独特，生物土壤气候垂直带明显，形成繁多的动植物种类和丰富多彩的自然景观，从山麓至山顶“一日有四季，十里不同天”。登临金顶，绝壁凌空，高插云宵，巍然屹立，可观云海、日出、佛光、圣灯四大奇观，西可眺皑皑雪峰，东瞰莽莽平川，其气势雄而景观奇，使人感到超然于尘世之外。中部群山峰峦迭嶂，含烟凝翠，飞瀑流泉，鸟语花香，草木茂而风光秀。当您观光冬春的冰花树挂，银色世界；夏季的晌码杜鹃花海、珙桐林园；秋季的温山红叶、层林尽染之时；当您领略“金顶祥光”、“象池月夜”、“九老仙府”、“洪椿晓雨”、“白水秋风肆轮”、“双桥清音”、“大坪霁雪”、“灵岩叠翠”、“罗峰晴云”、“圣积晚钟”、“云海梵宫”、“雷洞烟云”、“玉笋幽兰”、“龙洞涌泉”、“龙江栈道”、“卧云浮舟”、“冷杉幽林”等美不胜收的景色之余；当你参与戏猴同乐、温泉淋浴、冬季滑雪之后，令您妙趣横生、心旷神怡、留连忘返。
峨眉山是“普贤道场”，是中国佛教四大名山之一，山上有各具特色的古刹30余处，四季晨钟暮鼓、香烟迷漫、佛音缭绕。其中著名的有报裂谨信国寺、伏虎寺、清音阁、洪椿坪、仙峰寺、洗象池、万年寺、华藏寺。万年寺内供奉有北宋时期铸造的造型精美的重达62吨的普贤骑象铜佛像，它与兴建于元代的峨眉飞来殿均为国家重点文物保护单位。山中现有文物古迹点164处，藏品近7000件，其中属国家级保护的有850多件。中国武术三大流派之一的峨眉派，流传至今，得以弘扬。
峨眉山自然和文化遗产极为丰富，素有天然“植物王国”、“动物乐园”、“地质博物馆”、“佛国天堂”之称，并有“峨眉天下秀”之赞誉，是观光游览、朝圣礼佛、休闲度假、健身娱乐、科学考察的旅游胜地。
峨眉山的生态环境和资源保存完好。基础设施齐备，全山有宾馆、饭店300余家、床们15000八张，星级宾馆、涉外定饭店10余家，旅游车辆200多辆，交通畅达，“食、住、行、娱、游、购”配套成龙，而且管理规范，服务优良，被评为国家级“卫生山”、“文明山”。
峨眉山交通便捷，成昆铁路和103国道贯穿全境。经成乐高速公路120公里抵达峨眉山。距成都双流国际机场130公里，距乐山大佛31公里。
峨眉山这颗镶嵌在中国旅游黄金线上的明珠，正敞天博大的胸怀，喜迎五洲四海的佳宾，游天下名山，拜普贤菩萨，览人间胜景。
历史记载
《峨眉山志》等资料记载了这么一个传说故事：东汉明帝永平六年（公年63年）“六月一日，有蒲公者，采药于云窝，见一鹿欹迹如莲花，异之，追之绝顶无踪”。因问在山上结茅修行的宝掌和尚，和尚说是普贤菩萨“依本愿而现像于峨眉山”。蒲公归家后即舍宅为寺，于是峨眉山就发展成普贤菩萨的道场。另有资料说，是晋代的普公在山上采药时，见一老者骑白象隐去。以后的记载基本上是一致的。依据信仰与传说，以后历代修建寺庙时，都以普贤菩萨为中心，并发展成中国佛教四大名山之一。
编辑本段峨眉武术起源
峨眉与少林、武当共为中土武术的三大宗派。峨眉山武术，讲究后发先至，以柔克刚。关于峨眉派的起源，有多种传说，其中广为人知的是“郭襄开创峨眉派”或“道姑开创峨眉派”。而知名武术文化学者于铁成撰文《揭开峨眉武术神秘面纱》则认为，峨眉武术起源于战国，成型于南宋建炎年间，鼎盛于明清时期，创始人为战国时期的司徒玄空。峨眉武术有“五花八叶”之说，主要分布于四川和重庆等地，在峨眉武简腔搭术发源地，四川乐山、峨眉山，由于当地政府的支持。峨眉派武术已被纳入国家非物质文化遗产，传承人代表为中国峨眉武术研究会会长汪键。
峨眉武术节
“中国﹒四川国际峨眉武术节”是经国家体育总局批准的国际性武术赛事，由中国武术协会、四川省体育局和乐山市人民政府主办，峨眉山市人民政府、峨眉山-乐山大佛风景名胜区管理委员会和乐山市体育局承办拦拿。此项活动每两年举办一次，2007年和2009年已成功举办两届，2011年将申办第三届。其规格高、阵容大、内容丰富、影响广泛，是一项体育赛事与旅游相结合的体育盛会。
http://baike.baidu.com/view/2167.htm#12
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历史介绍：大峨山是峨眉山的主峰，海拔3099米，山脉峰峦起伏，重岩册散叠翠，山麓至峰顶50余公里，石径盘旋，直上云霄。在金顶有大面积抗风化强的玄武岩覆盖，构成了倾角在10～15度间的平坦山顶面。而在金顶的东侧为古生代胡姿族碳酸岩，由于流水沿背斜裂隙强烈溶蚀，形成了高达800米的陡崖（舍身崖）和深涧。
峨眉山是中国“四大佛教名山”之裤弊一，地势陡峭，风景秀丽，素有“峨眉天下秀”之称，也是中国旅游、休养、避暑目的地之一。
景区可以游玩的景点很多，其中比较著名的有：
峨眉山金顶
峨眉山金顶比较有特色。
·金顶位于峨眉山的第二高峰，与峨眉顶峰的万佛顶相邻，是峨眉山寺庙和景点最集中的地方，为峨眉精华所在。
·站在山上极目远眺，成都平原尽收眼底 ，天气好的时候可以看到贡嘎雪山。
峨眉山金顶的风景独一无二。
·峨眉四大景观佛光、日出、云海、圣灯在这里占了三样，不仅可以饱览云海日出，还可以朝拜世界上最高的金佛—四面十方普贤圣像。
普贤塔
普贤塔是个十分神圣的景点。
--十方普贤圣像是一座通高48米，总重量达660吨的铜铸镏金工艺佛像造像，由台座和十方普贤像组成。
--普贤的十个头像分为三层，代表了世人的十种心态。圣像内为484平方米的佛中殿，供奉阿弥陀佛铜像，四周绕汉白玉雕佛像。
它的名字也是有寓意的。
--“十方”一是意喻普贤的十大行愿，二是意喻普贤无边的行愿能圆满十方三世诸佛和芸芸众生。
--山顶即使是七八月份也会很冷，上山需要带件外套，但是七八月份是不需要租军大衣的，大家不要被骗。
自然生态猴区
峨眉山的自然生态猴区比较有特色。
·峨眉山生态猴区位于洪椿坪下、清音阁上的“一线天”附近，是目前中国国内最大的自然野生猴区。
在自然生态猴区沉浸式地观猴、逗猴。
·猴区内设栈道、亭子、索桥，以方便游人观猴、逗猴。可以在山下猴区猴粮销售点提前买一些猴食投食。
有时候也要小心这些调皮的猴子。
·大多数猴并不是想象中的那么友善，会抢夺游人食物或是翻包包，所以轻易不要离开栈道，也不要手上拿着食物进入园区。
峨嵋山位于中国四川省峨嵋山市境内，景区面积154平方公里，最高峰万佛顶海拔3099米，是著名的旅游胜地和佛教名山；是一个集自然风光与佛教文化为一体的中国国家级山岳型风景名胜。1996年12月6日列入《世界自然与文化遗产名录》。
峨嵋山平畴突起，巍峨、秀丽、古老、神奇。它以优美的自然风光、悠久的佛教文化、丰富的动植物资源、独特的地质地貌而著称于世。被人们称之为仙山佛国、植物王国、动物乐园、地质博物馆等，素有峨嵋天下秀之美誉。唐代诗人李白诗曰：蜀国多仙山，峨嵋邈难匹；明代诗人周洪谟赞道：三峨之秀甲天下，何须涉海寻蓬莱；当代文豪郭沫若题书峨嵋山为天下名山。古往今来，峨嵋山就是人们礼佛朝拜、游览观光、科学考察和休闲疗养的胜地。峨嵋山千百年来香火旺盛、游人不绝，永葆魅力。峨嵋山千百年来香火旺盛、游人不绝，永葆魅力。其主要特色为：
绚丽的自然风光峨嵋山高出五岳、秀甲天下，山势雄伟，景色秀丽，气象万千。素有一山有四季，十里不同饥运辩天之妙喻。清代诗人谭钟岳将峨嵋山佳景概为十景：金顶祥光、象池月夜、九老仙府、洪椿晓雨、白水秋风、双桥清音、大坪霁雪、灵岩叠翠、罗峰晴云、圣积晚种。现在人们又不断发现和创造了许多新景观，如红珠拥翠、虎溪听泉、龙江栈道、龙门飞瀑、雷洞烟云、接引飞虹、卧云浮舟、冷杉幽林等，无不引人入胜。进入山中，重峦叠嶂，古木参天。峰回路转，云断桥连。涧深谷幽，天光一线。万壑飞流，水声潺潺。仙雀鸣唱，彩蝶翩翩；灵猴嬉戏，琴蛙奏弹，奇花铺径，别有洞天。春季万物萌动，郁郁葱葱；夏季百花争艳，姹紫嫣红；秋季红叶满山，五彩缤纷；冬季银装素裹，白雪皑皑。登临金顶极目远望，视野宽阔无比，景色十分壮丽。观日出、云海、佛光、晚霞，令你心旷神怡；西眺皑皑雪峰、贡嘎山、瓦屋山，山连天际；南望万佛顶，云涛滚滚，气势恢弘；北瞰百里平川，如铺锦绣，大渡河、青衣江尽收眼底。置身峨嵋之巅，真有一览众山小之感慨。
悠久的佛教文化峨嵋山为普贤菩萨道场，是我国四大佛教圣地之一。 相传佛教于公元1世纪即传入峨嵋山。近2000年的佛教发展历程，给峨嵋山留下了丰富的佛教文化遗产，造就了许多高僧大德，使峨嵋山逐步成为中国乃至世界影响甚深的佛教圣地。目前，全山共有僧尼约300人，寺庙近30座，其中著名的有报国寺、伏虎寺、清音阁、洪椿坪、仙峰寺、洗象池、金顶华藏寺、万年寺……等。寺庙中的佛教造像 有泥塑、木雕、玉刻、铜铁铸、瓷制、脱纱等，造型生动，工艺精湛。如万年寺的铜铸普贤骑象，堪称山中一绝，为国家一级保护文物，阿弥陀佛铜像，三身佛铜像，报国寺内的脱纱七佛等，均为珍贵的佛教造像。还有贝叶经、华严铜塔、圣积晚钟、金顶铜碑、普贤金烂缺印，均为珍贵的佛教文物。峨嵋山佛教音乐丰富多彩，独树一帜。峨嵋山武术作为中国武术三大流派之一享誉海内外。这些丰富的佛教文化遗产是中华民族文化宝库中的瑰宝。
丰富的动悄告植物资源甲天下的峨嵋山，终年常绿，素有古老的植物王国之美称。由于特殊的地形，充沛的雨量，多样的气候和复杂的土壤结构，为各类生物物种的生长繁衍创造了绝好的生态环境，因此在方圆154平方公里的范围内生长着高等植物3200多种，有人说峨嵋山植物种类的数量相当于整个欧洲植物种类的总和。在峨嵋山生长的植物中，有被称之为植物活化石的珙桐、桫椤，有著名的峨嵋冷杉、桢楠、洪椿；有品种繁多的兰花、杜鹃花等，还有许多名贵的药用植物和成片的竹林。这些植物为峨嵋山披上秀色，还给各类动物创造了一个天然的乐园。峨嵋山有2300多种野生动物，其中有珍稀的大熊猫、黑鹳、小熊猫、短尾猴、白鹇鸡、枯叶蝶、弹琴蛙、环毛大蚯蚓等。特别是见人不惊，与人同乐的峨嵋山猴群，已成为峨嵋山中独具一格的活景观而闻名中外。
神奇的地质博物馆中国地质史上中生代末期的燕山运动奠定了峨嵋山地质构造的轮廓，新构造期的喜马拉雅运动，及其伴随的青藏高原的强烈抬升，造就了雄秀壮丽的峨嵋山。峨嵋山的地层从前寒武纪以来，除缺失中、晚奥陶世、志留纪、泥盆纪、石炭纪沉积外，其余各时代地层均有沉积。其中保留了典型的沉积相标志的大量的生物化石，为研究沉积相、复原古环境、进行全球生物地层学及生物地理学研究提供了重要的地史资料，麦地坪剖面对前寒武系－－寒武系界线的研究，碳酸盐台地沉积相的研究，中、下三叠统龙门洞剖面对潮坪沉积相的研究，晚二叠世基性岩浆喷溢的峨嵋山玄武岩对大陆裂谷作用，上地幔深部过程，岩石圈演化等方面的研究都具有极其重要的价值，已成为中外学者进行地学科研的基础。峨嵋山独特的地质特性，为多种生物的滋生繁衍和雄、秀的地貌自然景观的形成创造了先决条件。
1996年12月6日，峨眉山被联合国教科方组织列入《世界自然与文化遗产目录》
峨眉山习俗：
扫尘、贴春联、贴窗花和倒贴“福”字、年画、守岁、拜年、春节食俗、包粽子，蒸粑粑，吃汤圆、肉包谷耙等等。
峨眉山的人文：
武术：在其武术方面，峨眉与少林、武当共成为中原三大武学宗派。而其中峨眉武术，讲究后发先至，以柔克刚。而关于其起源更是多种说法，而其中最广为人知的说法便是金庸先生的武侠中的郭襄开创峨眉派。而现有学者考证认为，峨眉武术起源于战国时期。
在南宋建炎其间成其型，而在明清时期发展至鼎盛。峨眉武术素有五花八叶之说，创始人被认为是战国时期的武术家司徒玄空。目前主要分布于四川、重庆等地。而在其的发源地——四川省的乐山、峨眉山，由于当地政府的大力支持，峨眉派武术已被纳入国家非物质文化遗产。
而由多个机构承办的中国四川国际峨眉武术节每两年举办一次，其规格高、阵容大、内容丰富、影响广泛，是一项体育赛事与旅游相结合的体育盛会。
佛教：相传峨眉佛教是公元1世纪传入的，汉朝末年佛家便已在此处修建佛寺。把峨眉山作为普贤菩萨的道场，主要崇奉普贤大士，相信峨眉是普贤菩萨显灵和讲经说法之所。峨眉的秀丽让普贤大士广有信众，而普贤大士的威望也让峨眉声名远播。更多峨眉山与佛教的历史渊源。
峨眉山的历史：
峨眉山历史文化久远，魏晋时佛教传入，改观为寺，成为佛教的普贤道场。唐宋以后，佛教兴旺、寺庙增多、规模逐渐扩大，明清鼎盛时期，全山上下先后有大小寺庙170余座，峰峰有寺、岗岗有庵。解放初期，全山寺庙仅存43座。1982年中发19号文件下发后，认真落实宗教政策。
寺庙得到逐渐恢复和发展，现有寺庙26座，其中：被国务院批准确定为全国重点寺庙的有5座，即报国寺、万年寺、华藏寺、洗象池、洪椿坪寺庙。列为乐山市级文物保护单位的有伏虎寺等到12座。党的十一届三中全会以后，随着党的宗教政策的不断贯彻落实，全山僧尼和广大信教群众。
享有宗教信仰自由的权利，出家僧尼的合法权益受到法律保护，峨眉山佛教徒过着正常的宗教生活。峨眉山佛教与海外宗教界有着历史的广泛联系。相传东汉时，西域宝掌和尚来峨眉山建寺修庙。明代，缅甸和阿富汗友人送来玉雕佛像和贝叶经，斯里兰卡友人送来佛牙。
清代，日本友人松涛、朝鲜宝光和尚等来峨眉山题咏作画。随着社会的发展，“人间佛教”的提倡，峨眉山僧尼更加发扬了农禅并重、佛学研究、文化交流和友好往来的优良传统，近期前来峨眉山朝圣、考察和进行佛教文化交流的海外来客，更是络绎不绝。
每年峨眉山寺庙接待来自国内外的香客游人多达100万人次。寺庙通过同国内和海外以及世界各国的友好交往，增进了相互了解，加深了友谊，扩大了对外影响，赢得了中外香客游人的好评，弘扬了峨眉山佛教文化。
峨眉山的风情：
峨嵋山民俗风情园是由乐山市旅游局、峨嵋山管理委员会、峨嵋山民俗风情文娱有限公司合作兴修的。该园坐落在峨嵋山麓报国寺附近，占地面积23000余平方米，总投资约400余万元。园内有少数民族歌舞演艺厅、斗兽场、图腾柱群落、少数民族风味餐厅、中华民俗手工艺制品长廊等设施。
为展现丰富多彩的民族文化而推出的斗马、斗鸡、跑猪、跑狗竞猜；射驽、抛绣球、击大鼓告示少数民族体育竞技；骑马游园、8卦易经学、背新娘、穿民族衣纤迅游饰合影和大型篝火晚会等10多项民俗活动，妙趣横生。
扩展资料：
峨眉山传说
李白是唐朝著名的大诗人。他为广浚和尚弹琴题诗的事一传出，广浚和尚的名声就愈来愈大了。许多诗人、画家来到峨眉山，都要到万年寺听广浚和尚弹琴。后来人们就把那个地方叫做听琴台。有一天黄昏时候，广浚和尚象往常一样，焚起檀香，抱着绿绮弹起来。
忽然看见一个身穿绿色衣裙的姑娘，倚毁销在门外听琴。和尚感到很奇怪，就问道：“你是哪家的姑娘，在此听琴？”那姑娘用手掩面，笑而不答。经过和尚几次询问，她才含羞答道：“我家就在寺旁，自幼喜欢弹琴。今天是师父的琴声把昌前我引来了。”
和尚听她说会弹琴，就说：“姑娘既然喜欢弹琴，那就弹一曲吧？”姑娘害羞地说：“我的琴弹得不好，还请师父多指点。于是手拨琴弦弹了起来。从此以后，和尚每次弹琴，绿衣姑娘就来听琴，有时也带着琴来请师父指点。后来广浚和尚去世了，绿衣姑娘也不再来了。
但是每当黄昏的时候，庙里和尚仍然听到毗卢殿后面的听琴台，有琴声传来，都感到很奇怪。有一次，当琴声悠扬的时候，和尚们就悄悄地跑到听琴台去看，只见一群青蛙正在鸣叫。叫声叮叮冬冬，好象琴弦初拨，与广浚和尚的琴声相似。
大家才知道广浚和尚弹琴时，前来听琴的绿衣姑娘，就是青蛙变的。，它从广浚和尚那里学会了弹琴。和尚死后，就继续弹出优美动人的琴声。后来人们就给这种青蛙取名叫“弹琴蛙”。
参考资料来源：-峨眉山
