目录在生物学上人类属于 人类在生物学分类 人类生物学 人类生物科学 人类在生物学上的优势主要是
女为悦己者容，男为悦己者穷。有人认为女人爱美是为了取悦男人，为了光鲜的外表；有人则认扮郑链为爱美更多的是为了取悦自己，是出于对他人的一种尊厅孙重。
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不可否认的是，在传统的社会价值观里，女人爱美的确以‘取悦男人和装扮外表’为目的。中国古代最繁荣昌盛的唐朝，歌舞升平。丛雀皇帝后宫佳丽三千，日日梳妆打扮，就是盼着皇上能够雨露均沾。温庭筠的“懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。”生动刻画了古代女性爱美是为了取悦于男人的价值观。
男女都爱美，人爱美最大原因是优胜劣汰，帅气哥哥还是漂亮小姐姐一定拥有精致五官，最重要有一点就是眼腔桥睛察圆拿特别大，天生双眼皮，生败搭物学家解释眼睛大人视野范围比眼睛小的人开阔的哦，也就意味着独自一人能更早发现危险。
1）生物对美的追求是由性选择造成的。也就是说只有有性生殖的生物具有达尔文意义上“美”的概念。个体的“美”或“丑”都是在性选择过程中产生的概念。
2）在某种生物中，优质、健康的异性就代表着“美”。不同生物对 “美” 的概念大相径庭。比如让猩猩们投票从一万只母猩猩里选出最美的母猩猩，出来的结果会让人类很吃惊。反之同理，我们的选美皇后在猩猩眼里是很可怕的。这种不同物种对“美”的不同定义，是因为不同物种中，优质健康的异性具有的特点并不一样。
3）达尔文意义上的美主要是视觉的，但是也有嗅觉的，听觉的。少女的自然体香，悦耳的声音，也是美的。健康的的公蛤蟆在田里叫得很大声，在母蛤蟆眼里大概也是很美的。
4）即使是同一物种，在不同的时代可能对美的定义也不一样，但是对“美”这个观掘基念的形成的过程，是一模一样的，即对繁育后判烂谨代历此有利的异性特征，是美的。
美有16个表现：嫌拆
美的姿态，美的容颜，美的语言，美的行为，
美的知识，美的管理，美的文化，美的传承，
美的自信，美的人格，美的智慧，美的灵魂，
美的自然，美的环境，美的生态，美的人文。
美分物的美和人的美，爱美是人的天性，
爱美之心人皆有之是人类的共性，那人类爱美的共性在哪槐判里？
我们从生物本能反应行为学来看，人的本能反应有两种：
吸奶和性爱，是从DNA就带有的原始驱动力，
吸奶解决是的人的生存问题，而性爱解决的是人的发展问题，
而这种吸引异性的现象，称为美，
这就是爱美之心人皆有之的共性，天性。
美就是芹明枣对异性的万有引力自然吸引力，
所以
美的表现它分为：
远观形体曲线之美，近观面色娇嫩之美，和无间距的性爱之美。
美也是有功能和结果的
美的初心是吸引异性，美的功能是性爱，而美的结果本质就是繁衍后代，实现生物行为学结果的。
对于服装的起源，人们有着各种各样的猜测，普遍被接受的主要有以下几种：
一实用主义学说：这个理论认为衣服可以保护人类免受自然灾害、野兽、或其他超自然力量的伤害。在5万~10万年前，欧洲正竖大陆的原始居民为了度过第四冰川期的寒冷气候，同塌则时因为体毛团清棚的退化，在洞穴中生火取暖，并用兽皮遮身以便保暖。
二魔法象征说：原始信仰，认为生老病死、天灾地变和野兽的侵害，是魔鬼神灵生气时对人类的惩罚。为了避免生命财产受害，在身体的一部位配戴某些东西，如野兽的骨牙，皮肤上割青，或破坏身体的某一部位，作为避邪祷福的符物，认为如此则魔鬼神灵或可息怒而避免疾病、野兽的侵害，及天灾的发生，此即魔法象征说。现代澳洲丛林的居民全身赤裸但却用彩色的泥土为自己和家人画出美丽的纹身。他们相信这些原始的装饰充满神奇的力量，用鲨鱼牙齿穿成的项链，用玛瑙贝壳做成的腰带，用羽毛做成的头饰，都具有祈愿和符咒的功能。
三团体识别学说：为达标识目的，而产生衣服的学说。原始民族或未开化民族中，勇者、强者的象徵，用装饰物配戴身上，或在皮肤上施以色彩、刀痕等象徵各人的身份、地位与力量，或作为其他民族区别的手段'，达到标帜的作用。
四礼仪标记说：即衣服的起源，来自人类仪式的学说。南太平洋有一个叫做泰极族的民族，其风俗为新郎要向新娘投掷衣服，此意昧著衣服与仪式之间，有其不平凡的关系。
五性吸引说：中国历史学家吕思勉服装起源的原始动机在于吸引异性。他在一篇关于衣服的专业论著中说：“衣之始，盖用以为饰，故必先遮蔽其前，此非耻其裸露而蔽之，实加饰殷以相挑逗诱。”心理学者威斯特马克也认为人们最初穿着衣服并不是为了遮盖自己的身体，而是为了吸引别人对遮盖部位的注意。中东的特瓦格族男性都戴面纱，用来遮盖他们认为有情色诱惑的嘴巴；在亚马逊丛林居住的苏亚女性，都裸露身体而佩戴唇盘，若唇盘未戴，导致嘴巴被外人看见是非常羞耻的事。
六社会地位说：服装还可以作为阶级符号的象征。我国自古以来崇尚服装制度，有上冠的雅誉，并借服装的型制、色彩、服章等以区别阶级、维系伦常。服装在不同时期充当着不同的社会角色，象征身份和地位。
七羞耻学说：所谓羞耻说，即是裸体出现於他人的面前会感到羞耻，为了遮羞而产生衣服的说法。这种说法脱胎於基督教的旧约，在伊甸园申的亚当与夏娃(原始人类)，吃了智慧果(进化)之后，对裸体生活感到羞耻。美国动物学家D·莫瑞斯也认为，遮羞是服装产生的早期动机。
